गीता 18:1 - अवतरण इतिहास

व्यवस्थापन: Text replace - "संन्यास" to "सन्न्यास"

2015-05-02T13:53:38Z

Text replace - "संन्यास" to "सन्न्यास"

← पुराना अवतरण		13:53, 2 मई 2015 का अवतरण
पंक्ति 8:		पंक्ति 8:
	'''अष्टादशोऽध्याय प्रसंग-'''		'''अष्टादशोऽध्याय प्रसंग-'''
	----		----
	जन्म-मरण रूप संसार के बंधन से सदा के लिये छूटकर परमानन्द स्वरूप परमात्मा को प्राप्त कर लेने का नाम मोक्ष है; इस अध्याय में पूर्वोक्त समस्त अध्यायों का सार संग्रह करके मोक्ष के उपायभूत सांख्ययोग का ~~संन्यास~~ के नाम से और कर्मयोग का त्याग के नाम से अंग-प्रत्यंगों सहित वर्णन किया गया है, इसीलिये तथा साक्षात् मोक्षरूप परमेश्वर में सर्व कर्मों का ~~संन्यास~~ यानी त्याग करने के लिये कहकर उपदेश का उपसंहार किया गया है, इसलिये भी इस अध्याय का नाम '~~मोक्षसंन्यासयोग~~' रखा गया है ।		जन्म-मरण रूप संसार के बंधन से सदा के लिये छूटकर परमानन्द स्वरूप परमात्मा को प्राप्त कर लेने का नाम मोक्ष है; इस अध्याय में पूर्वोक्त समस्त अध्यायों का सार संग्रह करके मोक्ष के उपायभूत सांख्ययोग का सन्न्यास के नाम से और कर्मयोग का त्याग के नाम से अंग-प्रत्यंगों सहित वर्णन किया गया है, इसीलिये तथा साक्षात् मोक्षरूप परमेश्वर में सर्व कर्मों का सन्न्यास यानी त्याग करने के लिये कहकर उपदेश का उपसंहार किया गया है, इसलिये भी इस अध्याय का नाम 'मोक्षसन्न्यासयोग' रखा गया है ।

	'''प्रसंग-'''		'''प्रसंग-'''
	----		----
	[[अर्जुन]]<ref>[[महाभारत]] के मुख्य पात्र है। वे [[पाण्डु]] एवं [[कुन्ती]] के तीसरे पुत्र थे। सर्वश्रेष्ठ धनुर्धर के रूप में वे प्रसिद्ध थे। [[द्रोणाचार्य]] के सबसे प्रिय शिष्य भी वही थे। [[द्रौपदी]] को [[स्वयंवर]] में भी उन्होंने ही जीता था।</ref> इस अठारहवें अध्याय में समस्त अध्यायों के उपदेश का सार जानने के उद्देश्य से भगवान् के सामने ~~संन्यास~~ यानी ज्ञान योग का और त्याग यानी फलासक्ति के त्याग रूप कर्मयोग का तत्त्व भली-भाँति अलग-अलग जानने की इच्छा प्रकट करते हैं-		[[अर्जुन]]<ref>[[महाभारत]] के मुख्य पात्र है। वे [[पाण्डु]] एवं [[कुन्ती]] के तीसरे पुत्र थे। सर्वश्रेष्ठ धनुर्धर के रूप में वे प्रसिद्ध थे। [[द्रोणाचार्य]] के सबसे प्रिय शिष्य भी वही थे। [[द्रौपदी]] को [[स्वयंवर]] में भी उन्होंने ही जीता था।</ref> इस अठारहवें अध्याय में समस्त अध्यायों के उपदेश का सार जानने के उद्देश्य से भगवान् के सामने सन्न्यास यानी ज्ञान योग का और त्याग यानी फलासक्ति के त्याग रूप कर्मयोग का तत्त्व भली-भाँति अलग-अलग जानने की इच्छा प्रकट करते हैं-

