इन्द्र - अवतरण इतिहास

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	[[ऋग्वेद]] के प्राय: 250 सूक्तों में इन्द्र का वर्णन है तथा 50 सूक्त ऐसे हैं जिनमें दूसरे देवों के साथ इन्द्र का वर्णन है। इस प्रकार लगभग ऋग्वेद के चतुर्थांश में इन्द्र का वर्णन पाया जाता है। इससे हम इस निष्कर्ष पर पहुँचते हैं कि इन्द्र वैदिक युग का सर्वप्रिय [[देवता]] था। इन्द्र शब्द की व्युत्पत्ति एवं अर्थ अस्पष्ट है। अधिकांश विद्वानों की सम्मति में इन्द्र झंझावात का देवता है। जो बादलों में गर्जन एवं बिजली की चमक उत्पन्न करता है। किन्तु हिलब्रैण्ट के मत से इन्द्र [[सूर्य देवता\|सूर्य]] देवता है। वैदिक भारतीयों ने इन्द्र को एक प्रबल भौतिक शक्ति माना जो उनकी सैनिक विजय एवं साम्राज्यवादी विचारों का प्रतीक है। प्रकृति का कोई भी उपादान इतना शक्तिशाली नहीं जितना विद्युत-प्रहार। इन्द्र को [[अग्निदेव]] का जुड़वाँ भाई <ref>ऋग्वेद .6.59.2</ref> कहा गया है जिससे विद्युतीय अग्नि एवं यज्ञवेदीय अग्नि का सामीप्य प्रकट होता है।		[[ऋग्वेद]] के प्राय: 250 सूक्तों में इन्द्र का वर्णन है तथा 50 सूक्त ऐसे हैं जिनमें दूसरे देवों के साथ इन्द्र का वर्णन है। इस प्रकार लगभग ऋग्वेद के चतुर्थांश में इन्द्र का वर्णन पाया जाता है। इससे हम इस निष्कर्ष पर पहुँचते हैं कि इन्द्र वैदिक युग का सर्वप्रिय [[देवता]] था। इन्द्र शब्द की व्युत्पत्ति एवं अर्थ अस्पष्ट है। अधिकांश विद्वानों की सम्मति में इन्द्र झंझावात का देवता है। जो बादलों में गर्जन एवं बिजली की चमक उत्पन्न करता है। किन्तु हिलब्रैण्ट के मत से इन्द्र [[सूर्य देवता\|सूर्य]] देवता है। वैदिक भारतीयों ने इन्द्र को एक प्रबल भौतिक शक्ति माना जो उनकी सैनिक विजय एवं साम्राज्यवादी विचारों का प्रतीक है। प्रकृति का कोई भी उपादान इतना शक्तिशाली नहीं जितना विद्युत-प्रहार। इन्द्र को [[अग्निदेव]] का जुड़वाँ भाई <ref>ऋग्वेद .6.59.2</ref> कहा गया है जिससे विद्युतीय अग्नि एवं यज्ञवेदीय अग्नि का सामीप्य प्रकट होता है।

	ऋग्वेद में अन्तरिक्ष स्थानीय 'इन्द्र' का वर्णन सर्वाधिक प्रतापी देवता के रूप में किया गया है, ऋग्वेद के क़रीब 250 सूक्तों में इनका वर्णन है। इन्हें वर्षा का देवता माना जाता था। उन्होंने वृक्ष राक्षस को मारा था इसीलिए उन्हें 'वृत्रहन' कहा जाता है। अनेक क़िलों को नष्ट कर दिया था, इस रूप में वे 'पुरन्दर' कहे जाते हैं। इन्द्र ने वृत्र की हत्या करके जल को मुक्त किया था इसलिए उन्हें 'पुर्मिद' कहा गया। इन्द्र के लिए एक विशेषण 'अन्सुजीत' (पानी को जीतने वाला) सम्बोधन भी आता है। इन्द्र के पिता 'द्योंस' हैं, '[[अग्निदेव\|अग्नि]]' उसका यमज भाई है और 'मरुत' उसका सहयोगी है। [[विष्णु]] के वृत्र के वध में इन्द्र की सहायता की थी। ऋग्वेद में इन्द्र को समस्त संसार का स्वामी बताया गया है। उसका प्रिय आयुद्ध 'बज्र' है इसलिए उन्हें 'ब्रजबाहू' भी कहा गया है। इन्द्र कुशल रथ-योद्धा (रथेष्ठ), ~~महान~~ विजेता (विजेन्द्र) और सोम का पालन करने वाला 'सोमपा' है। इन्द्र तूफ़ान और मेघ के भी देवता है । एक शक्तिशाली देवता होने के कारण इन्द्र का 'शतक्रतु' (एक सौ शक्ति धारण करने वाला) कहा गया है, वृत्र का वध करने का कारण 'वृत्रहन' और 'मधवन' (दानशील) के रूप में जाना जाता है। उनकी पत्नी [[इन्द्राणी]] अथवा शची (ऊर्जा) हैं। प्राचीन भारतीय ग्रन्थों में इन्द्र के साथ [[कृष्ण]] के विरोध का उल्लेख मिलता है।		ऋग्वेद में अन्तरिक्ष स्थानीय 'इन्द्र' का वर्णन सर्वाधिक प्रतापी देवता के रूप में किया गया है, ऋग्वेद के क़रीब 250 सूक्तों में इनका वर्णन है। इन्हें वर्षा का देवता माना जाता था। उन्होंने वृक्ष राक्षस को मारा था इसीलिए उन्हें 'वृत्रहन' कहा जाता है। अनेक क़िलों को नष्ट कर दिया था, इस रूप में वे 'पुरन्दर' कहे जाते हैं। इन्द्र ने वृत्र की हत्या करके जल को मुक्त किया था इसलिए उन्हें 'पुर्मिद' कहा गया। इन्द्र के लिए एक विशेषण 'अन्सुजीत' (पानी को जीतने वाला) सम्बोधन भी आता है। इन्द्र के पिता 'द्योंस' हैं, '[[अग्निदेव\|अग्नि]]' उसका यमज भाई है और 'मरुत' उसका सहयोगी है। [[विष्णु]] के वृत्र के वध में इन्द्र की सहायता की थी। ऋग्वेद में इन्द्र को समस्त संसार का स्वामी बताया गया है। उसका प्रिय आयुद्ध 'बज्र' है इसलिए उन्हें 'ब्रजबाहू' भी कहा गया है। इन्द्र कुशल रथ-योद्धा (रथेष्ठ), महान् विजेता (विजेन्द्र) और सोम का पालन करने वाला 'सोमपा' है। इन्द्र तूफ़ान और मेघ के भी देवता है । एक शक्तिशाली देवता होने के कारण इन्द्र का 'शतक्रतु' (एक सौ शक्ति धारण करने वाला) कहा गया है, वृत्र का वध करने का कारण 'वृत्रहन' और 'मधवन' (दानशील) के रूप में जाना जाता है। उनकी पत्नी [[इन्द्राणी]] अथवा शची (ऊर्जा) हैं। प्राचीन भारतीय ग्रन्थों में इन्द्र के साथ [[कृष्ण]] के विरोध का उल्लेख मिलता है।
	[[चित्र:Indra-And-Vishnu-1.jpg\|thumb\|250px\|इंद्र और [[विष्णु]]]]		[[चित्र:Indra-And-Vishnu-1.jpg\|thumb\|250px\|इंद्र और [[विष्णु]]]]
	==परिचय==		==परिचय==

