|
|
| (एक अन्य सदस्य द्वारा किये गये बीच के 13 अवतरण नहीं दर्शाए गए) |
| पंक्ति 5: |
पंक्ति 5: |
| | | | | | |
| | <quiz display=simple> | | <quiz display=simple> |
| − | {‘अहमदाबाद टेक्सटाइल लेबर एसोसिएशन’ की स्थापना किसने की थी? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-570;प्रश्न-185
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -मृदुला साराभाई
| |
| − | -[[एन. एम. जोशी]]
| |
| − | -[[वी. वी. गिरि]]
| |
| − | +[[मोहनदास करमचंद गाँधी]]
| |
| | | | |
| − | {[[हड़प्पा सभ्यता|हड़प्पाकालीन]] लोग किसके साथ समृद्ध व्यापार करते थे?(यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-182;प्रश्न-159
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -[[अफ़ग़ानिस्तान]]
| |
| − | -मेसोपोटामिया
| |
| − | -[[बहरीन]]
| |
| − | +उपरोक्त सभी
| |
| − | ||{{seealso|हड़प्पा संस्कृति|हड़प्पा सभ्यता की नगर योजना}}
| |
| | | | |
| − | {[[जैन धर्म|जैन]] और [[बौद्ध धर्म]] ने निम्न में से क्या स्वीकार नहीं किया?(यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-203;प्रश्न-515
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -स्त्रियों का प्रवेश
| |
| − | -[[अहिंसा व्रत]]
| |
| − | +[[अवतारवाद]]
| |
| − | -[[वर्ण व्यवस्था]]
| |
| | | | |
| − | {‘आर्य’ अथवा ‘भारतीय आर्य’ और ‘भारतीय यूरोपियन’ विशेषण निम्नलिखित में से किस संकल्पना के सूचक हैं? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-186;प्रश्न-225
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | +भाषायी
| |
| − | -सांस्कृतिक
| |
| − | -पृजातीय
| |
| − | -नृशास्त्रीय
| |
| − | ||{{seealso|आर्य|भारत की जन जातियाँ}}
| |
| | | | |
| − | {पूर्व [[वैदिक काल]] में राजा पर किसका नियंत्रण रहता था? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-194;प्रश्न-346
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | +सभा और समिति
| |
| − | -[[पुरोहित]] और सेनानी
| |
| − | -गण और विदथ
| |
| − | -परिषद और समिति
| |
| | | | |
| − | {[[मौर्य काल]] में ‘एग्रोनोमाई’ किसे कहा जाता था? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-207;प्रश्न-589
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -भवन निर्माण अधिकारी
| |
| − | +सड़क निर्माण अधिकारी
| |
| − | -कृषि विभाग का अधिकारी
| |
| − | -माप-तौल का अधिकारी
| |
| | | | |
| − | {[[जैन धर्म]] के अनुसार जगत के निर्माण में कौन-सा तत्त्व सहयोगी नहीं है? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-200;प्रश्न-462
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -[[आकाश तत्त्व|आकाश]]
| |
| − | -काल
| |
| − | -पुदगल
| |
| − | +अविद्या
| |
| − | ||{{seealso|जैन धर्म के सिद्धांत|तीर्थंकर}}
| |
| | | | |
| − | {निम्नलिखित में से कौन-सा प्रांत [[मौर्य साम्राज्य]] से बाहर था? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-207;प्रश्न-581
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -[[कलिंग]]
| |
| − | -[[सौराष्ट्र]]
| |
| − | -[[कश्मीर]]
| |
| − | +[[असम]]
| |
| − | ||{{seealso|मौर्य काल|मौर्य काल का शासन प्रबंध}}
| |
| | | | |
| − | {निम्नलिखित में से कौन-सा कथन [[अक़ता|अक़्ता]] पर लागू नहीं होता? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-373;प्रश्न-118
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -[[अक़ता|अक़्ता]] का सम्पूर्ण जीवन काल के लिए पेंशन नहीं किया जा सकता था।
| |
| − | -प्रांतीय स्तर पर अक़्ताएँ उच्च वर्ग के अमीरों को दी जाती थी।
| |
| − | -बलबन ने अक़्तादारों के क्रियाकलापों पर नियंत्रण के लिए ख़्वाजा नामक अधिकारों को नियुक्त किया था।
| |
| − | +[[ख़िलजी वंश|ख़िलजी]] एवं [[तुग़लक़ वंश|तुग़लक़]] सुल्तानों तक [[अक़ता|अक़्ता]] की एक ही प्रथा कायम रही।
| |
| − | ||{{seealso|सल्तनत काल|सल्तनत काल का प्रशासन|सल्तनत काल की शब्दावली|सल्तनत कालीन राजत्व सिद्धांत}}
| |
| | | | |
| − | {[[आलमगीर द्वितीय]] का वध 1759 ई. में निम्नलिखित में से किसने किया? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-426;प्रश्न-893
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | +[[गाज़ीउद्दीन इमामुलमुल्क|गाज़ीउद्दीन]]
| |
| − | -रहमत ख़ाँ
| |
| − | -सादुल्ला ख़ाँ
| |
| − | -इनमें से कोई नहीं
| |
| − | ||{{seealso|मुग़ल काल|मुग़ल वंश|मुग़ल साम्राज्य}}
| |
| | | | |
| | | | |
| | | | |
| − | {[[लाला हरदयाल]], बाबा हरनाम सिंह, [[सोहन सिंह भकना|बाबा सोहन सिंह भकना]] और गुरदीत्त सिंह किससे जुड़े थे? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-570;प्रश्न-186
