एकोराम - अवतरण इतिहास

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	'''एकोराम''' वीरशैव मत के संस्थापकों के आचार्यों में से एक है। वीरशैव मत को लिंगायत वा जंगम भी कहते हैं।		'''एकोराम''' वीरशैव मत के संस्थापकों के आचार्यों में से एक है। वीरशैव मत को लिंगायत वा जंगम भी कहते हैं।
	*वीरशैव मत संस्थापक के पाँच ~~सन्न्यासी~~ माने जाते हैं, जो [[शिव]] के पाँच सिरों से उत्पन्न दिव्य रूपधारी माने गये हैं। कहा जाता है कि पाँच ~~सन्न्यासी~~ अतिप्राचीन युग में प्रकट हुए थे, बाद में वसव ने उनके मत को पुर्नजीवित किया। किन्तु प्राचीन साहित्य के पर्यालोचन से पता चलता है कि ये लोग वसव के समकालीन अथवा कुछ आगे तथा कुछ पीछे के समय के हैं।		*वीरशैव मत संस्थापक के पाँच संन्यासी माने जाते हैं, जो [[शिव]] के पाँच सिरों से उत्पन्न दिव्य रूपधारी माने गये हैं। कहा जाता है कि पाँच संन्यासी अतिप्राचीन युग में प्रकट हुए थे, बाद में वसव ने उनके मत को पुर्नजीवित किया। किन्तु प्राचीन साहित्य के पर्यालोचन से पता चलता है कि ये लोग वसव के समकालीन अथवा कुछ आगे तथा कुछ पीछे के समय के हैं।
	*वीरशैव मत संस्थापक के पाँचों महात्मा वीरशैव मत से सम्बन्ध रखने वाले मठों के महन्त थे। एकोराम भी उन्हीं में से एक थे और ये [[केदारनाथ]] ([[हिमालय]]) मठ के अध्यक्ष थे।<ref>पुस्तक 'हिन्दू धर्मकोश' पृष्ठ संख्या-144</ref>		*वीरशैव मत संस्थापक के पाँचों महात्मा वीरशैव मत से सम्बन्ध रखने वाले मठों के महन्त थे। एकोराम भी उन्हीं में से एक थे और ये [[केदारनाथ]] ([[हिमालय]]) मठ के अध्यक्ष थे।<ref>पुस्तक 'हिन्दू धर्मकोश' पृष्ठ संख्या-144</ref>

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	'''एकोराम''' वीरशैव मत के संस्थापकों के आचार्यों में से एक है। वीरशैव मत को लिंगायत वा जंगम भी कहते हैं।		'''एकोराम''' वीरशैव मत के संस्थापकों के आचार्यों में से एक है। वीरशैव मत को लिंगायत वा जंगम भी कहते हैं।
	*वीरशैव मत संस्थापक के पाँच ~~संन्यासी~~ माने जाते हैं, जो [[शिव]] के पाँच सिरों से उत्पन्न दिव्य रूपधारी माने गये हैं। कहा जाता है कि पाँच ~~संन्यासी~~ अतिप्राचीन युग में प्रकट हुए थे, बाद में वसव ने उनके मत को पुर्नजीवित किया। किन्तु प्राचीन साहित्य के पर्यालोचन से पता चलता है कि ये लोग वसव के समकालीन अथवा कुछ आगे तथा कुछ पीछे के समय के हैं।		*वीरशैव मत संस्थापक के पाँच सन्न्यासी माने जाते हैं, जो [[शिव]] के पाँच सिरों से उत्पन्न दिव्य रूपधारी माने गये हैं। कहा जाता है कि पाँच सन्न्यासी अतिप्राचीन युग में प्रकट हुए थे, बाद में वसव ने उनके मत को पुर्नजीवित किया। किन्तु प्राचीन साहित्य के पर्यालोचन से पता चलता है कि ये लोग वसव के समकालीन अथवा कुछ आगे तथा कुछ पीछे के समय के हैं।
	*वीरशैव मत संस्थापक के पाँचों महात्मा वीरशैव मत से सम्बन्ध रखने वाले मठों के महन्त थे। एकोराम भी उन्हीं में से एक थे और ये [[केदारनाथ]] ([[हिमालय]]) मठ के अध्यक्ष थे।<ref>पुस्तक 'हिन्दू धर्मकोश' पृष्ठ संख्या-144</ref>		*वीरशैव मत संस्थापक के पाँचों महात्मा वीरशैव मत से सम्बन्ध रखने वाले मठों के महन्त थे। एकोराम भी उन्हीं में से एक थे और ये [[केदारनाथ]] ([[हिमालय]]) मठ के अध्यक्ष थे।<ref>पुस्तक 'हिन्दू धर्मकोश' पृष्ठ संख्या-144</ref>