सपना वर्मा 13 अगस्त 2016 को 07:16 बजे

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	==विभिन्न प्रंसग==		==विभिन्न प्रंसग==
	इंद्र के पिता का नाम त्वष्टा या द्यौः मिलता है और माता शवसी। शची या इंद्राणी उसकी पत्नी है जिसकी गणना सप्तमात्रिकाओं में होती है। इसको कहीं पर कश्यप और अदिति का पुत्र बताया गया है तो कहीं पर प्रजापति का। जयंत उसका पुत्र था जिसने सीता की जंघा पर चोंच मारी थी और जो [[समुद्र मंथन]] के समय अमृत घट लेकर भागा था। [[बलि]] और पांडव [[अर्जुन]] भी इसी के संसर्ग से पैदा हुए थे। वेदों में [[अग्नि]] और [[सूर्य]] के साथ इसकी गणना होती थी। यह ऐरावत हाथी की सवारी करता है। उच्चैःश्रवा इसका घोड़ा है। वज्र इसका अस्त्र और अमरावती इसका निवास है। इसके नंदन वन में पारिजात पाया जाता है।		इंद्र के पिता का नाम त्वष्टा या द्यौः मिलता है और माता शवसी। शची या इंद्राणी उसकी पत्नी है जिसकी गणना सप्तमात्रिकाओं में होती है। इसको कहीं पर कश्यप और अदिति का पुत्र बताया गया है तो कहीं पर प्रजापति का। जयंत उसका पुत्र था जिसने सीता की जंघा पर चोंच मारी थी और जो [[समुद्र मंथन]] के समय अमृत घट लेकर भागा था। [[बलि]] और पांडव [[अर्जुन]] भी इसी के संसर्ग से पैदा हुए थे। वेदों में [[अग्नि]] और [[सूर्य]] के साथ इसकी गणना होती थी। यह ऐरावत हाथी की सवारी करता है। उच्चैःश्रवा इसका घोड़ा है। वज्र इसका अस्त्र और अमरावती इसका निवास है। इसके नंदन वन में पारिजात पाया जाता है।
			[[चित्र:Indra-and-Airavata-2.jpg\|thumb\|250px\| इंद्र ऐरावत हाथी की सवारी करते हुए।\|left]]
	==इन्द्र की शक्तियाँ==		==इन्द्र की शक्तियाँ==
	इन्द्र के युद्ध कौशल के कारण [[आर्य\|आर्यों]] ने पृथ्वी के दानवों से युद्ध करने के लिए भी इन्द्र को सैनिक नेता मान लिया। इन्द्र के पराक्रम का वर्णन करने के लिए शब्दों की शक्ति अपर्याप्त है। वह शक्ति का स्वामी है, उसकी एक सौ शक्तियाँ हैं। चालीस या इससे भी अधिक उसके शक्तिसूचक नाम हैं तथा लगभग उतने ही युद्धों का विजेता उसे कहा गया है। वह अपने उन मित्रों एवं भक्तों को भी वैसी विजय एवं शक्ति देता है, जो उस को सोमरस अर्पण करते हैं।		इन्द्र के युद्ध कौशल के कारण [[आर्य\|आर्यों]] ने पृथ्वी के दानवों से युद्ध करने के लिए भी इन्द्र को सैनिक नेता मान लिया। इन्द्र के पराक्रम का वर्णन करने के लिए शब्दों की शक्ति अपर्याप्त है। वह शक्ति का स्वामी है, उसकी एक सौ शक्तियाँ हैं। चालीस या इससे भी अधिक उसके शक्तिसूचक नाम हैं तथा लगभग उतने ही युद्धों का विजेता उसे कहा गया है। वह अपने उन मित्रों एवं भक्तों को भी वैसी विजय एवं शक्ति देता है, जो उस को सोमरस अर्पण करते हैं।

