गीता 4:12 - अवतरण इतिहास

रविन्द्र प्रसाद 4 जनवरी 2013 को 12:11 बजे

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	नवें श्लोक में भगवान् के दिव्य जन्म और कर्मों को तत्त्व से जानने का फल भगवान् की प्राप्ति बतलाया ~~गया ।~~ उसके पूर्व भगवान् के जन्म की दिव्यता का विषय तो भलीभाँति समझाया गया, किंतु भगवान् के कर्मों की दिव्यता का विषय स्पष्ट नहीं हुआ; इसलिये अब भगवान् दो श्लोकों में अपने सृष्टि-रचनादि कर्मों में कर्तापन, विषमता और स्पृहा का अभाव दिखलाकर उन कर्मों की दिव्यता का विषय समझाते हैं-		नवें [[श्लोक]] में भगवान् के दिव्य जन्म और कर्मों को तत्त्व से जानने का फल भगवान् की प्राप्ति बतलाया गया। उसके पूर्व भगवान् के जन्म की दिव्यता का विषय तो भलीभाँति समझाया गया, किंतु भगवान् के कर्मों की दिव्यता का विषय स्पष्ट नहीं हुआ; इसलिये अब भगवान् दो श्लोकों में अपने सृष्टि-रचनादि कर्मों में कर्तापन, विषमता और स्पृहा का अभाव दिखलाकर उन कर्मों की दिव्यता का विषय समझाते हैं-
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	~~{{प्रचार}}~~		==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
			<references/>
			==संबंधित लेख==
	{{गीता2}}		{{गीता2}}
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	नवें श्लोक में भगवान् के दिव्य जन्म और कर्मों को ~~तत्व~~ से जानने का फल भगवान् की प्राप्ति बतलाया गया । उसके पूर्व भगवान् के जन्म की दिव्यता का विषय तो भलीभाँति समझाया गया, किंतु भगवान् के कर्मों की दिव्यता का विषय स्पष्ट नहीं हुआ; इसलिये अब भगवान् दो श्लोकों में अपने सृष्टि-रचनादि कर्मों में कर्तापन, विषमता और स्पृहा का अभाव दिखलाकर उन कर्मों की दिव्यता का विषय समझाते हैं-		नवें श्लोक में भगवान् के दिव्य जन्म और कर्मों को तत्त्व से जानने का फल भगवान् की प्राप्ति बतलाया गया । उसके पूर्व भगवान् के जन्म की दिव्यता का विषय तो भलीभाँति समझाया गया, किंतु भगवान् के कर्मों की दिव्यता का विषय स्पष्ट नहीं हुआ; इसलिये अब भगवान् दो श्लोकों में अपने सृष्टि-रचनादि कर्मों में कर्तापन, विषमता और स्पृहा का अभाव दिखलाकर उन कर्मों की दिव्यता का विषय समझाते हैं-
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==गीता अध्याय-4 श्लोक-12 / Gita Chapter-4 Verse-12==
{| width="80%" align="center" style="text-align:justify; font-size:130%;padding:5px;background:none;"
|-
| valign="top" |
'''प्रसंग-'''
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नवें श्लोक में भगवान् के दिव्य जन्म और कर्मों को तत्व से जानने का फल भगवान् की प्राप्ति बतलाया गया । उसके पूर्व भगवान् के जन्म की दिव्यता का विषय तो भलीभाँति समझाया गया, किंतु भगवान् के कर्मों की दिव्यता का विषय स्पष्ट नहीं हुआ; इसलिये अब भगवान् दो श्लोकों में अपने सृष्टि-रचनादि कर्मों में कर्तापन, विषमता और स्पृहा का अभाव दिखलाकर उन कर्मों की दिव्यता का विषय समझाते हैं-
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<div align="center">
'''कांक्षन्त: कर्मणां सिद्धिं यजन्त इह देवता: ।'''<br/>
'''क्षिप्रं हि मानुषे लोके सिद्धिर्भवति कर्मजा ।।12।।'''
</div>
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{| style="background:none;" width="100%" cellspacing="30"
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| style="width:50%; font-size:120%;padding:10px;" valign="top"|
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इस मनुष्य लोक में कर्मों के फल को चाहने वाले लोग [[देवता|देवताओं]] का पूजन किया करते हैं; क्योंकि उनको कर्मों से उत्पन्न होने वाली सिद्धि शीघ्र मिल जाती है ।।12।।

| style="width:50%; font-size:120%;padding:10px;" valign="top"|
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In this world of human beings; men seeking the fruition of their activities worship the gods; for success born of actions follow quickly.(12)
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{| style="background:none;" width="100%"
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| style="width:100%;text-align:center; font-size:110%;padding:5px;" valign="top" |
इह = इस; मानुषे = मनुष्य; लोके = लोंक में; कर्मणाम् = कर्मों के; सिद्विम् = फल को; काक्ष्ड़न्त: = चाहते हुए; देवता: = देवताओं को; यजन्ते = पूजते हैं (और उनके); कर्मजा = कर्मों से उत्पन्न हुई; सिद्वि; = सिद्धि (भी) क्षिप्रम् = शीघ्र; हि = ही; भवति = होती है
|-
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<div align="center" style="font-size:120%;">'''[[गीता 4:11|<= पीछे Prev]] | [[गीता 4:13|आगे Next =>]]'''</div>
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{{गीता अध्याय 4}}
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{{गीता अध्याय}}
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{{महाभारत}}
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<td>
{{गीता2}}
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</table>
[[Category:गीता]] [[Category:महाभारत]]
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