गोविन्द राम 19 अक्टूबर 2014 को 14:26 बजे

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	*एकोराम वीरशैव मत के संस्थापकों के आचार्यों में से एक है। वीरशैव मत को लिंगायत वा जंगम भी कहते हैं।		'''एकोराम''' वीरशैव मत के संस्थापकों के आचार्यों में से एक है। वीरशैव मत को लिंगायत वा जंगम भी कहते हैं।
	*वीरशैव मत संस्थापक के पाँच संन्यासी माने जाते हैं, जो [[शिव]] के पाँच सिरों से उत्पन्न दिव्य रूपधारी माने गये हैं। कहा जाता है कि पाँच संन्यासी अतिप्राचीन युग में प्रकट हुए थे, बाद में वसव ने उनके मत को पुर्नजीवित किया। किन्तु प्राचीन साहित्य के पर्यालोचन से पता चलता है कि ये लोग वसव के समकालीन अथवा कुछ आगे तथा कुछ पीछे के समय के हैं।		*वीरशैव मत संस्थापक के पाँच संन्यासी माने जाते हैं, जो [[शिव]] के पाँच सिरों से उत्पन्न दिव्य रूपधारी माने गये हैं। कहा जाता है कि पाँच संन्यासी अतिप्राचीन युग में प्रकट हुए थे, बाद में वसव ने उनके मत को पुर्नजीवित किया। किन्तु प्राचीन साहित्य के पर्यालोचन से पता चलता है कि ये लोग वसव के समकालीन अथवा कुछ आगे तथा कुछ पीछे के समय के हैं।
	*वीरशैव मत संस्थापक के पाँचों महात्मा वीरशैव मत से सम्बन्ध रखने वाले मठों के महन्त थे। एकोराम भी उन्हीं में से एक थे और ये [[केदारनाथ]] ([[हिमालय]]) मठ के अध्यक्ष थे।<ref>पुस्तक 'हिन्दू धर्मकोश' पृष्ठ संख्या-144</ref>		*वीरशैव मत संस्थापक के पाँचों महात्मा वीरशैव मत से सम्बन्ध रखने वाले मठों के महन्त थे। एकोराम भी उन्हीं में से एक थे और ये [[केदारनाथ]] ([[हिमालय]]) मठ के अध्यक्ष थे।<ref>पुस्तक 'हिन्दू धर्मकोश' पृष्ठ संख्या-144</ref>

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ऋचा 14 सितम्बर 2011 को 06:09 बजे

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	*एकोराम वीरशैव मत के संस्थापकों के आचार्यों में से एक है। वीरशैव मत को लिंगायत वा जंगम भी कहते हैं।		*एकोराम वीरशैव मत के संस्थापकों के आचार्यों में से एक है। वीरशैव मत को लिंगायत वा जंगम भी कहते हैं।
	*वीरशैव मत संस्थापक के पाँच संन्यासी माने जाते हैं, जो [[शिव]] के पाँच सिरों से उत्पन्न दिव्य रूपधारी माने गये हैं। कहा जाता है कि पाँच संन्यासी अतिप्राचीन युग में प्रकट हुए थे, बाद में वसव ने उनके मत को पुर्नजीवित किया। किन्तु प्राचीन साहित्य के पर्यालोचन से पता चलता है कि ये लोग वसव के समकालीन अथवा कुछ आगे तथा कुछ पीछे के समय के हैं।		*वीरशैव मत संस्थापक के पाँच संन्यासी माने जाते हैं, जो [[शिव]] के पाँच सिरों से उत्पन्न दिव्य रूपधारी माने गये हैं। कहा जाता है कि पाँच संन्यासी अतिप्राचीन युग में प्रकट हुए थे, बाद में वसव ने उनके मत को पुर्नजीवित किया। किन्तु प्राचीन साहित्य के पर्यालोचन से पता चलता है कि ये लोग वसव के समकालीन अथवा कुछ आगे तथा कुछ पीछे के समय के हैं।
	*वीरशैव मत संस्थापक के पाँचों महात्मा वीरशैव मत से सम्बन्ध रखने वाले मठों के महन्त थे। एकोराम भी उन्हीं में से एक थे और ये [[केदारनाथ]] ([[हिमालय]]) मठ के अध्यक्ष थे।<ref>पुस्तक 'हिन्दू धर्मकोश') पृष्ठ संख्या-144</ref>		*वीरशैव मत संस्थापक के पाँचों महात्मा वीरशैव मत से सम्बन्ध रखने वाले मठों के महन्त थे। एकोराम भी उन्हीं में से एक थे और ये [[केदारनाथ]] ([[हिमालय]]) मठ के अध्यक्ष थे।<ref>पुस्तक 'हिन्दू धर्मकोश' पृष्ठ संख्या-144</ref>

