जयमंगला - अवतरण इतिहास

गोविन्द राम 20 अक्टूबर 2012 को 09:02 बजे

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	*यद्यपि इसके रचनाकाल के बारे में भी अनिश्चय की स्थिति है, ~~तथापि~~ विभिन्न निष्कर्षों के आधार पर इसका रचनाकाल 600 ई. या इसके बाद माना गया <ref>19वीं कारिका पर युक्तिदीपिका,पृष्ठ 371 </ref>है।		जयमंगला के रचनाकाल के बारे में भी अनिश्चय की स्थिति है, लेकिन विभिन्न निष्कर्षों के आधार पर इसका रचनाकाल 600 ई. या इसके बाद माना गया <ref>19वीं कारिका पर युक्तिदीपिका,पृष्ठ 371 </ref>है।
	*उदयवीर शास्त्री इसे 600 ई. तक लिखा जा चुका मानते हैं <ref>सां. द. इ. पृ. 453</ref>।		*उदयवीर शास्त्री इसे 600 ई. तक लिखा जा चुका मानते हैं <ref>सां. द. इ. पृ. 453</ref>।
	*गोपीनाथ कविराज के अनुसार इसके रचयिता [[बौद्ध]] थे। रचयिता का नाम शंकर (शंकराचार्य या शंकरार्य) है। ये गोविन्द आचार्य के शिष्य थे- ऐसा जयमंगला के अन्त में उपलब्ध वाक्य से ज्ञात होता है।		*[[गोपीनाथ कविराज]] के अनुसार इसके रचयिता [[बौद्ध]] थे। रचयिता का नाम शंकर ([[शंकराचार्य]] या शंकरार्य) है। ये गोविन्द आचार्य के शिष्य थे- ऐसा जयमंगला के अन्त में उपलब्ध वाक्य से ज्ञात होता है।
	*जयमंगला भी सांख्यकारिका की व्याख्या है।		*जयमंगला भी सांख्यकारिका की व्याख्या है।

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	==टीका टिप्पणी और संदर्भ==		==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
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	==संबंधित लेख==		==संबंधित लेख==
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यद्यपि इसके रचनाकाल के बारे में भी अनिश्चय की स्थिति है, तथापि विभिन्न निष्कर्षों के आधार पर इसका रचनाकाल 600 ई. या इसके बाद माना गया <ref>19वीं कारिका पर युक्तिदीपिका,पृष्ठ 371 )</ref>है।
यद्यपि इसके रचनाकाल के बारे में भी अनिश्चय की स्थिति है, तथापि विभिन्न निष्कर्षों के आधार पर इसका रचनाकाल 600 ई. या इसके बाद माना गया <ref>19वीं कारिका पर युक्तिदीपिका,पृष्ठ 371 </ref>है।

उदयवीर शास्त्री इसे 600 ई. तक लिखा जा चुका मानते हैं <ref>सां. द. इ. पृ. 453</ref>।
उदयवीर शास्त्री इसे 600 ई. तक लिखा जा चुका मानते हैं <ref>सां. द. इ. पृ. 453</ref>।

गोपीनाथ कविराज के अनुसार इसके रचयिता [[बौद्ध]] थे। रचयिता का नाम शंकर (शंकराचार्य या शंकरार्य) है। ये गोविन्द आचार्य के शिष्य थे- ऐसा जयमंगला के अन्त में उपलब्ध वाक्य से ज्ञात होता है।
गोपीनाथ कविराज के अनुसार इसके रचयिता [[बौद्ध]] थे। रचयिता का नाम शंकर (शंकराचार्य या शंकरार्य) है। ये गोविन्द आचार्य के शिष्य थे- ऐसा जयमंगला के अन्त में उपलब्ध वाक्य से ज्ञात होता है।

जन्मेजय 9 जुलाई 2011 को 15:00 बजे

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	*यद्यपि इसके रचनाकाल के बारे में भी अनिश्चय की स्थिति है, तथापि विभिन्न निष्कर्षों के आधार पर इसका रचनाकाल 600 ई. या इसके बाद माना गया <ref>19वीं कारिका पर युक्तिदीपिका,पृष्ठ 371 )</ref>है।		*यद्यपि इसके रचनाकाल के बारे में भी अनिश्चय की स्थिति है, तथापि विभिन्न निष्कर्षों के आधार पर इसका रचनाकाल 600 ई. या इसके बाद माना गया <ref>19वीं कारिका पर युक्तिदीपिका,पृष्ठ 371 )</ref>है।
	*उदयवीर शास्त्री इसे 600 ई. तक लिखा जा चुका मानते हैं <ref>सां. द. इ. पृ. 453</ref>।		*उदयवीर शास्त्री इसे 600 ई. तक लिखा जा चुका मानते हैं <ref>सां. द. इ. पृ. 453</ref>।
	*गोपीनाथ कविराज के अनुसार इसके रचयिता बौद्ध थे। रचयिता का नाम शंकर (शंकराचार्य या शंकरार्य) है। ये गोविन्द आचार्य के शिष्य थे- ऐसा जयमंगला के अन्त में उपलब्ध वाक्य से ज्ञात होता है।		*गोपीनाथ कविराज के अनुसार इसके रचयिता [[बौद्ध]] थे। रचयिता का नाम शंकर (शंकराचार्य या शंकरार्य) है। ये गोविन्द आचार्य के शिष्य थे- ऐसा जयमंगला के अन्त में उपलब्ध वाक्य से ज्ञात होता है।
	*जयमंगला भी सांख्यकारिका की व्याख्या है।		*जयमंगला भी सांख्यकारिका की व्याख्या है।