प्रभा तिवारी 12 मई 2016 को 13:12 बजे

2016-05-12T13:12:39Z

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			[[चित्र:Indra.jpg\|thumb\|250px\|इन्द्र<br />Indra]]
	'''इंद्र''' [[वैदिक]] युग का प्रथम देवता था। उसे देवताओं के राजा (देवराज) के रूप में स्मरण किया गया है। [[ऋग्वेद]] के लगभग एक चौथाई मंत्रों में उसका उल्लेख है। इससे उसके महत्व और व्यापक प्रभाव का पता चलता है। उसे कहीं पर संज्ञावत का देवता बताया गया है जो बादलों में गर्जन और बिजली पैदा करता है। कहीं पर उसे [[सूर्य]] देवता माना गया है। परंतु उसका मुख्य महत्व देवताओं को विजयी बनाने के कारण है। यह विजय वह प्राकृतिक शक्तियों को अनुकूल बनाकर दिलाता है। साथ ही उन पर चपटी नाक वाले और काले आदिवासियों को पराजित करके भी जो आर्यों का विस्तार रोकते थे। इस प्रसंग में वृत्तासुर के संदर्भ का विशेष महत्व है। जिसका वध इंद्र ने दधीचि की हड्डियों के वज्र से किया था।		'''इंद्र''' [[वैदिक]] युग का प्रथम देवता था। उसे देवताओं के राजा (देवराज) के रूप में स्मरण किया गया है। [[ऋग्वेद]] के लगभग एक चौथाई मंत्रों में उसका उल्लेख है। इससे उसके महत्व और व्यापक प्रभाव का पता चलता है। उसे कहीं पर संज्ञावत का देवता बताया गया है जो बादलों में गर्जन और बिजली पैदा करता है। कहीं पर उसे [[सूर्य]] देवता माना गया है। परंतु उसका मुख्य महत्व देवताओं को विजयी बनाने के कारण है। यह विजय वह प्राकृतिक शक्तियों को अनुकूल बनाकर दिलाता है। साथ ही उन पर चपटी नाक वाले और काले आदिवासियों को पराजित करके भी जो आर्यों का विस्तार रोकते थे। इस प्रसंग में वृत्तासुर के संदर्भ का विशेष महत्व है। जिसका वध इंद्र ने दधीचि की हड्डियों के वज्र से किया था।
	==ऋग्वेद में इन्द्र==		==ऋग्वेद में इन्द्र==
	~~[[चित्र:Indra.jpg\|thumb\|250px\|इन्द्र<br />Indra]]~~
	[[ऋग्वेद]] के प्राय: 250 सूक्तों में इन्द्र का वर्णन है तथा 50 सूक्त ऐसे हैं जिनमें दूसरे देवों के साथ इन्द्र का वर्णन है। इस प्रकार लगभग ऋग्वेद के चतुर्थांश में इन्द्र का वर्णन पाया जाता है। इससे हम इस निष्कर्ष पर पहुँचते हैं कि इन्द्र वैदिक युग का सर्वप्रिय [[देवता]] था। इन्द्र शब्द की व्युत्पत्ति एवं अर्थ अस्पष्ट है। अधिकांश विद्वानों की सम्मति में इन्द्र झंझावात का देवता है। जो बादलों में गर्जन एवं बिजली की चमक उत्पन्न करता है। किन्तु हिलब्रैण्ट के मत से इन्द्र [[सूर्य देवता\|सूर्य]] देवता है। वैदिक भारतीयों ने इन्द्र को एक प्रबल भौतिक शक्ति माना जो उनकी सैनिक विजय एवं साम्राज्यवादी विचारों का प्रतीक है। प्रकृति का कोई भी उपादान इतना शक्तिशाली नहीं जितना विद्युत-प्रहार। इन्द्र को [[अग्निदेव]] का जुड़वाँ भाई <ref>ऋग्वेद .6.59.2</ref> कहा गया है जिससे विद्युतीय अग्नि एवं यज्ञवेदीय अग्नि का सामीप्य प्रकट होता है।		[[ऋग्वेद]] के प्राय: 250 सूक्तों में इन्द्र का वर्णन है तथा 50 सूक्त ऐसे हैं जिनमें दूसरे देवों के साथ इन्द्र का वर्णन है। इस प्रकार लगभग ऋग्वेद के चतुर्थांश में इन्द्र का वर्णन पाया जाता है। इससे हम इस निष्कर्ष पर पहुँचते हैं कि इन्द्र वैदिक युग का सर्वप्रिय [[देवता]] था। इन्द्र शब्द की व्युत्पत्ति एवं अर्थ अस्पष्ट है। अधिकांश विद्वानों की सम्मति में इन्द्र झंझावात का देवता है। जो बादलों में गर्जन एवं बिजली की चमक उत्पन्न करता है। किन्तु हिलब्रैण्ट के मत से इन्द्र [[सूर्य देवता\|सूर्य]] देवता है। वैदिक भारतीयों ने इन्द्र को एक प्रबल भौतिक शक्ति माना जो उनकी सैनिक विजय एवं साम्राज्यवादी विचारों का प्रतीक है। प्रकृति का कोई भी उपादान इतना शक्तिशाली नहीं जितना विद्युत-प्रहार। इन्द्र को [[अग्निदेव]] का जुड़वाँ भाई <ref>ऋग्वेद .6.59.2</ref> कहा गया है जिससे विद्युतीय अग्नि एवं यज्ञवेदीय अग्नि का सामीप्य प्रकट होता है।

	ऋग्वेद में अन्तरिक्ष स्थानीय 'इन्द्र' का वर्णन सर्वाधिक प्रतापी देवता के रूप में किया गया है, ऋग्वेद के क़रीब 250 सूक्तों में इनका वर्णन है। इन्हें वर्षा का देवता माना जाता था। उन्होंने वृक्ष राक्षस को मारा था इसीलिए उन्हें 'वृत्रहन' कहा जाता है। अनेक क़िलों को नष्ट कर दिया था, इस रूप में वे 'पुरन्दर' कहे जाते हैं। इन्द्र ने वृत्र की हत्या करके जल को मुक्त किया था इसलिए उन्हें 'पुर्मिद' कहा गया। इन्द्र के लिए एक विशेषण 'अन्सुजीत' (पानी को जीतने वाला) सम्बोधन भी आता है। इन्द्र के पिता 'द्योंस' हैं, '[[अग्निदेव\|अग्नि]]' उसका यमज भाई है और 'मरुत' उसका सहयोगी है। [[विष्णु]] के वृत्र के वध में इन्द्र की सहायता की थी। ऋग्वेद में इन्द्र को समस्त संसार का स्वामी बताया गया है। उसका प्रिय आयुद्ध 'बज्र' है इसलिए उन्हें 'ब्रजबाहू' भी कहा गया है। इन्द्र कुशल रथ-योद्धा (रथेष्ठ), महान विजेता (विजेन्द्र) और सोम का पालन करने वाला 'सोमपा' है। इन्द्र तूफ़ान और मेघ के भी देवता है । एक शक्तिशाली देवता होने के कारण इन्द्र का 'शतक्रतु' (एक सौ शक्ति धारण करने वाला) कहा गया है, वृत्र का वध करने का कारण 'वृत्रहन' और 'मधवन' (दानशील) के रूप में जाना जाता है। उनकी पत्नी [[इन्द्राणी]] अथवा शची (ऊर्जा) हैं। प्राचीन भारतीय ग्रन्थों में इन्द्र के साथ [[कृष्ण]] के विरोध का उल्लेख मिलता है।		ऋग्वेद में अन्तरिक्ष स्थानीय 'इन्द्र' का वर्णन सर्वाधिक प्रतापी देवता के रूप में किया गया है, ऋग्वेद के क़रीब 250 सूक्तों में इनका वर्णन है। इन्हें वर्षा का देवता माना जाता था। उन्होंने वृक्ष राक्षस को मारा था इसीलिए उन्हें 'वृत्रहन' कहा जाता है। अनेक क़िलों को नष्ट कर दिया था, इस रूप में वे 'पुरन्दर' कहे जाते हैं। इन्द्र ने वृत्र की हत्या करके जल को मुक्त किया था इसलिए उन्हें 'पुर्मिद' कहा गया। इन्द्र के लिए एक विशेषण 'अन्सुजीत' (पानी को जीतने वाला) सम्बोधन भी आता है। इन्द्र के पिता 'द्योंस' हैं, '[[अग्निदेव\|अग्नि]]' उसका यमज भाई है और 'मरुत' उसका सहयोगी है। [[विष्णु]] के वृत्र के वध में इन्द्र की सहायता की थी। ऋग्वेद में इन्द्र को समस्त संसार का स्वामी बताया गया है। उसका प्रिय आयुद्ध 'बज्र' है इसलिए उन्हें 'ब्रजबाहू' भी कहा गया है। इन्द्र कुशल रथ-योद्धा (रथेष्ठ), महान विजेता (विजेन्द्र) और सोम का पालन करने वाला 'सोमपा' है। इन्द्र तूफ़ान और मेघ के भी देवता है । एक शक्तिशाली देवता होने के कारण इन्द्र का 'शतक्रतु' (एक सौ शक्ति धारण करने वाला) कहा गया है, वृत्र का वध करने का कारण 'वृत्रहन' और 'मधवन' (दानशील) के रूप में जाना जाता है। उनकी पत्नी [[इन्द्राणी]] अथवा शची (ऊर्जा) हैं। प्राचीन भारतीय ग्रन्थों में इन्द्र के साथ [[कृष्ण]] के विरोध का उल्लेख मिलता है।
			[[चित्र:Indra-And-Vishnu-1.jpg\|thumb\|250px\|इंद्र और [[विष्णु]]]]
	==परिचय==		==परिचय==
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रविन्द्र प्रसाद 15 जुलाई 2015 को 07:27 बजे