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -इण्डिया इण्डिपेन्डेंस लीग
| |
| − | -नवजवान भारत सभा
| |
| − | -अकाली आंदोलन
| |
| − | +गदर आंदोलन
| |
| − | ||{{seealso|भारतीय राष्ट्रीय आन्दोलन}}
| |
| | | | |
| − | {निम्नलिखित में से कौन-सा तथ्य [[हड़प्पा सभ्यता|हड़प्पाकालीन]] एवं पश्चिम एशिया की अन्य समकालीन सभ्याताओं के मध्य घनिष्ठ सम्बंध विद्यमान होने का आभास नहीं देता? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-182;प्रश्न-160
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -हड़प्पाकालीन मुहरें बमेर, एलम और मेसोपोटामिया से प्राप्त हुई हैं।
| |
| − | -[[सिंधु घाटी]] सुमेर के बीच व्यापार स्थल मार्ग और आंशिक रूप से समुद्री मार्ग द्वारा किया जाता था।
| |
| − | -हड़प्पा और मेसोपोटामिया के नगरों के मध्य समृद्ध व्यापार से सम्बंधित साहित्यिक और पुरातात्त्विक प्रमाण।
| |
| − | +[[हड़प्पा]] की अर्थव्यवस्था पश्चिमी एशिया से आयतित की जाने वाली वस्तुओं पर आश्रित थी।
| |
| − | ||{{seealso|हड़प्पा संस्कृति|हड़प्पा सभ्यता की नगर योजना|हड़प्पा समाज और संस्कृति}}
| |
| | | | |
| − | {निम्नलिखित में से कौन-सी [[भाषा]] को भारतीय आर्य भाषा नहीं माना जाता है? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-186;प्रश्न-226
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -[[अवेस्ता भाषा|अवेस्ता]]
| |
| − | +[[अंग्रेज़ी]]
| |
| − | -[[अरबी भाषा|अरबी]]
| |
| − | -[[फ़ारसी भाषा|फ़ारसी]]
| |
| | | | |
| − | {[[उत्तर वैदिक काल]] में धार्मिक क्रियाओं में मुख्य था-(यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-194;प्रश्न-347
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | +[[यज्ञ]]
| |
| − | -मूर्तिपूजा
| |
| − | -[[कर्मकाण्ड]]
| |
| − | -तांत्रिक अनुष्ठान
| |
| | | | |
| − | {[[बौद्ध धर्म]] की किस शाखा में अनात्म सिद्धान्त एवं पुदगल को मान्यता दी गई? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-200;प्रश्न-463
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | +सर्वास्तिक
| |
| − | -सैद्धांतिक
| |
| − | -वैभाषिक
| |
| − | -शून्यवादी
| |
| − | ||{{seealso|बौद्ध दर्शन|हीनयान|महायान|वज्रयान}}
| |
| | | | |
| − | {[[साँची]] के [[स्तूप]] में किसकी अस्थियाँ हैं? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-203;प्रश्न-516
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -[[बुद्ध]]
| |
| − | -[[देवदत्त]]
| |
| − | +[[सारिपुत्र]] एवं मोदगल्यायन
| |
| − | -[[महावीर]]
| |
| | | | |
| − | {[[अशोक]] का सबसे छोटा स्तम्भ लेख कौन-सा है? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-207;प्रश्न-582
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | +[[रुम्मिनदेई]]
| |
| − | -[[मास्की]]
| |
| − | -निगलीवा
| |
| − | -[[धौली]]
| |
| − | ||{{seealso|मौर्य काल|अशोक के शिलालेख|अशोक का धम्म}}
| |
| | | | |
| − | {'तराइन का तृतीय युद्ध' 1215-16 ई. में हुआ था। यह किसके मध्य लड़ा गया? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-368;प्रश्न-50
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | +[[इल्तुतमिश]] और यिल्दिज के मध्य
| |
| − | -इल्तुतमिश और [[नासिरुद्दीन क़बाचा]] के मध्य
| |
| − | -यिल्दिज और नासिरुद्दीन क़बाचा के मध्य
| |
| − | -[[नासिरुद्दीन क़बाचा]] और [[क़ुतुबुद्दीन ऐबक]] के मध्य
| |
| − | ||{{seealso|तराइन का युद्ध|ग़ुलाम वंश}}
| |
| | | | |
| − | {निम्नलिखित कथनों में से क्या सत्य है? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-373;प्रश्न-120
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -[[इल्तुतमिश]] ने ‘उमर-ए-चहलगाना’ नामक परिषद की स्थापना की थी।
| |
| − | -अलकैम ख़लीफ़ा ने इस्लामी इतिहास में सर्वप्रथम [[ग़ज़नी]] में [[महमूद ग़ज़नवी|महमूद]] को सुल्तान की उपाधि दी थी।
| |
| − | -जब ख़िलाफ़त का विघटन शुरू हुआ, तब विभिन्न प्रदेशों के [[मुस्लिम]] शासकों ने सुल्तान की उपाधि धारण कर ली।
| |
| − | +उपरोक्त सभी कथन सत्य हैं।
| |
| − | ||{{seealso|सल्तनत काल|सल्तनत काल का प्रशासन|सल्तनत कालीन राजत्व सिद्धांत}}
| |
| | | | |
| − | {"सभी राष्ट्रों और जातियों के नाविक, [[मुसलमान]], [[डच]], [[पुर्तग़ाली]], [[फ़्राँसीसी]] और [[अंग्रेज़]] इस समुद्री डकैत सरदार के सुर्ख [[लाल रंग]] के झण्डों का सम्मान करते थे।" यह प्रसिद्ध कथन निम्नलिखित में से किसके संदर्भ में है? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-426;प्रश्न-894