	'''अर्जुन उवाच-'''		'''अर्जुन उवाच-'''
	----		----
	<div align="center">		<div align="center">
	'''~~संन्यासस्य~~ महाबाहो तत्त्वमिच्छामि वेदितुम् ।'''<br />		'''सन्न्यासस्य महाबाहो तत्त्वमिच्छामि वेदितुम् ।'''<br />
	'''त्यागस्य च हृषीकेश पृथक्केशिनिषूदन ।।1।।'''		'''त्यागस्य च हृषीकेश पृथक्केशिनिषूदन ।।1।।'''
	</div>		</div>
पंक्ति 29:		पंक्ति 29:
	'''अर्जुन बोले-'''		'''अर्जुन बोले-'''
	----		----
	हे महाबाहो ! हे अन्तर्यामिन् ! हे वासुदेव<ref>मधुसूदन, केशव, पुरुषोत्तम, वासुदेव, माधव, महाबाहो, अन्तर्यामिन्, जनार्दन और वार्ष्णेय सभी भगवान् [[कृष्ण]] का ही सम्बोधन है।</ref> ! मैं ~~संन्यास~~ और त्याग के तत्त्व को पृथक्-पृथक् जानना चाहता हूँ ।।1।।		हे महाबाहो ! हे अन्तर्यामिन् ! हे वासुदेव<ref>मधुसूदन, केशव, पुरुषोत्तम, वासुदेव, माधव, महाबाहो, अन्तर्यामिन्, जनार्दन और वार्ष्णेय सभी भगवान् [[कृष्ण]] का ही सम्बोधन है।</ref> ! मैं सन्न्यास और त्याग के तत्त्व को पृथक्-पृथक् जानना चाहता हूँ ।।1।।

	\| style="width:50%; font-size:120%;padding:10px;" valign="top"\|		\| style="width:50%; font-size:120%;padding:10px;" valign="top"\|
पंक्ति 41:		पंक्ति 41:
	\|-		\|-
	\| style="width:100%;text-align:center; font-size:110%;padding:5px;" valign="top" \|		\| style="width:100%;text-align:center; font-size:110%;padding:5px;" valign="top" \|
	महाबाहो = हे महाबाहो ; हृषीकेश = हे अन्तर्यामिन् = केशिनिषूदन = हे वासुदेव (मैं) ; ~~संन्यासस्य~~ = ~~संन्यास~~ ; च = और ; त्यागस्त्र = त्याग के ; तत्त्वम् = तत्त्व को ; पृथक् = पृथक् पृथक् ; वेदितुम् = जानना ; इच्छामि = चाहता हूं ;		महाबाहो = हे महाबाहो ; हृषीकेश = हे अन्तर्यामिन् = केशिनिषूदन = हे वासुदेव (मैं) ; सन्न्यासस्य = सन्न्यास ; च = और ; त्यागस्त्र = त्याग के ; तत्त्वम् = तत्त्व को ; पृथक् = पृथक् पृथक् ; वेदितुम् = जानना ; इच्छामि = चाहता हूं ;
	\|-		\|-
	\|}		\|}

रविन्द्र प्रसाद 6 जनवरी 2013 को 13:32 बजे

2013-01-06T13:32:39Z

← पुराना अवतरण		13:32, 6 जनवरी 2013 का अवतरण
पंक्ति 1:		पंक्ति 1:

	<table class="gita" width="100%" align="left">		<table class="gita" width="100%" align="left">
	<tr>		<tr>
पंक्ति 13:		पंक्ति 12:
	'''प्रसंग-'''		'''प्रसंग-'''
	----		----
	<~~balloon link="अर्जुन" title="~~महाभारत के मुख्य पात्र है। पाण्डु एवं कुन्ती के वह तीसरे पुत्र ~~थे । अर्जुन सबसे अच्छा~~ धनुर्धर ~~था। वो~~ द्रोणाचार्य का शिष्य ~~था।~~ द्रौपदी को स्वयंवर में ~~जीतने वाला वो~~ ही था।		[[अर्जुन]]<ref>[[महाभारत]] के मुख्य पात्र है। वे [[पाण्डु]] एवं [[कुन्ती]] के तीसरे पुत्र थे। सर्वश्रेष्ठ धनुर्धर के रूप में वे प्रसिद्ध थे। [[द्रोणाचार्य]] के सबसे प्रिय शिष्य भी वही थे। [[द्रौपदी]] को [[स्वयंवर]] में भी उन्होंने ही जीता था।</ref> इस अठारहवें अध्याय में समस्त अध्यायों के उपदेश का सार जानने के उद्देश्य से भगवान् के सामने संन्यास यानी ज्ञान योग का और त्याग यानी फलासक्ति के त्याग रूप कर्मयोग का तत्त्व भली-भाँति अलग-अलग जानने की इच्छा प्रकट करते हैं-
	~~¤¤¤ आगे पढ़ने के लिए लिंक पर ही क्लिक करें ¤¤¤">अर्जुन~~</~~balloon~~> इस अठारहवें अध्याय में समस्त अध्यायों के उपदेश का सार जानने के उद्देश्य से भगवान् के सामने संन्यास यानी ज्ञान योग का और त्याग यानी फलासक्ति के त्याग रूप कर्मयोग का तत्त्व भली-भाँति अलग-अलग जानने की इच्छा प्रकट करते हैं-