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	'''इंद्र''' [[वैदिक]] युग का प्रथम देवता था। उसे देवताओं के राजा (देवराज) के रूप में स्मरण किया गया है। [[ऋग्वेद]] के लगभग एक चौथाई मंत्रों में उसका उल्लेख है। इससे उसके महत्व और व्यापक प्रभाव का पता चलता है। उसे कहीं पर संज्ञावत का देवता बताया गया है जो बादलों में गर्जन और बिजली पैदा करता है। कहीं पर उसे [[सूर्य]] देवता माना गया है। परंतु उसका मुख्य महत्व देवताओं को विजयी बनाने के कारण है। यह विजय वह प्राकृतिक शक्तियों को अनुकूल बनाकर दिलाता है। साथ ही उन पर चपटी नाक वाले और काले आदिवासियों को पराजित करके भी जो आर्यों का विस्तार रोकते थे। इस प्रसंग में वृत्तासुर के संदर्भ का विशेष महत्व है। जिसका वध इंद्र ने दधीचि की हड्डियों के वज्र से किया था।		'''इंद्र''' [[वैदिक]] युग का प्रथम देवता था। उसे देवताओं के राजा (देवराज) के रूप में स्मरण किया गया है। [[ऋग्वेद]] के लगभग एक चौथाई मंत्रों में उसका उल्लेख है। इससे उसके महत्व और व्यापक प्रभाव का पता चलता है। उसे कहीं पर संज्ञावत का देवता बताया गया है जो बादलों में गर्जन और बिजली पैदा करता है। कहीं पर उसे [[सूर्य]] देवता माना गया है। परंतु उसका मुख्य महत्व देवताओं को विजयी बनाने के कारण है। यह विजय वह प्राकृतिक शक्तियों को अनुकूल बनाकर दिलाता है। साथ ही उन पर चपटी नाक वाले और काले आदिवासियों को पराजित करके भी जो आर्यों का विस्तार रोकते थे। इस प्रसंग में वृत्तासुर के संदर्भ का विशेष महत्व है। जिसका वध इंद्र ने दधीचि की हड्डियों के वज्र से किया था।

	==ऋग्वेद में इन्द्र==		==ऋग्वेद में इन्द्र==
	[[चित्र:Indra.jpg\|thumb\|250px\|इन्द्र<br />Indra]]		[[चित्र:Indra.jpg\|thumb\|250px\|इन्द्र<br />Indra]]
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	ऋग्वेद में अन्तरिक्ष स्थानीय 'इन्द्र' का वर्णन सर्वाधिक प्रतापी देवता के रूप में किया गया है, ऋग्वेद के क़रीब 250 सूक्तों में इनका वर्णन है। इन्हें वर्षा का देवता माना जाता था। उन्होंने वृक्ष राक्षस को मारा था इसीलिए उन्हें 'वृत्रहन' कहा जाता है। अनेक क़िलों को नष्ट कर दिया था, इस रूप में वे 'पुरन्दर' कहे जाते हैं। इन्द्र ने वृत्र की हत्या करके जल को मुक्त किया था इसलिए उन्हें 'पुर्मिद' कहा गया। इन्द्र के लिए एक विशेषण 'अन्सुजीत' (पानी को जीतने वाला) सम्बोधन भी आता है। इन्द्र के पिता 'द्योंस' हैं, '[[अग्निदेव\|अग्नि]]' उसका यमज भाई है और 'मरुत' उसका सहयोगी है। [[विष्णु]] के वृत्र के वध में इन्द्र की सहायता की थी। ऋग्वेद में इन्द्र को समस्त संसार का स्वामी बताया गया है। उसका प्रिय आयुद्ध 'बज्र' है इसलिए उन्हें 'ब्रजबाहू' भी कहा गया है। इन्द्र कुशल रथ-योद्धा (रथेष्ठ), महान विजेता (विजेन्द्र) और सोम का पालन करने वाला 'सोमपा' है। इन्द्र तूफ़ान और मेघ के भी देवता है । एक शक्तिशाली देवता होने के कारण इन्द्र का 'शतक्रतु' (एक सौ शक्ति धारण करने वाला) कहा गया है, वृत्र का वध करने का कारण 'वृत्रहन' और 'मधवन' (दानशील) के रूप में जाना जाता है। उनकी पत्नी [[इन्द्राणी]] अथवा शची (ऊर्जा) हैं। प्राचीन भारतीय ग्रन्थों में इन्द्र के साथ [[कृष्ण]] के विरोध का उल्लेख मिलता है।		ऋग्वेद में अन्तरिक्ष स्थानीय 'इन्द्र' का वर्णन सर्वाधिक प्रतापी देवता के रूप में किया गया है, ऋग्वेद के क़रीब 250 सूक्तों में इनका वर्णन है। इन्हें वर्षा का देवता माना जाता था। उन्होंने वृक्ष राक्षस को मारा था इसीलिए उन्हें 'वृत्रहन' कहा जाता है। अनेक क़िलों को नष्ट कर दिया था, इस रूप में वे 'पुरन्दर' कहे जाते हैं। इन्द्र ने वृत्र की हत्या करके जल को मुक्त किया था इसलिए उन्हें 'पुर्मिद' कहा गया। इन्द्र के लिए एक विशेषण 'अन्सुजीत' (पानी को जीतने वाला) सम्बोधन भी आता है। इन्द्र के पिता 'द्योंस' हैं, '[[अग्निदेव\|अग्नि]]' उसका यमज भाई है और 'मरुत' उसका सहयोगी है। [[विष्णु]] के वृत्र के वध में इन्द्र की सहायता की थी। ऋग्वेद में इन्द्र को समस्त संसार का स्वामी बताया गया है। उसका प्रिय आयुद्ध 'बज्र' है इसलिए उन्हें 'ब्रजबाहू' भी कहा गया है। इन्द्र कुशल रथ-योद्धा (रथेष्ठ), महान विजेता (विजेन्द्र) और सोम का पालन करने वाला 'सोमपा' है। इन्द्र तूफ़ान और मेघ के भी देवता है । एक शक्तिशाली देवता होने के कारण इन्द्र का 'शतक्रतु' (एक सौ शक्ति धारण करने वाला) कहा गया है, वृत्र का वध करने का कारण 'वृत्रहन' और 'मधवन' (दानशील) के रूप में जाना जाता है। उनकी पत्नी [[इन्द्राणी]] अथवा शची (ऊर्जा) हैं। प्राचीन भारतीय ग्रन्थों में इन्द्र के साथ [[कृष्ण]] के विरोध का उल्लेख मिलता है।