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -अन्ना जी
| |
| − | -सन्ताजी घोरपड़े
| |
| − | +कान्हो जी आंग्रिया
| |
| − | -[[धनाजी जादव]]
| |
| − | ||{{seealso|मराठा|मराठा साम्राज्य|शिवाजी|पेशवा}}
| |
| | | | |
| | | | |
| | | | |
| − | {'कम्युनल अवार्ड' और 'पूना पैक्ट' के अंतर्गत शोषित वर्गों को कितने स्थान दिये गए थे? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-570;प्रश्न-188
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -क्रमश: 74 और 79
| |
| − | +क्रमश: 71 और 147
| |
| − | -क्रमश: 78 और 80
| |
| − | -क्रमश: 78 और 69
| |
| − | ||{{seealso|भारत का इतिहास|भारत का इतिहास (तिथि क्रम)}}
| |
| | | | |
| − | {आज [[हड़प्पा सभ्यता]] की समयावधि को किस आधार पर 2300 ई.पू. और 1750 ई.पू. के बीच निर्धारित किया गया है? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-182;प्रश्न-161
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -[[राजस्थान]], [[गुजरात]], [[चण्डीगढ़]], [[हरियाणा]], [[मध्य प्रदेश]] आदि में मिले नवीनतम [[अवशेष]]।
| |
| − | +[[तिथि]] निर्धारण की रेडियो कार्बन (R-14) पद्धति।
| |
| − | -[[मिट्टी]] के पकाये गए बर्तनों के आकार-प्रकार और अन्य पुरावशेषों में समरूपता।
| |
| − | -[[हड़प्पा सभ्यता|हड़प्पाकालीन]] और पश्चिम एशियाई प्राचीन सभ्यताओं के मध्य सम्बंधों के बारे में उपलब्ध प्रमाण।
| |
| − | ||{{seealso|हड़प्पा संस्कृति|हड़प्पा सभ्यता की नगर योजना|हड़प्पा समाज और संस्कृति}}
| |
| | | | |
| − | {निम्नलिखित में से किस विद्वान ने वैदिक संस्कृत और यूनानी, लैटिन आदि भाषाओं की समान पितृ-मूलक उत्पत्ति के आधार पर वैदिक संस्कृत एवं अनेक यूरोपियन तथा कुछ पश्चिमी एशियायी भाषाओं के मध्य विस्मयकारी समानता सम्बंधी विचारधारा प्रस्वातिव की थी? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-186;प्रश्न-227
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -[[मैक्समूलर]]
| |
| − | +[[सर विलियम जोंस]]
| |
| − | -मोनिएर विलियम्स
| |
| − | -पी. कोयुरडॉक्स
| |
| | | | |
| − | {[[आर्य|आर्यों]] का मूल निवास स्थान किसे माना जाता है? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-194;प्रश्न-348
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -आर्कटिक क्षेत्र
| |
| − | -[[एशिया माइनर]]
| |
| − | +दक्षिणी [[रूस]]
| |
| − | -[[सप्त सैंधव]]
| |
| − | ||{{seealso|प्राचीन भारत|प्राचीन भारत का इतिहास}}
| |
| | | | |
| − | {[[बौद्ध धर्म]] तथा [[जैन धर्म]] में कौन-सी समानता नहीं है? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-200;प्रश्न-464
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -[[अहिंसा व्रत|अहिंसा]]
| |
| − | -स्त्रियों का संघ में प्रवेश
| |
| − | -[[वैश्य|वैश्य वर्ग]] का समर्थन
| |
| − | +कठोर तप में विश्वास
| |
| − | ||{{seealso|बौद्ध दर्शन|जैन धर्म के सिद्धांत}}
| |
| | | | |
| − | {प्रसिद्ध [[बौद्ध]] विद्वान [[अश्वघोष]] किसके समकालीन थे? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-203;प्रश्न-517
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -[[अशोक]]
| |
| − | -[[मिनेंडर]]
| |
| − | +[[कनिष्क]]
| |
| − | -[[हर्षवर्धन]]
| |
| | | | |
| − | {[[अशोक]] के कुल के कितने गुहालेख अब तक मिले हैं? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-207;प्रश्न-583
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -पाँच
| |
| − | +तीन
| |
| − | -सात
| |
| − | -चौदह
| |
| − | ||{{seealso|मौर्य काल|अशोक के शिलालेख|अशोक का धम्म}}
| |
| | | | |
| − | {निम्नलिखित में से कौन-सा कथन असत्य है? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-368;प्रश्न-51
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -'दीवान-ए-अर्ज' सैन्य विभाग था, जिसकी स्थापना [[बलबन]] ने की थी।
| |
| − | -[[इल्तुतमिश]] ने सर्वप्रथम शुद्ध अरबी सिक्के जारी किए थे।
| |
| − | -नौकाओं का प्रबंध करने वाला अधिकारी 'अमीर-ए-बहर' कहलाता था।
| |
| − | +अमलाक भूमि वेतन के बदले अधिकारियों को दी गई भूमि थी।
| |
| − | ||{{seealso|सल्तनत काल की शब्दावली|सल्तनत कालीन राजत्व सिद्धांत}}
| |
| | | | |
| − | {[[सल्तनत काल का प्रशासन|सल्तनतकालीन प्रशासन]] में प्रचलित ‘अत्तहीयत’ से क्या ध्वनित होता है? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-374;प्रश्न-130
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -रात्रिकालीन [[नमाज़]]
| |
| − | +ईश्वर के प्रति पूर्ण आत्म-समर्पण
| |
| − | -[[क़ुरान]] की पंक्ति
| |
| − | -विद्वान, शिक्षित वर्ग
| |