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	*एकोराम वीरशैव मत के संस्थापकों के आचार्यों में से एक है। वीरशैव मत को लिंगायत वा जंगम भी कहते हैं।		*एकोराम वीरशैव मत के संस्थापकों के आचार्यों में से एक है। वीरशैव मत को लिंगायत वा जंगम भी कहते हैं।
	*वीरशैव मत संस्थापक के पाँच संन्यासी माने जाते हैं, जो [[शिव]] के पाँच सिरों से उत्पन्न दिव्य रूपधारी माने गये हैं। कहा जाता है कि पाँच संन्यासी अतिप्राचीन युग में प्रकट हुए थे, बाद में वसव ने उनके मत को पुर्नजीवित किया। किन्तु प्राचीन साहित्य के पर्यालोचन से पता चलता है कि ये लोग वसव के समकालीन अथवा कुछ आगे तथा कुछ पीछे के समय के हैं।		*वीरशैव मत संस्थापक के पाँच संन्यासी माने जाते हैं, जो [[शिव]] के पाँच सिरों से उत्पन्न दिव्य रूपधारी माने गये हैं। कहा जाता है कि पाँच संन्यासी अतिप्राचीन युग में प्रकट हुए थे, बाद में वसव ने उनके मत को पुर्नजीवित किया। किन्तु प्राचीन साहित्य के पर्यालोचन से पता चलता है कि ये लोग वसव के समकालीन अथवा कुछ आगे तथा कुछ पीछे के समय के हैं।
	*वीरशैव मत संस्थापक के पाँचों महात्मा वीरशैव मत से सम्बन्ध रखने वाले मठों के महन्त थे। एकोराम भी उन्हीं में से एक थे और ये [[केदारनाथ]] ([[हिमालय]]) मठ के अध्यक्ष थे।<ref>(पुस्तक 'हिन्दू धर्मकोश') पृष्ठ संख्या-144</ref>		*वीरशैव मत संस्थापक के पाँचों महात्मा वीरशैव मत से सम्बन्ध रखने वाले मठों के महन्त थे। एकोराम भी उन्हीं में से एक थे और ये [[केदारनाथ]] ([[हिमालय]]) मठ के अध्यक्ष थे।<ref>पुस्तक 'हिन्दू धर्मकोश') पृष्ठ संख्या-144</ref>

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प्रिया 11 अप्रैल 2011 को 07:59 बजे

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	*एकोराम वीरशैव मत के संस्थापकों के आचार्यों में से एक है। वीरशैव मत को लिंगायत वा जंगम भी कहते हैं।		*एकोराम वीरशैव मत के संस्थापकों के आचार्यों में से एक है। वीरशैव मत को लिंगायत वा जंगम भी कहते हैं।
	*वीरशैव मत संस्थापक के पाँच संन्यासी माने जाते हैं, जो [[शिव]] के पाँच सिरों से उत्पन्न दिव्य रूपधारी माने गये हैं। कहा जाता है कि पाँच संन्यासी अतिप्राचीन युग में प्रकट हुए थे, बाद में वसव ने उनके मत को ~~पुनर्जीवित~~ किया। किन्तु प्राचीन साहित्य के पर्यालोचन से पता चलता है कि ये लोग वसव के समकालीन अथवा कुछ आगे तथा कुछ पीछे के समय के हैं।		*वीरशैव मत संस्थापक के पाँच संन्यासी माने जाते हैं, जो [[शिव]] के पाँच सिरों से उत्पन्न दिव्य रूपधारी माने गये हैं। कहा जाता है कि पाँच संन्यासी अतिप्राचीन युग में प्रकट हुए थे, बाद में वसव ने उनके मत को पुर्नजीवित किया। किन्तु प्राचीन साहित्य के पर्यालोचन से पता चलता है कि ये लोग वसव के समकालीन अथवा कुछ आगे तथा कुछ पीछे के समय के हैं।
	*वीरशैव मत संस्थापक के पाँचों महात्मा वीरशैव मत से सम्बन्ध रखने वाले मठों के महन्त थे। एकोराम भी उन्हीं में से एक थे और ये [[केदारनाथ]] ([[हिमालय]]) मठ के अध्यक्ष थे।<ref>(पुस्तक 'हिन्दू धर्मकोश') पृष्ठ संख्या-144</ref>		*वीरशैव मत संस्थापक के पाँचों महात्मा वीरशैव मत से सम्बन्ध रखने वाले मठों के महन्त थे। एकोराम भी उन्हीं में से एक थे और ये [[केदारनाथ]] ([[हिमालय]]) मठ के अध्यक्ष थे।<ref>(पुस्तक 'हिन्दू धर्मकोश') पृष्ठ संख्या-144</ref>

