गृहपति - अवतरण इतिहास

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रविन्द्र प्रसाद 22 अप्रैल 2018 को 07:53 बजे

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	*विवाह के समय का अग्निहोम एक [[यज्ञ]] था। उस यज्ञ में पति के साथ विधिपूर्वक संयुक्त होने के कारण विवाहिता स्त्री की संज्ञा 'पत्नी' होती थी।<ref>पत्युर्नो यज्ञसंयोगे, 4।1।33</ref> पति-पत्नि दोनों मिलकर वैवाहिक अग्नि की परिचर्या करते थे।<ref>मनु 3।67</ref> गृह्म अग्नि में आहुत होने वाले अनेक स्थालीपाक उस समय किये जाते थे।		*विवाह के समय का अग्निहोम एक [[यज्ञ]] था। उस यज्ञ में पति के साथ विधिपूर्वक संयुक्त होने के कारण विवाहिता स्त्री की संज्ञा 'पत्नी' होती थी।<ref>पत्युर्नो यज्ञसंयोगे, 4।1।33</ref> पति-पत्नि दोनों मिलकर वैवाहिक अग्नि की परिचर्या करते थे।<ref>मनु 3।67</ref> गृह्म अग्नि में आहुत होने वाले अनेक स्थालीपाक उस समय किये जाते थे।
	*[[पाणिनि]] ने वास्तोष्पति के अतिरिक्त 'गृहमेध' देवता का भी उल्लेख किया है।<ref>4।2।32</ref> पुत्र-पौत्रों से सुखी सम्पन्न पति-पत्नी सुप्रज<ref>5।4।123</ref> और पुत्रपौत्रीण<ref>पुत्र पौत्र मनुभवति, 5।2।10</ref> कहलाते थे।<ref>{{पुस्तक संदर्भ \|पुस्तक का नाम=पाणिनीकालीन भारत\|लेखक=वासुदेवशरण अग्रवाल\|अनुवादक= \|आलोचक= \|प्रकाशक=चौखम्बा विद्याभवन, वाराणसी-1\|संकलन= भारतकोश पुस्तकालय\|संपादन= \|पृष्ठ संख्या=96-97\|url=}}</ref>		*[[पाणिनि]] ने वास्तोष्पति के अतिरिक्त 'गृहमेध' देवता का भी उल्लेख किया है।<ref>4।2।32</ref> पुत्र-पौत्रों से सुखी सम्पन्न पति-पत्नी सुप्रज<ref>5।4।123</ref> और पुत्रपौत्रीण<ref>पुत्र पौत्र मनुभवति, 5।2।10</ref> कहलाते थे।<ref>{{पुस्तक संदर्भ \|पुस्तक का नाम=पाणिनीकालीन भारत\|लेखक=वासुदेवशरण अग्रवाल\|अनुवादक= \|आलोचक= \|प्रकाशक=चौखम्बा विद्याभवन, वाराणसी-1\|संकलन= भारतकोश पुस्तकालय\|संपादन= \|पृष्ठ संख्या=96-97\|url=}}</ref>
			*समाज की सबसे महत्वपूर्ण इकाई गृह थी। गृह का स्वामी गृहपति उस गृह की अपेक्षा से सर्वाधिकार संपन्न माना जाता था। सामान्यतः गृहपति का स्थान [[पिता]] का था। उसके बाद उत्तराधिकारी ज्येष्ठ पुत्र गृहपति की पदवी धारण करता था। प्रत्येक जनपद में फैले हुए कुल के इस ताने-बाने को ‘गार्हपत संस्था’ कहते थे। [[पाणिनि]] ने [[कुरु जनपद]] के गृहपतियों की संस्था को ‘कुरु गार्हपत’ कहा है।( 6/2 /42)। [[कात्यायन]] ने [[वृज्जि जनपद]] अर्थात उत्तरी बिहार के कुलों के लिए ‘वृजि गार्हपत’ शब्द का प्रयोग किया है।<ref>{{पुस्तक संदर्भ \|पुस्तक का नाम=पाणिनीकालीन भारत\|लेखक=वासुदेवशरण अग्रवाल\|अनुवादक= \|आलोचक= \|प्रकाशक=चौखम्बा विद्याभवन, वाराणसी-1\|संकलन= भारतकोश पुस्तकालय\|संपादन= \|पृष्ठ संख्या=111\|url=}}</ref>


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	<references/>		<references/>
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''''गृहपति''' पाणिनिकालीन भारतवर्ष में विवाह करके गृ...' के साथ नया पृष्ठ बनाया

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'''गृहपति''' पाणिनिकालीन भारतवर्ष में [[विवाह]] करके गृहस्थ आश्रम में प्रविष्ट होने वाले व्यक्ति के लिये प्रयोग की जाने वाली प्राचीन संज्ञा थी।

*विवाह के समय प्रज्ज्वलित हुई अग्नि 'गार्हपत्य' कहलाती थी, क्योंकि गृहपति उससे संयुक्त रहता था।<ref>गृहपतिना संयुक्ते त्र्य:, 4।4।90</ref> अग्नि साक्षिक विवाह से आरम्भ होने वाले गृहस्थ जीवन में गृहपति लोग जिस अग्नि को गृहयज्ञों के द्वारा निरंतर प्रज्वलित रखते थे, उस अग्नि के लिये ही 'गृहपतिना संयुक्त:' यह विशेषण चरितार्थ होता है।
*विवाह के समय का अग्निहोम एक [[यज्ञ]] था। उस यज्ञ में पति के साथ विधिपूर्वक संयुक्त होने के कारण विवाहिता स्त्री की संज्ञा 'पत्नी' होती थी।<ref>पत्युर्नो यज्ञसंयोगे, 4।1।33</ref> पति-पत्नि दोनों मिलकर वैवाहिक अग्नि की परिचर्या करते थे।<ref>मनु 3।67</ref> गृह्म अग्नि में आहुत होने वाले अनेक स्थालीपाक उस समय किये जाते थे।
*[[पाणिनि]] ने वास्तोष्पति के अतिरिक्त 'गृहमेध' देवता का भी उल्लेख किया है।<ref>4।2।32</ref> पुत्र-पौत्रों से सुखी सम्पन्न पति-पत्नी सुप्रज<ref>5।4।123</ref> और पुत्रपौत्रीण<ref>पुत्र पौत्र मनुभवति, 5।2।10</ref> कहलाते थे।<ref>{{पुस्तक संदर्भ |पुस्तक का नाम=पाणिनीकालीन भारत|लेखक=वासुदेवशरण अग्रवाल|अनुवादक= |आलोचक= |प्रकाशक=चौखम्बा विद्याभवन, वाराणसी-1|संकलन= भारतकोश पुस्तकालय|संपादन= |पृष्ठ संख्या=96-97|url=}}</ref>

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==संबंधित लेख==

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