| | | | |
| − | {निम्नलिखित में से किसे 'समुद्री तोता' की संज्ञा प्रदान की गई थी? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-426;प्रश्न-895
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | +कान्यो जी आंग्रिया
| |
| − | -कृष्णजी भास्कर
| |
| − | -मोरोपन्त पिंगले
| |
| − | -इनमें से कोई नहीं
| |
| − | ||{{seealso|मराठा काल|मराठा|मराठा साम्राज्य}}
| |
| | | | |
| | | | |
| | | | |
| − | {ब्रिटिश हुकूमत के विरुद्ध नेता [[रानी गाइदिनल्यू]] कहाँ पर थीं? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-570;प्रश्न-189
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -[[त्रिपुरा]]
| |
| − | +[[नागालैण्ड]]
| |
| − | -[[असम]]
| |
| − | -[[मणिपुर]]
| |
| | | | |
| − | {आजकल [[हड़प्पा सभ्यता|हड़प्पाकालीन सभ्यता]] के पतन के लिए निम्नलिखित में से कौन-सा कारण सर्वाधिक सम्भावित माना जाता है? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-182;प्रश्न-162
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -[[सिंधु नदी|सिंधु]] और [[रावी नदी|रावी]] नदियों के जलमार्ग में विनाशकारी परिवर्तनों के कारण विध्वंसकारी [[बाढ़|बाढ़ें]] आई।
| |
| − | -विदेशी आक्रमण।
| |
| − | -[[कृषि]] सम्बन्धी उत्पादन में गिरावट।
| |
| − | +उपरोक्त किसी एक अथवा सभी कारणों से लोग अन्यत्र प्रस्थान कर गए।
| |
| − | ||{{seealso|हड़प्पा संस्कृति|हड़प्पा सभ्यता की नगर योजना|हड़प्पा समाज और संस्कृति}}
| |
| | | | |
| − | {[[भारत]] में [[आर्य|आर्यों]] का आगमन किस रूप में हुआ? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-186;प्रश्न-228
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | +आक्रमणकारी
| |
| − | -आप्रवासी
| |
| − | -शरणार्थी
| |
| − | -व्यापारी एवं यायावर के रूप में
| |
| − | ||{{seealso|प्राचीन भारत|प्राचीन भारत का इतिहास}}
| |
| | | | |
| − | {[[ऋग्वेद]] की रचना कहाँ हुई थी? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-194;प्रश्न-351
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -[[दक्षिण भारत]]
| |
| − | -[[पंजाब]]
| |
| − | -[[मध्य भारत]]
| |
| − | +[[सप्त सैन्धव|सप्त सैन्धव प्रदेश]]
| |
| | | | |
| − | {जिस स्थान पर [[बुद्ध]] का जन्म हुआ था, वह राज्य किस वंश से सम्बंधित था? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-200;प्रश्न-465
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | +[[शाक्य गणराज्य|शाक्य]]
| |
| − | -[[मल्ल महाजनपद|मल्ल]]
| |
| − | -[[कोलिय गणराज्य|कोलिय]]
| |
| − | -जातृक
| |
| | | | |
| − | {[[नागार्जुन बौद्धाचार्य|नागार्जुन]] '''भारत के आइंस्टीन''' के रूप में प्रसिद्ध हैं, क्योंकि-(यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-203;प्रश्न-518
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -[[अल्बर्ट आइंस्टाइन|आइंस्टीन]] की तरह [[ब्रह्माण्ड]] के स्वरूप में उनकी गहन अंतदृष्टि थी।
| |
| − | +उन्होंने [[अल्बर्ट आइंस्टाइन|आइंस्टीन]] के सापेक्षिकता सिद्धांत की तरह [[शून्यवाद]] का सिद्धांत प्रतिपादित किया।
| |
| − | -वह एक महान न्यैयायिक थे।
| |
| − | -वह अपने समय के एक महान भौतिक विज्ञानी थे।
| |
| − |
| |
| − | {[[मौर्य काल|मौर्यकालीन]] गुफ़ाओं में सर्वाधिक प्राचीन गुफ़ा निम्न में से कौन-सी है? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-207;प्रश्न-584
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -[[नागार्जुनी गुहा|नागार्जुनी गुफ़ा]]
| |
| − | +[[बराबर पहाड़ी|बराबर]] की गुफ़ा
| |
| − | -[[एलिफेंटा की गुफ़ाएँ|एलिफेंटा की गुफ़ा]]
| |
| − | -इनमें से कोई नहीं
| |
| − |
| |
| − | {निम्नलिखित में से किस [[सल्तनत काल|सल्तनतकालीन]] शासक ने महेंद्र सूरी, सोम तिलक, [[राजशेखर]] एवं भीम जैसे विद्वानों के प्रति अत्यंत उदारता दिखलाई? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-368;प्रश्न-53
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -[[इल्तुतमिश]]
| |
| − | +[[मुहम्मद बिन तुग़लक़]]
| |
| − | -[[फ़िरोज़शाह तुग़लक़]]
| |
| − | -[[अलाउद्दीन ख़िलजी]]
| |
| − | ||{{seealso|सल्तनत काल|दिल्ली सल्तनत}}
| |
| − |
| |
| − | {निम्नलिखित में से कौन [[सल्तनत काल का प्रशासन|सल्तनतकालीन प्रशासन]] में माप के लिए प्रयुक्त होता था? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-374;प्रश्न-131
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -गल्ला बख़्शी
| |
| − | -[[जाब्ती प्रणाली|जाब्ती]]
| |
| − | -बटाई
| |
| − | +[[मसाहत]]
| |
| − | ||{{seealso|सल्तनत काल की शब्दावली|सल्तनत कालीन राजत्व सिद्धांत}}