लक्ष्मी 8 अप्रैल 2011 को 05:14 बजे

2011-04-08T05:14:51Z

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	*एकोराम वीरशैव मत के संस्थापकों में से एक ~~आचार्यहै।।वीरशैव~~ मत को लिंगायत वा जंगम भी कहते हैं।		*एकोराम वीरशैव मत के संस्थापकों के आचार्यों में से एक है। वीरशैव मत को लिंगायत वा जंगम भी कहते हैं।
	*वीरशैव मत संस्थापक के पाँच संन्यासी माने जाते हैं, जो [[शिव]] के पाँच सिरों से उत्पन्न दिव्य रूपधारी माने गये हैं। कहा जाता है कि पाँच संन्यासी अतिप्राचीन युग में प्रकट हुए थे, बाद में वसव ने उनके मत को पुनर्जीवित किया। किन्तु प्राचीन साहित्य के पर्यालोचन से पता चलता है कि ये लोग वसव के समकालीन अथवा कुछ आगे तथा कुछ पीछे के समय के हैं।		*वीरशैव मत संस्थापक के पाँच संन्यासी माने जाते हैं, जो [[शिव]] के पाँच सिरों से उत्पन्न दिव्य रूपधारी माने गये हैं। कहा जाता है कि पाँच संन्यासी अतिप्राचीन युग में प्रकट हुए थे, बाद में वसव ने उनके मत को पुनर्जीवित किया। किन्तु प्राचीन साहित्य के पर्यालोचन से पता चलता है कि ये लोग वसव के समकालीन अथवा कुछ आगे तथा कुछ पीछे के समय के हैं।
	*वीरशैव मत संस्थापक के पाँचों महात्मा वीरशैव मत से सम्बन्ध रखने वाले मठों के महन्त थे। एकोराम भी उन्हीं में से एक थे और ये [[केदारनाथ]] ([[हिमालय]]) मठ के अध्यक्ष थे।		*वीरशैव मत संस्थापक के पाँचों महात्मा वीरशैव मत से सम्बन्ध रखने वाले मठों के महन्त थे। एकोराम भी उन्हीं में से एक थे और ये [[केदारनाथ]] ([[हिमालय]]) मठ के अध्यक्ष थे।<ref>(पुस्तक 'हिन्दू धर्मकोश') पृष्ठ संख्या-144</ref>
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*एकोराम वीरशैव मत के संस्थापकों में से एक आचार्यहै।।वीरशैव मत को लिंगायत वा जंगम भी कहते हैं।
*वीरशैव मत संस्थापक के पाँच संन्यासी माने जाते हैं, जो [[शिव]] के पाँच सिरों से उत्पन्न दिव्य रूपधारी माने गये हैं। कहा जाता है कि पाँच संन्यासी अतिप्राचीन युग में प्रकट हुए थे, बाद में वसव ने उनके मत को पुनर्जीवित किया। किन्तु प्राचीन साहित्य के पर्यालोचन से पता चलता है कि ये लोग वसव के समकालीन अथवा कुछ आगे तथा कुछ पीछे के समय के हैं।
*वीरशैव मत संस्थापक के पाँचों महात्मा वीरशैव मत से सम्बन्ध रखने वाले मठों के महन्त थे। एकोराम भी उन्हीं में से एक थे और ये [[केदारनाथ]] ([[हिमालय]]) मठ के अध्यक्ष थे।
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