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	*यह शरीर ही [[पुनर्जन्म]] का कारण है, क्योंकि सूक्ष्म शरीर मन प्रधान है, उसकी वासना नहीं मरती है।		*यह शरीर ही [[पुनर्जन्म]] का कारण है, क्योंकि सूक्ष्म शरीर मन प्रधान है, उसकी वासना नहीं मरती है।
	*मनुष्य जन्म लेता है, मरता है, और फिर जन्म लेता है।		*मनुष्य जन्म लेता है, मरता है, और फिर जन्म लेता है।
	*इस प्रकार जन्म-मरण का यह चक्र चलता ही रहता है, क्योंकि न अविद्या मरती है, और न ही मन<ref>(~~अर्थात~~ इन्द्रियजनित वासनाएँ)</ref> मरती है।		*इस प्रकार जन्म-मरण का यह चक्र चलता ही रहता है, क्योंकि न अविद्या मरती है, और न ही मन<ref>(अर्थात् इन्द्रियजनित वासनाएँ)</ref> मरती है।
	*इसी कारण वह हर जन्म में 'आशा-तृष्णा' में फँसा रहता है।		*इसी कारण वह हर जन्म में 'आशा-तृष्णा' में फँसा रहता है।
	*वस्तुत: 'अविद्या' ही हमारे दु:ख का एकमात्र कारण है।		*वस्तुत: 'अविद्या' ही हमारे दु:ख का एकमात्र कारण है।

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'''पंचक्लेश''' का उल्लेख [[पतंजलि]] के 'योगसूत्र' में आया है। योगसूत्र के अनुसार क्लेश के पाँच भेद माने गये हैं-'अविद्या' (मूर्खता या अज्ञान), 'अस्मिता', 'अहंकार राग' (प्रीति), 'द्वेष' (शत्रुता) और 'अभिनिवेश' (मृत्युमय)।<ref>प्रा.भा.सं.कोश, पृष्ठ 212</ref> 'पतंजलि योगसूत्र' में कहा गया है कि, पंचक्लेश ही पाँच बंधनों के समान हमें इस संसार में बांधे रखते है। इनमें से अविद्या ही कारण है, और शेष चार क्लेश इसके कार्य है।

*[[मानव शरीर]] 17 घटकों से मिलकर बना है।
*यह शरीर ही [[पुनर्जन्म]] का कारण है, क्योंकि सूक्ष्म शरीर मन प्रधान है, उसकी वासना नहीं मरती है।
*मनुष्य जन्म लेता है, मरता है, और फिर जन्म लेता है।
*इस प्रकार जन्म-मरण का यह चक्र चलता ही रहता है, क्योंकि न अविद्या मरती है, और न ही मन<ref>(अर्थात इन्द्रियजनित वासनाएँ)</ref> मरती है।
*इसी कारण वह हर जन्म में 'आशा-तृष्णा' में फँसा रहता है।
*वस्तुत: 'अविद्या' ही हमारे दु:ख का एकमात्र कारण है।
*अविद्या, अस्मिता, राग, द्वेष और अभिनिवेश ये क्लेश के पाँच रूप हैं।

{{लेख प्रगति|आधार=|प्रारम्भिक=प्रारम्भिक1|माध्यमिक= |पूर्णता= |शोध=}}
==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
{{पुस्तक संदर्भ |पुस्तक का नाम=भारतीय संस्कृति कोश, भाग-2|लेखक=|अनुवादक= |आलोचक= |प्रकाशक=यूनिवर्सिटी पब्लिकेशन, नई दिल्ली-110002|संकलन= |संपादन=प्रोफ़ेसर देवेन्द्र मिश्र|पृष्ठ संख्या=458|url=}}
<references/>
==संबंधित लेख==

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पंचक्लेश - अवतरण इतिहास

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