| |
| − |
| |
| − | {1712 ई. में [[मराठा|मराठों]] की [[मुग़ल|मुग़लों]] से हुई संधि की शर्तों में निम्नलिखित में से कौन-सी शर्त शामिल थी? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-426;प्रश्न-896
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -[[शाहू]] को दक्षिण के छ: सूबों से चौथ एवं सरदेशमुखी वसूल करने का अधिकार प्राप्त हुआ।
| |
| − | -शाहू [[कोल्हापुर]] के रम्भाजी को तंग नहीं करेगा।
| |
| − | -[[शाहू]] [[मुग़ल]] बादशाह को दस लाख रुपये प्रतिवर्ष देगा।
| |
| − | +उपरोक्त सभी
| |
| − | ||{{seealso|मराठा काल|मराठा|मराठा साम्राज्य}}
| |
| − |
| |
| − |
| |
| − |
| |
| − | {‘विधवा पुनर्विवाह अधिनियम’ किस [[गवर्नर-जनरल]] के काल में पारित हुआ था? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-570;प्रश्न-190
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -[[लॉर्ड विलियम बैंटिक|विलियम बैंटिक]]
| |
| − | -[[लॉर्ड डलहौज़ी|डलहौज़ी]]
| |
| − | +[[लॉर्ड कैनिंग|कैनिंग]]
| |
| − | -[[लॉर्ड लॉरेंस|लॉरेंस]]
| |
| − |
| |
| − | {विभिन्न [[हड़प्पा सभ्यता|हड़प्पाकालीन]] स्थलों के [[उत्खनन]] से पता चलता है कि प्रत्येक समकालीन नगर के धार्मिक विश्वासों में कुछ-कुछ भिन्नता थी। [[लोथल]] और [[कालीबंगा]] के धार्मिक विश्वासों में क्या समानता थी? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-182;प्रश्न-163
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -मातृदेवी की पूजा
| |
| − | +अग्नि पूजा
| |
| − | -वृक्ष पूजा
| |
| − | -पशु पूजा
| |
| − | ||{{seealso|हड़प्पा सभ्यता की नगर योजना|हड़प्पा समाज और संस्कृति}}
| |
| − |
| |
| − | {[[आर्य|आर्यों]] या भारतीय आर्यों के मूल प्रदेश के सम्बंध में निम्नलिखित में से किस प्रदेश को सर्वाधिक मान्य स्वीकार किया जाता है? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-186;प्रश्न-229
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -[[भारत]]
| |
| − | -केंद्रीय [[यूरोप]]
| |
| − | +केंद्रीय [[एशिया]]
| |
| − | -[[अफ़ग़ानिस्तान]]
| |
| − |
| |
| − | {[[उपनिषद|उपनिषदों]] का मुख्य प्रतिपाद्य क्या रहा है? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-194;प्रश्न-352
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -धार्मिक विषय
| |
| − | +दार्शनिक विवेचन
| |
| − | -सामाजिक परिवेश का विवेचन
| |
| − | -सामाजिक एवं राजनीतिक विवेचन
| |
| − | ||{{seealso|वेद|संहिता|ऋग्वेद|यजुर्वेद|सामवेद|अथर्ववेद}}
| |
| − |
| |
| − | {निम्नलिखित में से वह कौन-सा प्रसिद्ध व्यक्तित्व है, जो [[बलबन]] के दरबार में रहता था और जिसे ‘तूतिया-ए-हिन्द’ की उपाधि प्रदान की गई थी? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-374;प्रश्न-132
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | +[[अमीर ख़ुसरो]]
| |
| − | -जिया नक्शबी
| |
| − | -अमीर हसन
| |
| − | -[[मिनहाजे सिराज|मिन्हाज]]
| |
| − |
| |
| − | {[[कुशीनगर]] में [[बुद्ध|महात्मा बुद्ध]] का [[निर्वाण]] हुआ, वह स्थान किस राज्य में था? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-200;प्रश्न-466
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -[[मौर्य साम्राज्य|मौर्य]]
| |
| − | +मल्ल
| |
| − | -[[लिच्छवी|लिच्छवि]]
| |
| − | -[[हर्यक वंश|हर्यक]]
| |
| − |
| |
| − | {निम्नलिखित किस [[महायान|महायानी]] [[बौद्ध धर्म|बौद्ध]] लेखक को डॉ. स्ट्रेचवात्स्की ने '''भारत का कांत''' माना है? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-203;प्रश्न-519
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -दिगनाग
| |
| − | -[[वसुबंधु]]
| |
| − | +[[धर्मकीर्ति बौद्धाचार्य|धर्मकीर्ति]]
| |
| − | -[[असंग बौद्धाचार्य|असंग]]
| |
| − |
| |
| − | {[[मालवा]], [[गुजरात]] एवं [[महाराष्ट्र]] किस शासक ने पहली बार जीते थे? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-207;प्रश्न-585
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | +[[चंद्रगुप्त मौर्य]]
| |
| − | -[[स्कंदगुप्त]]
| |
| − | -[[हर्षवर्द्धन|हर्ष]]
| |
| − | -[[विक्रमादित्य]]
| |
| − | ||{{seealso|मौर्य काल|मौर्य साम्राज्य|मौर्य वंश}}
| |
| − |
| |
| − | {निम्नलिखित में से किसने [[सल्तनत काल|सल्तनतकालीन]] [[काग़ज़ उद्योग]] का विस्तृत विवरण अपने ग्रंथों में दिया है? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-368;प्रश्न-54
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -[[मिनहाजे सिराज|मिन्हाज]]
| |
| − | -[[अलबरूनी]]
| |
| − | +[[अमीर ख़ुसरो]]
| |