	==परिचय==		==परिचय==
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रविन्द्र प्रसाद 16 अगस्त 2014 को 07:24 बजे

2014-08-16T07:24:44Z

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	*हिलब्रैण्ट ने सूर्य रूपी इन्द्र का वर्णन करते हुए कहा है: वृत्र शीत (सर्दी) एवं हिम का प्रतीक है, जिससे मुक्ति केवल सूर्य ही दिला सकता है। ये दोनों ही कल्पनाएँ इन्द्र के दो रूपों को प्रकट करती हैं, जिनका प्रदर्शन मैदानों के झंझावात और हिमाच्छादित पर्वतों पर तपते हुए सूर्य के रूप में होता है। वृत्र से युद्ध करने की तैयारी के विवरण से प्रकट होता है कि देवों ने इन्द्र को अपना नायक बनाया तथा उसे शक्तिशाली बनाने के लिए प्रभूत भोजन-पान आदि की व्यवस्था हुई। इन्द्र प्रभूत सोमपान करता है। इन्द्र का अस्त्र वज्र है जो विद्युत प्रहार का ही एक काल्पनिक नाम है।		*हिलब्रैण्ट ने सूर्य रूपी इन्द्र का वर्णन करते हुए कहा है: वृत्र शीत (सर्दी) एवं हिम का प्रतीक है, जिससे मुक्ति केवल सूर्य ही दिला सकता है। ये दोनों ही कल्पनाएँ इन्द्र के दो रूपों को प्रकट करती हैं, जिनका प्रदर्शन मैदानों के झंझावात और हिमाच्छादित पर्वतों पर तपते हुए सूर्य के रूप में होता है। वृत्र से युद्ध करने की तैयारी के विवरण से प्रकट होता है कि देवों ने इन्द्र को अपना नायक बनाया तथा उसे शक्तिशाली बनाने के लिए प्रभूत भोजन-पान आदि की व्यवस्था हुई। इन्द्र प्रभूत सोमपान करता है। इन्द्र का अस्त्र वज्र है जो विद्युत प्रहार का ही एक काल्पनिक नाम है।
	*ऋग्वेद में इन्द्र को जहाँ अनावृष्टि के दानव वृत्र का वध करने वाला कहा गया है, वहीं उसे रात्रि के अन्धकार रूपी दानव का वध करने वाला एवं प्रकाश का जन्म देने वाला भी कहा गया है।		*ऋग्वेद में इन्द्र को जहाँ अनावृष्टि के दानव वृत्र का वध करने वाला कहा गया है, वहीं उसे रात्रि के अन्धकार रूपी दानव का वध करने वाला एवं प्रकाश का जन्म देने वाला भी कहा गया है।
	*ऋग्वेद के तीसरे मण्डल के वर्णनानुसार [[विश्वामित्र]] के प्रार्थना करने पर इन्द्र ने विपाशा ([[व्यास नदी\|व्यास]]) तथा [[~~सतलुज\|~~शतद्रु]] नदियों के अथाह जल को सुखा दिया, जिससे भरतों की सेना आसानी से इन नदियों को पार कर गयी।		*ऋग्वेद के तीसरे मण्डल के वर्णनानुसार [[विश्वामित्र]] के प्रार्थना करने पर इन्द्र ने विपाशा ([[व्यास नदी\|व्यास]]) तथा [[शतद्रु]] नदियों के अथाह जल को सुखा दिया, जिससे भरतों की सेना आसानी से इन नदियों को पार कर गयी।