	'''अर्जुन उवाच-'''		'''अर्जुन उवाच-'''
पंक्ति 31:		पंक्ति 29:
	'''अर्जुन बोले-'''		'''अर्जुन बोले-'''
	----		----
	हे महाबाहो ! हे अन्तर्यामिन् ! हे <~~balloon title="~~मधुसूदन, केशव, पुरुषोत्तम, वासुदेव, माधव, महाबाहो, अन्तर्यामिन्, जनार्दन और वार्ष्णेय सभी भगवान् कृष्ण का ही सम्बोधन है।~~" style="color:green">वासुदेव~~</~~balloon~~> ! मैं संन्यास और त्याग के तत्त्व को पृथक्-पृथक् जानना चाहता हूँ ।।1।।		हे महाबाहो ! हे अन्तर्यामिन् ! हे वासुदेव<ref>मधुसूदन, केशव, पुरुषोत्तम, वासुदेव, माधव, महाबाहो, अन्तर्यामिन्, जनार्दन और वार्ष्णेय सभी भगवान् [[कृष्ण]] का ही सम्बोधन है।</ref> ! मैं संन्यास और त्याग के तत्त्व को पृथक्-पृथक् जानना चाहता हूँ ।।1।।

	\| style="width:50%; font-size:120%;padding:10px;" valign="top"\|		\| style="width:50%; font-size:120%;padding:10px;" valign="top"\|
पंक्ति 67:		पंक्ति 65:
	<tr>		<tr>
	<td>		<td>
	~~{{प्रचार}}~~		==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
			<references/>
			==संबंधित लेख==
	{{गीता2}}		{{गीता2}}
	</td>		</td>

व्यवस्थापन: Text replace - "{{गीता2}}" to "{{प्रचार}} {{गीता2}}"

2011-06-14T05:51:13Z

Text replace - "{{गीता2}}" to "{{प्रचार}} {{गीता2}}"

← पुराना अवतरण		05:51, 14 जून 2011 का अवतरण
पंक्ति 67:		पंक्ति 67:
	<tr>		<tr>
	<td>		<td>
			{{प्रचार}}
	{{गीता2}}		{{गीता2}}
	</td>		</td>

व्यवस्थापन: Text replace - " मे " to " में "

2011-02-20T07:48:27Z

Text replace - " मे " to " में "

← पुराना अवतरण		07:48, 20 फ़रवरी 2011 का अवतरण
पंक्ति 13:		पंक्ति 13:
	'''प्रसंग-'''		'''प्रसंग-'''
	----		----
	<balloon link="अर्जुन" title="महाभारत के मुख्य पात्र है। पाण्डु एवं कुन्ती के वह तीसरे पुत्र थे । अर्जुन सबसे अच्छा धनुर्धर था। वो द्रोणाचार्य का शिष्य था। द्रौपदी को स्वयंवर मे जीतने वाला वो ही था।		<balloon link="अर्जुन" title="महाभारत के मुख्य पात्र है। पाण्डु एवं कुन्ती के वह तीसरे पुत्र थे । अर्जुन सबसे अच्छा धनुर्धर था। वो द्रोणाचार्य का शिष्य था। द्रौपदी को स्वयंवर में जीतने वाला वो ही था।
	¤¤¤ आगे पढ़ने के लिए लिंक पर ही क्लिक करें ¤¤¤">अर्जुन</balloon> इस अठारहवें अध्याय में समस्त अध्यायों के उपदेश का सार जानने के उद्देश्य से भगवान् के सामने संन्यास यानी ज्ञान योग का और त्याग यानी फलासक्ति के त्याग रूप कर्मयोग का तत्त्व भली-भाँति अलग-अलग जानने की इच्छा प्रकट करते हैं-		¤¤¤ आगे पढ़ने के लिए लिंक पर ही क्लिक करें ¤¤¤">अर्जुन</balloon> इस अठारहवें अध्याय में समस्त अध्यायों के उपदेश का सार जानने के उद्देश्य से भगवान् के सामने संन्यास यानी ज्ञान योग का और त्याग यानी फलासक्ति के त्याग रूप कर्मयोग का तत्त्व भली-भाँति अलग-अलग जानने की इच्छा प्रकट करते हैं-