| − | -[[ज़ियाउद्दीन बरनी]]
| |
| − |
| |
| − | {निम्नलिखित में से किसके नेतृत्व में [[मराठा]] सैनिक पहली बार [[दिल्ली]] गए और उनकी मदद से [[सैयद बन्धु|सैयद बन्धुओं]] ने [[फ़र्रुख़सियर|बादशाह फ़र्रुख़सियर]] को अपदस्थ कर दिया? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-426;प्रश्न-897
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -[[बालाजी बाजीराव]]
| |
| − | -खाण्डेराव धामादे
| |
| − | +उपरोक्त दोनों
| |
| − | -इनमें से कोई नहीं
| |
| − | ||{{seealso|दिल्ली सल्तनत|मराठा काल|मुग़ल काल}}
| |
| − |
| |
| − |
| |
| − |
| |
| − | {ब्रिटिश सेवा में सेवारत भारतीय सैनिकों का पहला सैनिक विद्रोह कहाँ हुआ था? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-570;प्रश्न-191
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -[[पटना]]
| |
| − | -[[बैरकपुर]]
| |
| − | +[[वेल्लोर]]
| |
| − | -[[मेरठ]]
| |
| − | ||{{seealso|प्रथम स्वतंत्रता आन्दोलन}}
| |
| − |
| |
| − | {[[ईरान]] की सीमा के समीप स्थित [[हड़प्पा सभ्यता|हड़प्पाकालीन]] स्थल का नाम है-(यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-182;प्रश्न-164
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -[[सुरकोटदा]]
| |
| − | +[[सुत्कागेनडोर (दक्षिण बलूचिस्तान)|सुत्कागेनडोर]]
| |
| − | -कोटला निहंगखान
| |
| − | -[[आलमगीरपुर (मेरठ)|आलमगीरपुर]]
| |
| − |
| |
| − | {[[वैदिक साहित्य]] के अंतर्गत आने वाले निम्नलिखित ग्रंथों में कौन बेमेल है? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-186;प्रश्न-230
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | +[[स्मृतियाँ]]
| |
| − | -[[वेद]]
| |
| − | -[[उपनिषद]]
| |
| − | -[[आरण्यक]]
| |
| − |
| |
| − | {पूर्व वैदिक काल से [[उत्तर वैदिक काल]] के राजस्व गठन में मुख्य परिवर्तन क्या हुआ? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-194;प्रश्न-353
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -राजा भूमि का स्वामी हो गया।
| |
| − | -राजा का पद पैतृक हो गया।
| |
| − | +राज्य के संगठन का आधार ‘कुल’ न रहकर अपितु भूमि का विस्तार हो गया।
| |
| − | -प्रशासकीय अधिकारियों की संख्या में वृद्धि हो गई।
| |
| − |
| |
| − | {निम्न में से कौन-सा एक [[जैन धर्म]] के विषय में सही है? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-200;प्रश्न-467
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -[[महावीर]] से सम्बंधित [[महायान]], [[हीनयान]] दो सम्प्रदाय थे।
| |
| − | -हीनयान तथा महायान ने संयम पर कोई ज़ोर नहीं दिया।
| |
| − | +[[महावीर]] ने [[वर्ण व्यवस्था]] की निन्दा नहीं की।
| |
| − | -वे ईश्वर की खुलेआम [[पूजा]] करते थे।
| |
| − | ||{{seealso|जैन धर्म के सिद्धांत|तीर्थंकर|जैन धार्मिक स्थल}}
| |
| − |
| |
| − | {किस [[बौद्ध संगीति]] में [[बौद्ध धर्म|बौद्ध]] धर्मग्रंथों में [[संस्कृत]] का प्रयोग प्रारम्भ हुआ? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-203;प्रश्न-520
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -[[प्रथम बौद्ध संगीति|प्रथम संगीति]]
| |
| − | -[[द्वितीय बौद्ध संगीति|द्वितीय संगीति]]
| |
| − | -[[तृतीय बौद्ध संगीति|तृतीय संगीति]]
| |
| − | +[[चतुर्थ बौद्ध संगीति|चतुर्थ संगीति]]
| |
| − |
| |
| − | {[[अशोक]] का सबसे लम्बा स्तम्भ लेख निम्न में से कौन-सा है? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-207;प्रश्न-586
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -तीन
| |
| − | -तैरह
| |
| − | +सात
| |
| − | -चार
| |
| − | ||{{seealso|अशोक के शिलालेख}}
| |
| − |
| |
| − | {निम्नलिखित में से कौन [[सल्तनत काल|सल्तनतकालीन]] शासक [[क़ुतुबुद्दीन ऐबक]] को सुल्तानों की सूची में शामिल नहीं करता था? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-368;प्रश्न-55
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -[[मुहम्मद बिन तुग़लक़]]
| |
| − | +[[फ़िरोज़शाह तुग़लक़]]
| |
| − | -[[इल्तुतमिश]]
| |
| − | -[[बलबन]]
| |
| − |
| |
| − | {अपने [[दक्षिण भारत]] अभियान के दौरान [[अलाउद्दीन ख़िलजी]] वहाँ के एक शासक से पराजित हुआ था, वह शासक कौन था? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-374;प्रश्न-133
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -वीर वल्लाल
| |
| − | +प्रतापरुद्र द्वितीय
| |
| − | -रायरायन
| |
| − | -राजा रामचंद्र देव
| |
| − | ||{{seealso|ख़िलजी वंश|सल्तनत काल}}
| |
| − |
| |
| − | {[[मराठा साम्राज्य]] में वसूल की गई चौथ का अधिकांश अंश किसे प्राप्त होता था? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-426;प्रश्न-898