	==विभिन्न प्रंसग==		==विभिन्न प्रंसग==

रविन्द्र प्रसाद: /* दुर्वासा मुनि का श्राप */

2013-10-23T14:00:34Z

दुर्वासा मुनि का श्राप

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	देवताओं का राजा इन्द्र कहलाता था। उसे मेषवृषण भी कहते हैं। राम-रावण युद्ध देखकर किन्नरों ने कहा कि यह युद्ध समान नहीं है क्योंकि [[रावण]] के पास तो रथ है और [[राम]] पैदल हैं। अत: इन्द्र ने अपना रथ राम के लिए भेजा, जिसमें इन्द्र का कवच, बड़ा धनुष, बाण तथा शक्ति भी थे। विनीत भाव से हाथ जोड़कर मातलि ने रामचंद्र से कहा कि वे रथादि वस्तुओं को ग्रहण करें।<ref>बाल्मीकि रामायण, युद्ध कांड, सर्ग 103, श्लोक, 2-13</ref> युद्ध-समाप्ति के बाद राम ने मातलि को आज्ञा दी कि वह इन्द्र का रथ आदि लौटाकर ले जाय<ref>बाल्मीकि रामायण, युद्ध कांड, सर्ग 115, श्लोक, 4</ref>		देवताओं का राजा इन्द्र कहलाता था। उसे मेषवृषण भी कहते हैं। राम-रावण युद्ध देखकर किन्नरों ने कहा कि यह युद्ध समान नहीं है क्योंकि [[रावण]] के पास तो रथ है और [[राम]] पैदल हैं। अत: इन्द्र ने अपना रथ राम के लिए भेजा, जिसमें इन्द्र का कवच, बड़ा धनुष, बाण तथा शक्ति भी थे। विनीत भाव से हाथ जोड़कर मातलि ने रामचंद्र से कहा कि वे रथादि वस्तुओं को ग्रहण करें।<ref>बाल्मीकि रामायण, युद्ध कांड, सर्ग 103, श्लोक, 2-13</ref> युद्ध-समाप्ति के बाद राम ने मातलि को आज्ञा दी कि वह इन्द्र का रथ आदि लौटाकर ले जाय<ref>बाल्मीकि रामायण, युद्ध कांड, सर्ग 115, श्लोक, 4</ref>
	==दुर्वासा मुनि का श्राप==		==दुर्वासा मुनि का श्राप==
	एक बार इन्द्र मदिरापान कर उन्मत्त हो गये। वे एकांत में [[रंभा]] के साथ क्रीड़ा कर रहे थे, तभी [[दुर्वासा]] मुनि अपने शिष्यों के साथ उनके यहाँ पहुंचे। इन्द्र ने अतिथिसत्कार किया। दुर्वासा ने आशीर्वाद के साथ एक पारिजात पुष्प इन्द्र को दिया। वह पुष्प [[विष्णु]] से उपलब्ध हुआ था। इन्द्र को ऐश्वर्य का इतना मद था कि उन्होंने वह पुष्प अपने हाथी के मस्तक पर रख दिया। पुष्प के प्रभाव से हाथी अलौकिक गरिमायुक्त होकर जंगल में चला गया। इन्द्र उसे संभालने में असमर्थ रहे। दुर्वासा ने उन्हें श्रीहीन होने का श्राप दिया। अमरावती भी अत्यंत भ्रष्ट हो चली। इन्द्र पहले [[बृहस्पति ऋषि\|बृहस्पति]] की और फिर [[ब्रह्मा]] की शरण में पहुंचे। समस्त देवता विष्णु के पास गये। उन्होंने [[महालक्ष्मी देवी\|लक्ष्मी]] को सागर-पुत्री होने की आज्ञा दी। अत: लक्ष्मी सागर में चली गयी। विष्णु ने लक्ष्मी के परित्याग की विभिन्न स्थितियों का वर्णन करके उन्हें [[सागर-मंथन]] करने का आदेश दिया। मंथन से जो अनेक रत्न निकले, उनमें लक्ष्मी भी थी। लक्ष्मी ने नारायण को वरमाला देकर प्रसन्न किया।		एक बार इन्द्र मदिरापान कर उन्मत्त हो गये। वे एकांत में [[रंभा]] के साथ क्रीड़ा कर रहे थे, तभी [[दुर्वासा]] मुनि अपने शिष्यों के साथ उनके यहाँ पहुंचे। इन्द्र ने अतिथिसत्कार किया। दुर्वासा ने आशीर्वाद के साथ एक पारिजात पुष्प इन्द्र को दिया। वह पुष्प [[विष्णु]] से उपलब्ध हुआ था। इन्द्र को ऐश्वर्य का इतना मद था कि उन्होंने वह पुष्प अपने हाथी के मस्तक पर रख दिया। पुष्प के प्रभाव से हाथी अलौकिक गरिमायुक्त होकर जंगल में चला गया। इन्द्र उसे संभालने में असमर्थ रहे। दुर्वासा ने उन्हें श्रीहीन होने का श्राप दिया। अमरावती भी अत्यंत भ्रष्ट हो चली। इन्द्र पहले [[बृहस्पति ऋषि\|बृहस्पति]] की और फिर [[ब्रह्मा]] की शरण में पहुंचे। समस्त देवता विष्णु के पास गये। उन्होंने [[महालक्ष्मी देवी\|लक्ष्मी]] को सागर-पुत्री होने की आज्ञा दी। अत: लक्ष्मी सागर में चली गयी। विष्णु ने लक्ष्मी के परित्याग की विभिन्न स्थितियों का वर्णन करके उन्हें [[समुद्र मंथन\|सागर मंथन]] करने का आदेश दिया। मंथन से जो अनेक रत्न निकले, उनमें लक्ष्मी भी थी। लक्ष्मी ने नारायण को वरमाला देकर प्रसन्न किया।
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	सहस्त्रार नामक राजा की पत्नी मानस सुंदरी जब गर्भवती हुई तो उदास रहने लगी। राजा के पूछने पर उसने बताया कि इन्द्र का वैभव देखने की उसकी उत्कट अभिलाषा थी। राजा ने उसे तुरंत इन्द्र की ऋद्धि के दर्शन कराये। फलस्वरूप उसकी कोख से जिस बालक ने जन्म लिया उसका नाम इन्द्र ही रखा गया। वानरेंद्र इन्द्र के वैभव के विषय में सुनकर [[लंका]] के अधिपति माली ने अपने छोटे भाई [[सुमाली]] के साथ इन्द्र पर आक्रमण किया। अनेक सैनिकों के साथ माली मारा गया। सुमाली ने भागकर पाताल लंकापु्री में प्रवेश किया। तदनंतर इन्द्र वास्तव में 'इन्द्रवत' हो गया। <ref>पउम चरित, 7।1-41।-</ref>		सहस्त्रार नामक राजा की पत्नी मानस सुंदरी जब गर्भवती हुई तो उदास रहने लगी। राजा के पूछने पर उसने बताया कि इन्द्र का वैभव देखने की उसकी उत्कट अभिलाषा थी। राजा ने उसे तुरंत इन्द्र की ऋद्धि के दर्शन कराये। फलस्वरूप उसकी कोख से जिस बालक ने जन्म लिया उसका नाम इन्द्र ही रखा गया। वानरेंद्र इन्द्र के वैभव के विषय में सुनकर [[लंका]] के अधिपति माली ने अपने छोटे भाई [[सुमाली]] के साथ इन्द्र पर आक्रमण किया। अनेक सैनिकों के साथ माली मारा गया। सुमाली ने भागकर पाताल लंकापु्री में प्रवेश किया। तदनंतर इन्द्र वास्तव में 'इन्द्रवत' हो गया। <ref>पउम चरित, 7।1-41।-</ref>