व्यवस्थापन: Text replace - "तत्व " to "तत्त्व "

2011-01-17T06:59:31Z

Text replace - "तत्व " to "तत्त्व "

← पुराना अवतरण		06:59, 17 जनवरी 2011 का अवतरण
पंक्ति 14:		पंक्ति 14:
	----		----
	<balloon link="अर्जुन" title="महाभारत के मुख्य पात्र है। पाण्डु एवं कुन्ती के वह तीसरे पुत्र थे । अर्जुन सबसे अच्छा धनुर्धर था। वो द्रोणाचार्य का शिष्य था। द्रौपदी को स्वयंवर मे जीतने वाला वो ही था।		<balloon link="अर्जुन" title="महाभारत के मुख्य पात्र है। पाण्डु एवं कुन्ती के वह तीसरे पुत्र थे । अर्जुन सबसे अच्छा धनुर्धर था। वो द्रोणाचार्य का शिष्य था। द्रौपदी को स्वयंवर मे जीतने वाला वो ही था।
	¤¤¤ आगे पढ़ने के लिए लिंक पर ही क्लिक करें ¤¤¤">अर्जुन</balloon> इस अठारहवें अध्याय में समस्त अध्यायों के उपदेश का सार जानने के उद्देश्य से भगवान् के सामने संन्यास यानी ज्ञान योग का और त्याग यानी फलासक्ति के त्याग रूप कर्मयोग का ~~तत्व~~ भली-भाँति अलग-अलग जानने की इच्छा प्रकट करते हैं-		¤¤¤ आगे पढ़ने के लिए लिंक पर ही क्लिक करें ¤¤¤">अर्जुन</balloon> इस अठारहवें अध्याय में समस्त अध्यायों के उपदेश का सार जानने के उद्देश्य से भगवान् के सामने संन्यास यानी ज्ञान योग का और त्याग यानी फलासक्ति के त्याग रूप कर्मयोग का तत्त्व भली-भाँति अलग-अलग जानने की इच्छा प्रकट करते हैं-

	'''अर्जुन उवाच-'''		'''अर्जुन उवाच-'''

Ashwani Bhatia: Text replace - " {{महाभारत}} {{गीता2}} " to " {{गीता2}} {{महाभारत}} "

2010-03-21T13:48:13Z

Text replace - "<td> {{महाभारत}} </td> </tr> <tr> <td> {{गीता2}} </td>" to "<td> {{गीता2}} </td> </tr> <tr> <td> {{महाभारत}} </td>"

← पुराना अवतरण		13:48, 21 मार्च 2010 का अवतरण
पंक्ति 67:		पंक्ति 67:
	<tr>		<tr>
	<td>		<td>
	{{~~महाभारत~~}}		{{गीता2}}
	</td>		</td>
	</tr>		</tr>
	<tr>		<tr>
	<td>		<td>
	{{~~गीता2~~}}		{{महाभारत}}
	</td>		</td>
	</tr>		</tr>

Ashwani Bhatia: 1 अवतरण

2010-03-21T10:40:47Z

1 अवतरण

← पुराना अवतरण	10:40, 21 मार्च 2010 का अवतरण
(कोई अंतर नहीं)

Ashwani Bhatia: Text replace - ' {{गीता अध्याय}} ' to ' {{गीता अध्याय}} {{महाभारत}} {{गीता2}} '

2010-03-19T07:46:11Z

Text replace - '<td> {{गीता अध्याय}} </td>' to '<td> {{गीता अध्याय}} </td> </tr> <tr> <td> {{महाभारत}} </td> </tr> <tr> <td> {{गीता2}} </td>'