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -[[पेशवा]]
| |
| − | -छत्रपति
| |
| − | +[[मराठा]] सरदार
| |
| − | -पंत सचिव
| |
| − | ||{{seealso|मराठा शासन और सैन्य व्यवस्था}}
| |
| − |
| |
| − |
| |
| − |
| |
| − | {निम्नलिखित में से कौन-सा एक स्थान [[प्रथम स्वतंत्रता आन्दोलन|1857 ई. के विद्रोह]] का केंद्र बिंदु था? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-570;प्रश्न-192
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -[[बरेली]]
| |
| − | -[[झाँसी]]
| |
| − | -[[आरा]]
| |
| − | +[[मद्रास]]
| |
| − | ||{{seealso|भारत का इतिहास (तिथि क्रम)}}
| |
| − |
| |
| − | {निम्नलिखित किस कारण से [[हड़प्पा सभ्यता]] विश्व की अन्य समकालीन सभ्यताओं से भिन्न है? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-182;प्रश्न-165
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -धार्मिक आस्थाएँ एवं सामाजिक जीवन।
| |
| − | -[[विज्ञान]] और प्रौद्योगिकी का विकास।
| |
| − | +नगर योजना, जल निकासी और सफाई व्यवस्था।
| |
| − | -एक समान [[माप-तौल एवं इकाई|तौल तथा माप प्रणाली]] तथा वाणिज्यिक सम्बंध।
| |
| − | ||{{seealso|हड़प्पा संस्कृति|हड़प्पा सभ्यता की नगर योजना|हड़प्पा समाज और संस्कृति}}
| |
| − |
| |
| − | {[[ऋग्वेद]] का वह कौन-सा प्रतापी [[देवता]] है, जिसका 250 सूक्तों में वर्णन है? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-186;प्रश्न-231
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -[[अग्नि देव|अग्नि]]
| |
| − | +[[इंद्र]]
| |
| − | -[[वरुण देवता|वरुण]]
| |
| − | -द्यौ
| |
| − | ||{{seealso|हिन्दू देवी-देवता}}
| |
| − |
| |
| − | {[[सुदास|राजा सुदास]], जिसके विषय में [[ऋग्वेद]] में वर्णन है कि उसने दस राजाओं को पराजित किया, किस जन (Tribe) से सम्बद्ध था? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-194;प्रश्न-354
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -अनु
| |
| − | -द्रुह्या
| |
| − | +होता
| |
| − | -उद्गाता
| |
| − | ||{{seealso|भारत की जन जातियाँ}}
| |
| − |
| |
| − | {निम्नलिखित में से किसे प्राचीनतम रूढ़िवादी [[बौद्ध धर्म|बौद्ध सम्प्रदाय]] माना जाता है? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-201;प्रश्न-482
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -[[महायान|महायानवाद]]
| |
| − | +स्थविरवाद या [[थेरवाद]]
| |
| − | -वैपुल्यवाद
| |
| − | -प्रज्ञाप्तिवादिन
| |
| − | ||{{seealso|बौद्ध दर्शन|थेरवाद|वज्रयान|बौद्ध चिन्तन}}
| |
| − |
| |
| − | {‘[[स्तूप]]’ किसके प्रतीक माने जाते हैं? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-203;प्रश्न-521
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -महाभिनिष्क्रमण
| |
| − | -धर्मचक्रप्रवर्तन
| |
| − | +महापरिनिर्वाण
| |
| − | -समाधि
| |
| − | ||{{seealso|साँची|चौखंडी स्तूप|धर्मराजिका स्तूप|धमेख स्तूप}}
| |
| − |
| |
| − | {[[अशोक]] का उसके किस लघु [[शिलालेख]] में ‘बुद्धशाक्य एवं अशोक’ नाम मिलता है? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-207;प्रश्न-587
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -गुर्जरा लघु शिलालेख
| |
| − | +[[मास्की]] लघु [[शिलालेख]]
| |
| − | -[[एर्रगुड़ी]] लघु शिलालेख
| |
| − | -सहसाराम लघु [[शिलालेख]]
| |
| − | ||{{seealso|अशोक के शिलालेख}}
| |
| − |
| |
| − | {[[ग़ुलाम वंश]] के सुल्तान ‘मामलुक’ कहे जाते थे, सामान्यत: इसका अभिप्राय है-(यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-368;प्रश्न-56
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | +स्वतंत्र [[माता]]-[[पिता]] से उत्पन्न पुत्र जो दास बन गया।
| |
| − | -रिश्ते के किसी व्यक्ति को जिसे सत्ता सौंप दी गई हो।
| |
| − | -ऐसे व्यक्ति जो ख़लीफ़ा द्वारा नामित किये गए हों।
| |
| − | -सुल्तान की सेवा में रहने वाला अधिकारी जो बाद में सुल्तान बन गया हो।
| |
| − | ||{{seealso|सल्तनत काल|सल्तनत काल की शब्दावली|सल्तनत कालीन राजत्व सिद्धांत}}
| |
| − |
| |
| − | {सल्तनतकालीन न्याय व्यवस्था में ‘तदारूक’ से क्या अभिप्राय था? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-374;प्रश्न-134
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -कठोर दण्ड
| |
| − | -मृत्यु दण्ड
| |
| − | +नैतिक दण्ड
| |
| − | -अंग भंग
| |
| − | ||{{seealso|सल्तनत काल का प्रशासन}}
| |
| − |
| |
| − | {[[पानीपत का तृतीय युद्ध|पानीपत के तृतीय युद्ध]] से पूर्व [[मराठा|मराठे]] कुछ समय के लिए किसका समर्थन प्राप्त कर सके? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-426;प्रश्न-899