रविन्द्र प्रसाद 23 अक्टूबर 2013 को 13:57 बजे

2013-10-23T13:57:40Z

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	एक बार इन्द्र मदिरापान कर उन्मत्त हो गये। वे एकांत में [[रंभा]] के साथ क्रीड़ा कर रहे थे, तभी [[दुर्वासा]] मुनि अपने शिष्यों के साथ उनके यहाँ पहुंचे। इन्द्र ने अतिथिसत्कार किया। दुर्वासा ने आशीर्वाद के साथ एक पारिजात पुष्प इन्द्र को दिया। वह पुष्प [[विष्णु]] से उपलब्ध हुआ था। इन्द्र को ऐश्वर्य का इतना मद था कि उन्होंने वह पुष्प अपने हाथी के मस्तक पर रख दिया। पुष्प के प्रभाव से हाथी अलौकिक गरिमायुक्त होकर जंगल में चला गया। इन्द्र उसे संभालने में असमर्थ रहे। दुर्वासा ने उन्हें श्रीहीन होने का श्राप दिया। अमरावती भी अत्यंत भ्रष्ट हो चली। इन्द्र पहले [[बृहस्पति ऋषि\|बृहस्पति]] की और फिर [[ब्रह्मा]] की शरण में पहुंचे। समस्त देवता विष्णु के पास गये। उन्होंने [[महालक्ष्मी देवी\|लक्ष्मी]] को सागर-पुत्री होने की आज्ञा दी। अत: लक्ष्मी सागर में चली गयी। विष्णु ने लक्ष्मी के परित्याग की विभिन्न स्थितियों का वर्णन करके उन्हें [[सागर-मंथन]] करने का आदेश दिया। मंथन से जो अनेक रत्न निकले, उनमें लक्ष्मी भी थी। लक्ष्मी ने नारायण को वरमाला देकर प्रसन्न किया।		एक बार इन्द्र मदिरापान कर उन्मत्त हो गये। वे एकांत में [[रंभा]] के साथ क्रीड़ा कर रहे थे, तभी [[दुर्वासा]] मुनि अपने शिष्यों के साथ उनके यहाँ पहुंचे। इन्द्र ने अतिथिसत्कार किया। दुर्वासा ने आशीर्वाद के साथ एक पारिजात पुष्प इन्द्र को दिया। वह पुष्प [[विष्णु]] से उपलब्ध हुआ था। इन्द्र को ऐश्वर्य का इतना मद था कि उन्होंने वह पुष्प अपने हाथी के मस्तक पर रख दिया। पुष्प के प्रभाव से हाथी अलौकिक गरिमायुक्त होकर जंगल में चला गया। इन्द्र उसे संभालने में असमर्थ रहे। दुर्वासा ने उन्हें श्रीहीन होने का श्राप दिया। अमरावती भी अत्यंत भ्रष्ट हो चली। इन्द्र पहले [[बृहस्पति ऋषि\|बृहस्पति]] की और फिर [[ब्रह्मा]] की शरण में पहुंचे। समस्त देवता विष्णु के पास गये। उन्होंने [[महालक्ष्मी देवी\|लक्ष्मी]] को सागर-पुत्री होने की आज्ञा दी। अत: लक्ष्मी सागर में चली गयी। विष्णु ने लक्ष्मी के परित्याग की विभिन्न स्थितियों का वर्णन करके उन्हें [[सागर-मंथन]] करने का आदेश दिया। मंथन से जो अनेक रत्न निकले, उनमें लक्ष्मी भी थी। लक्ष्मी ने नारायण को वरमाला देकर प्रसन्न किया।
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	सहस्त्रार नामक राजा की पत्नी मानस सुंदरी जब गर्भवती हुई तो उदास रहने लगी। राजा के पूछने पर उसने बताया कि इन्द्र का वैभव देखने की उसकी उत्कट अभिलाषा थी। राजा ने उसे तुरंत इन्द्र की ऋद्धि के दर्शन कराये। फलस्वरूप उसकी कोख से जिस बालक ने जन्म लिया उसका नाम इन्द्र ही रखा गया। वानरेंद्र इन्द्र के वैभव के विषय में सुनकर [[लंका]] के अधिपति माली ने अपने छोटे भाई सुमाली के साथ इन्द्र पर आक्रमण किया। अनेक सैनिकों के साथ माली मारा गया। सुमाली ने भागकर पाताल लंकापु्री में प्रवेश किया। तदनंतर इन्द्र वास्तव में 'इन्द्रवत' हो गया। <ref>पउम चरित, 7।1-41।-</ref>		सहस्त्रार नामक राजा की पत्नी मानस सुंदरी जब गर्भवती हुई तो उदास रहने लगी। राजा के पूछने पर उसने बताया कि इन्द्र का वैभव देखने की उसकी उत्कट अभिलाषा थी। राजा ने उसे तुरंत इन्द्र की ऋद्धि के दर्शन कराये। फलस्वरूप उसकी कोख से जिस बालक ने जन्म लिया उसका नाम इन्द्र ही रखा गया। वानरेंद्र इन्द्र के वैभव के विषय में सुनकर [[लंका]] के अधिपति माली ने अपने छोटे भाई [[सुमाली]] के साथ इन्द्र पर आक्रमण किया। अनेक सैनिकों के साथ माली मारा गया। सुमाली ने भागकर पाताल लंकापु्री में प्रवेश किया। तदनंतर इन्द्र वास्तव में 'इन्द्रवत' हो गया। <ref>पउम चरित, 7।1-41।-</ref>

	==वत्सनाभ की तपस्या==		==वत्सनाभ की तपस्या==
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	*इन्द्र ने भयानक वर्षा की, दीमक का घर बह गया तथा वर्षा का प्रहार ऋषि के शरीर को कष्ट पहुँचाने लगा।		*इन्द्र ने भयानक वर्षा की, दीमक का घर बह गया तथा वर्षा का प्रहार ऋषि के शरीर को कष्ट पहुँचाने लगा।

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	==संबंधित लेख==		==संबंधित लेख==
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	[[Category:प्रसिद्ध चरित्र और मिथक कोश]]		[[Category:प्रसिद्ध चरित्र और मिथक कोश]]
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प्रीति चौधरी 13 अप्रैल 2012 को 09:41 बजे