अवनी 14 जून 2011 को 11:20 बजे

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	*गोपीनाथ कविराज के अनुसार इसके रचयिता बौद्ध थे। रचयिता का नाम शंकर (शंकराचार्य या शंकरार्य) है। ये गोविन्द आचार्य के शिष्य थे- ऐसा जयमंगला के अन्त में उपलब्ध वाक्य से ज्ञात होता है।		*गोपीनाथ कविराज के अनुसार इसके रचयिता बौद्ध थे। रचयिता का नाम शंकर (शंकराचार्य या शंकरार्य) है। ये गोविन्द आचार्य के शिष्य थे- ऐसा जयमंगला के अन्त में उपलब्ध वाक्य से ज्ञात होता है।
	*जयमंगला भी सांख्यकारिका की व्याख्या है।		*जयमंगला भी सांख्यकारिका की व्याख्या है।

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	*गोपीनाथ कविराज के अनुसार इसके रचयिता बौद्ध थे। रचयिता का नाम शंकर (शंकराचार्य या शंकरार्य) है। ये गोविन्द आचार्य के शिष्य थे- ऐसा जयमंगला के अन्त में उपलब्ध वाक्य से ज्ञात होता है।		*गोपीनाथ कविराज के अनुसार इसके रचयिता बौद्ध थे। रचयिता का नाम शंकर (शंकराचार्य या शंकरार्य) है। ये गोविन्द आचार्य के शिष्य थे- ऐसा जयमंगला के अन्त में उपलब्ध वाक्य से ज्ञात होता है।
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	*गोपीनाथ कविराज के अनुसार इसके रचयिता बौद्ध थे। रचयिता का नाम शंकर (शंकराचार्य या शंकरार्य) है। ये गोविन्द आचार्य के शिष्य थे- ऐसा जयमंगला के अन्त में उपलब्ध वाक्य से ज्ञात होता है।		*गोपीनाथ कविराज के अनुसार इसके रचयिता बौद्ध थे। रचयिता का नाम शंकर (शंकराचार्य या शंकरार्य) है। ये गोविन्द आचार्य के शिष्य थे- ऐसा जयमंगला के अन्त में उपलब्ध वाक्य से ज्ञात होता है।
	*जयमंगला भी सांख्यकारिका की व्याख्या है।		*जयमंगला भी सांख्यकारिका की व्याख्या है।
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			*यद्यपि इसके रचनाकाल के बारे में भी अनिश्चय की स्थिति है, तथापि विभिन्न निष्कर्षों के आधार पर इसका रचनाकाल 600 ई. या इसके बाद माना गया <ref>19वीं कारिका पर युक्तिदीपिका,पृष्ठ 371 )</ref>है।
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	उदयवीर शास्त्री इसे 600 ई. तक लिखा जा चुका मानते हैं<~~balloon title="~~सां. द. इ. पृ. 453" style=color:blue></~~balloon~~>।
	*गोपीनाथ कविराज के अनुसार इसके रचयिता बौद्ध थे। रचयिता का नाम शंकर (शंकराचार्य या शंकरार्य) है। ये गोविन्द आचार्य के शिष्य थे- ऐसा जयमंगला के अन्त में उपलब्ध वाक्य से ज्ञात होता है।		*गोपीनाथ कविराज के अनुसार इसके रचयिता बौद्ध थे। रचयिता का नाम शंकर (शंकराचार्य या शंकरार्य) है। ये गोविन्द आचार्य के शिष्य थे- ऐसा जयमंगला के अन्त में उपलब्ध वाक्य से ज्ञात होता है।
	*जयमंगला भी सांख्यकारिका की व्याख्या है।		*जयमंगला भी सांख्यकारिका की व्याख्या है।

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	*यद्यपि इसके रचनाकाल के बारे में भी अनिश्चय की स्थिति है, तथापि विभिन्न निष्कर्षों के आधार पर इसका रचनाकाल 600 ई. या इसके बाद माना गया <ref>19वीं कारिका पर युक्तिदीपिका,पृष्ठ 371 )</ref>है।		*यद्यपि इसके रचनाकाल के बारे में भी अनिश्चय की स्थिति है, तथापि विभिन्न निष्कर्षों के आधार पर इसका रचनाकाल 600 ई. या इसके बाद माना गया <ref>19वीं कारिका पर युक्तिदीपिका,पृष्ठ 371 </ref>है।
	*उदयवीर शास्त्री इसे 600 ई. तक लिखा जा चुका मानते हैं <ref>सां. द. इ. पृ. 453</ref>।		*उदयवीर शास्त्री इसे 600 ई. तक लिखा जा चुका मानते हैं <ref>सां. द. इ. पृ. 453</ref>।
	*गोपीनाथ कविराज के अनुसार इसके रचयिता [[बौद्ध]] थे। रचयिता का नाम शंकर (शंकराचार्य या शंकरार्य) है। ये गोविन्द आचार्य के शिष्य थे- ऐसा जयमंगला के अन्त में उपलब्ध वाक्य से ज्ञात होता है।		*गोपीनाथ कविराज के अनुसार इसके रचयिता [[बौद्ध]] थे। रचयिता का नाम शंकर (शंकराचार्य या शंकरार्य) है। ये गोविन्द आचार्य के शिष्य थे- ऐसा जयमंगला के अन्त में उपलब्ध वाक्य से ज्ञात होता है।