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -[[सिक्ख]]
| |
| − | +[[जाट]]
| |
| − | -[[राजपूत]]
| |
| − | -रुहेले
| |
| − | ||{{seealso|जाटों का इतिहास}}
| |
| − |
| |
| − |
| |
| − |
| |
| − | {[[10 मई]], [[1857]] ई. को सैनिकों ने कहाँ विद्रोह प्रारम्भ किया था? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-570;प्रश्न-193
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -[[कानपुर]]
| |
| − | -[[बैरकपुर]]
| |
| − | -[[लखनऊ]]
| |
| − | +[[मेरठ]]
| |
| − | ||{{seealso|प्रथम स्वतंत्रता आन्दोलन}}
| |
| − |
| |
| − | {[[हड़प्पा सभ्यता|हड़प्पाकालीन]] लोगों के [[आभूषण]] किस [[धातु]]/वस्तु से निर्मित नहीं किए जाते थे? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-182;प्रश्न-167
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -[[स्वर्ण]] और [[चाँदी]]
| |
| − | -हाथीदाँत और हड्डियाँ
| |
| − | -[[ताम्र]] और बहुमूल्य पत्थर
| |
| − | +श्वेत [[धातु]] एवं मिश्रित धातु
| |
| − | ||{{seealso|हड़प्पा संस्कृति|हड़प्पा सभ्यता की मृण्मूर्तियां}}
| |
| − |
| |
| − | {निम्नलिखित में से किस [[मराठा]] नेता को [[मुग़ल]] [[शाहआलम द्वितीय|बादशाह शाहआलम]] ने 'नाइब वकील-ए-मुतलक' की उपाधि प्रदान की थी?(यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-426;प्रश्न-892
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -[[रघुनाथराव]]
| |
| − | +[[महादजी सिंधिया]]
| |
| − | -त्रयम्बकराव
| |
| − | -[[बालाजी बाजीराव]]
| |
| − | ||{{seealso|मराठा काल|मुग़ल काल|मराठा साम्राज्य}}
| |
| − |
| |
| − | {निम्नलिखित [[पुरोहित|पुरोहितों]] में से किसका कार्य [[यज्ञ]] के सम्पादन का निरीक्षण करना था? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-194;प्रश्न-355
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -अध्वर्यु
| |
| − | -होता
| |
| − | -उद्गाता
| |
| − | +ब्रह्मा
| |
| − | ||{{seealso|हिन्दू धर्म|कर्मकाण्ड|संस्कार}}
| |
| − |
| |
| − | {निम्नलिखित में से कौन-सा [[बौद्ध धर्म]] का एक महायानवादी सम्प्रदाय नहीं है? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-201;प्रश्न-483
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -माध्यमिका
| |
| − | -योगाचार
| |
| − | -विज्ञानवाद
| |
| − | +स्थविरवाद
| |
| − | ||{{seealso|हीनयान|महायान|वज्रयान|थेरवाद}}
| |
| − |
| |
| − | {[[बौद्ध धर्म]] की किस शाखा में [[मंत्र]], हठयोग एवं तांत्रिक आचारों की प्रधानता दी गई है? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-203;प्रश्न-522
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -[[महायान]]
| |
| − | +[[हीनयान]]
| |
| − | -[[वज्रयान]]
| |
| − | -उपरोक्त सभी
| |
| − |
| |
| − | {[[अशोक]] का कौन-सा [[अभिलेख]] दो भाषाओं ग्रीक और [[आरमाईक भाषा|आर्मेइक]] में प्राप्त हुआ है? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-207;प्रश्न-588
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -[[शाहबाजगढ़ी]]
| |
| − | -[[मानसेहरा]]
| |
| − | -[[कालसी]]
| |
| − | +शार-ए-कुना ([[कंधार]])
| |
| − | ||{{seealso|मौर्य काल|अशोक के शिलालेख}}
| |
| − |
| |
| − | {निम्नलिखित शासकों में वह कौन प्रथम शासक था, जिसने 'सुल्तान' की उपाधि धारण की थी? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-368;प्रश्न-57
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -[[क़ुतुबुद्दीन ऐबक]]
| |
| − | -[[इल्तुतमिश]]
| |
| − | +[[महमूद ग़ज़नवी]]
| |
| − | -[[बलबन]]
| |
| − | ||{{seealso|ग़ज़नी|ग़ज़नवी वंश|दिल्ली सल्तनत}}
| |
| − |
| |
| − | {[[सल्तनत काल का प्रशासन|सल्तकालीन प्रशासन]] में ‘ख्वाजगी’ होते थे-(यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-374;प्रश्न-135
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | -ग़ुलाम बनाये गए राजकुमार
| |
| − | +मुख्य स्थानीय अधिकारी
| |
| − | -स्थानीय [[हिन्दू]] ज़मींदार
| |
| − | -स्थानीय उलेमा
| |
| − | ||{{seealso|सल्तनत काल|सल्तनत काल की शब्दावली}}
| |
| − |
| |
| − | {[[पेशवा|पेशवाओं]] के राजवंश का संस्थापक कौन था? (यूजीसी इतिहास,पृ.सं.-426;प्रश्न-900
| |
| − | |type="()"}
| |
| − | +[[बालाजी विश्वनाथ]]
| |
| − | -परशुराम त्रिम्बक
| |
| − | -रामचंद्र पंत
| |
| − | -[[बालाजी बाजीराव]]
| |
| − | ||{{seealso|मराठा काल|पेशवा|मराठा साम्राज्य}}
| |
| | </quiz> | | </quiz> |
| | |} | | |} |
| | |} | | |} |
| − | __NOTOC__
| |