2012-04-13T09:41:14Z

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			'''इंद्र''' [[वैदिक]] युग का प्रथम देवता था। उसे देवताओं के राजा (देवराज) के रूप में स्मरण किया गया है। [[ऋग्वेद]] के लगभग एक चौथाई मंत्रों में उसका उल्लेख है। इससे उसके महत्व और व्यापक प्रभाव का पता चलता है। उसे कहीं पर संज्ञावत का देवता बताया गया है जो बादलों में गर्जन और बिजली पैदा करता है। कहीं पर उसे [[सूर्य]] देवता माना गया है। परंतु उसका मुख्य महत्व देवताओं को विजयी बनाने के कारण है। यह विजय वह प्राकृतिक शक्तियों को अनुकूल बनाकर दिलाता है। साथ ही उन पर चपटी नाक वाले और काले आदिवासियों को पराजित करके भी जो आर्यों का विस्तार रोकते थे। इस प्रसंग में वृत्तासुर के संदर्भ का विशेष महत्व है। जिसका वध इंद्र ने दधीचि की हड्डियों के वज्र से किया था।

	==ऋग्वेद में इन्द्र==		==ऋग्वेद में इन्द्र==
	[[चित्र:Indra.jpg\|thumb\|250px\|इन्द्र<br />Indra]]		[[चित्र:Indra.jpg\|thumb\|250px\|इन्द्र<br />Indra]]
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	*ऋग्वेद में इन्द्र को जहाँ अनावृष्टि के दानव वृत्र का वध करने वाला कहा गया है, वहीं उसे रात्रि के अन्धकार रूपी दानव का वध करने वाला एवं प्रकाश का जन्म देने वाला भी कहा गया है।		*ऋग्वेद में इन्द्र को जहाँ अनावृष्टि के दानव वृत्र का वध करने वाला कहा गया है, वहीं उसे रात्रि के अन्धकार रूपी दानव का वध करने वाला एवं प्रकाश का जन्म देने वाला भी कहा गया है।
	*ऋग्वेद के तीसरे मण्डल के वर्णनानुसार [[विश्वामित्र]] के प्रार्थना करने पर इन्द्र ने विपाशा ([[व्यास नदी\|व्यास]]) तथा [[सतलुज\|शतद्रु]] नदियों के अथाह जल को सुखा दिया, जिससे भरतों की सेना आसानी से इन नदियों को पार कर गयी।		*ऋग्वेद के तीसरे मण्डल के वर्णनानुसार [[विश्वामित्र]] के प्रार्थना करने पर इन्द्र ने विपाशा ([[व्यास नदी\|व्यास]]) तथा [[सतलुज\|शतद्रु]] नदियों के अथाह जल को सुखा दिया, जिससे भरतों की सेना आसानी से इन नदियों को पार कर गयी।

			==विभिन्न प्रंसग==
			इंद्र के पिता का नाम त्वष्टा या द्यौः मिलता है और माता शवसी। शची या इंद्राणी उसकी पत्नी है जिसकी गणना सप्तमात्रिकाओं में होती है। इसको कहीं पर कश्यप और अदिति का पुत्र बताया गया है तो कहीं पर प्रजापति का। जयंत उसका पुत्र था जिसने सीता की जंघा पर चोंच मारी थी और जो [[समुद्र मंथन]] के समय अमृत घट लेकर भागा था। [[बलि]] और पांडव [[अर्जुन]] भी इसी के संसर्ग से पैदा हुए थे। वेदों में [[अग्नि]] और [[सूर्य]] के साथ इसकी गणना होती थी। यह ऐरावत हाथी की सवारी करता है। उच्चैःश्रवा इसका घोड़ा है। वज्र इसका अस्त्र और अमरावती इसका निवास है। इसके नंदन वन में पारिजात पाया जाता है।

	==इन्द्र की शक्तियाँ==		==इन्द्र की शक्तियाँ==

ऋचा 19 जून 2011 को 10:32 बजे

2011-06-19T10:32:46Z

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पंक्ति 27:		पंक्ति 27:

	;<u>कथा</u>		;<u>कथा</u>
			[[चित्र:Indra-1.jpg\|thumb\|250px\|इन्द्र<br />Indra]]
	एक बार अनावृष्टि के कारण अकाल पड़ा। ऋषिगण जीवित थे, तथा तपस्यारत थे। उन्हें निश्चिंत देखकर इन्द्र वहां पर प्रकट हुए और उनसे पूछने लगे कि वे किस प्रकार जीवित है? ऋषिगण बोले-'मात्र वृष्टि ही मनुष्य के जीवन का साधन नहीं है। प्रकृति हर स्थिति और ऋतु के अनुकूल मनुष्य के जीवित रहने का प्रबंध कर देती है। उदाहरण के लिए मरूभूमि में भी कुछ न कुछ खाद्य उपलब्ध होता ही है तथापि अनावृष्टि कष्टकर अवश्य रहती है।' ऋषिगण पुन: तप रत हो गये।<ref>ऋग्वेद मंडल 9</ref>		एक बार अनावृष्टि के कारण अकाल पड़ा। ऋषिगण जीवित थे, तथा तपस्यारत थे। उन्हें निश्चिंत देखकर इन्द्र वहां पर प्रकट हुए और उनसे पूछने लगे कि वे किस प्रकार जीवित है? ऋषिगण बोले-'मात्र वृष्टि ही मनुष्य के जीवन का साधन नहीं है। प्रकृति हर स्थिति और ऋतु के अनुकूल मनुष्य के जीवित रहने का प्रबंध कर देती है। उदाहरण के लिए मरूभूमि में भी कुछ न कुछ खाद्य उपलब्ध होता ही है तथापि अनावृष्टि कष्टकर अवश्य रहती है।' ऋषिगण पुन: तप रत हो गये।<ref>ऋग्वेद मंडल 9</ref>

रेणु 14 जून 2011 को 05:28 बजे

2011-06-14T05:28:14Z

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	*इन्द्र ने भयानक वर्षा की, दीमक का घर बह गया तथा वर्षा का प्रहार ऋषि के शरीर को कष्ट पहुँचाने लगा।		*इन्द्र ने भयानक वर्षा की, दीमक का घर बह गया तथा वर्षा का प्रहार ऋषि के शरीर को कष्ट पहुँचाने लगा।


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	{{संदर्भ ग्रंथ}}		{{संदर्भ ग्रंथ}}
	==टीका टिप्पणी और संदर्भ==		==टीका टिप्पणी और संदर्भ==