नया पृष्ठ

<table class="gita" width="100%" align="left">
<tr>
<td>
==गीता अध्याय-18 श्लोक-1 / Gita Chapter-18 Verse-1==
{| width="80%" align="center" style="text-align:justify; font-size:130%;padding:5px;background:none;"
|-
| valign="top" |
'''अष्टादशोऽध्याय प्रसंग-'''
----
जन्म-मरण रूप संसार के बंधन से सदा के लिये छूटकर परमानन्द स्वरूप परमात्मा को प्राप्त कर लेने का नाम मोक्ष है; इस अध्याय में पूर्वोक्त समस्त अध्यायों का सार संग्रह करके मोक्ष के उपायभूत सांख्ययोग का संन्यास के नाम से और कर्मयोग का त्याग के नाम से अंग-प्रत्यंगों सहित वर्णन किया गया है, इसीलिये तथा साक्षात् मोक्षरूप परमेश्वर में सर्व कर्मों का संन्यास यानी त्याग करने के लिये कहकर उपदेश का उपसंहार किया गया है, इसलिये भी इस अध्याय का नाम 'मोक्षसंन्यासयोग' रखा गया है ।

'''प्रसंग-'''
----
<balloon link="अर्जुन" title="महाभारत के मुख्य पात्र है। पाण्डु एवं कुन्ती के वह तीसरे पुत्र थे । अर्जुन सबसे अच्छा धनुर्धर था। वो द्रोणाचार्य का शिष्य था। द्रौपदी को स्वयंवर मे जीतने वाला वो ही था।
¤¤¤ आगे पढ़ने के लिए लिंक पर ही क्लिक करें ¤¤¤">अर्जुन</balloon> इस अठारहवें अध्याय में समस्त अध्यायों के उपदेश का सार जानने के उद्देश्य से भगवान् के सामने संन्यास यानी ज्ञान योग का और त्याग यानी फलासक्ति के त्याग रूप कर्मयोग का तत्व भली-भाँति अलग-अलग जानने की इच्छा प्रकट करते हैं-

'''अर्जुन उवाच-'''
----
<div align="center">
'''संन्यासस्य महाबाहो तत्त्वमिच्छामि वेदितुम् ।'''<br />
'''त्यागस्य च हृषीकेश पृथक्केशिनिषूदन ।।1।।'''
</div>
----
|-
|}
<br />
{| style="background:none;" width="100%" cellspacing="30"
|-
| style="width:50%; font-size:120%;padding:10px;" valign="top"|
'''अर्जुन बोले-'''
----
हे महाबाहो ! हे अन्तर्यामिन् ! हे <balloon title="मधुसूदन, केशव, पुरुषोत्तम, वासुदेव, माधव, महाबाहो, अन्तर्यामिन्, जनार्दन और वार्ष्णेय सभी भगवान् कृष्ण का ही सम्बोधन है।" style="color:green">वासुदेव</balloon> ! मैं संन्यास और त्याग के तत्त्व को पृथक्-पृथक् जानना चाहता हूँ ।।1।।

| style="width:50%; font-size:120%;padding:10px;" valign="top"|
'''Arjuna said-'''
----
O mighty-armed Sri Krishna, O inner controller of all, O Slayer of Kesi, I wish to know severally the truth of Samnyasa and Tyaga. (1)
|-
|}
<br />
{| style="background:none;" width="100%"
|-
| style="width:100%;text-align:center; font-size:110%;padding:5px;" valign="top" |
महाबाहो = हे महाबाहो ; हृषीकेश = हे अन्तर्यामिन् = केशिनिषूदन = हे वासुदेव (मैं) ; संन्यासस्य = संन्यास ; च = और ; त्यागस्त्र = त्याग के ; तत्त्वम् = तत्त्व को ; पृथक् = पृथक् पृथक् ; वेदितुम् = जानना ; इच्छामि = चाहता हूं ;
|-
|}
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<br />
<div align="center" style="font-size:120%;">'''[[गीता 17:28|<= पीछे Prev]] | [[गीता 18:2|आगे Next =>]]'''</div>
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<br />
{{गीता अध्याय 18}}
</td>
</tr>
<tr>
<td>
{{गीता अध्याय}}
</td>
</tr>
<tr>
<td>
{{महाभारत}}
</td>
</tr>
<tr>
<td>
{{गीता2}}
</td>
</tr>
</table>
[[Category:गीता]] [[Category:महाभारत]]
__INDEX__