<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="hi">
	<id>https://bharatdiscovery.org/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%E0%A4%AA%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%B2%E0%A5%80_14_%E0%A4%AE%E0%A4%88_2019</id>
	<title>पहेली 14 मई 2019 - अवतरण इतिहास</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://bharatdiscovery.org/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%E0%A4%AA%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%B2%E0%A5%80_14_%E0%A4%AE%E0%A4%88_2019"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bharatdiscovery.org/w/index.php?title=%E0%A4%AA%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%B2%E0%A5%80_14_%E0%A4%AE%E0%A4%88_2019&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-16T16:59:22Z</updated>
	<subtitle>विकि पर उपलब्ध इस पृष्ठ का अवतरण इतिहास</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.41.1</generator>
	<entry>
		<id>https://bharatdiscovery.org/w/index.php?title=%E0%A4%AA%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%B2%E0%A5%80_14_%E0%A4%AE%E0%A4%88_2019&amp;diff=636341&amp;oldid=prev</id>
		<title>आशा चौधरी 8 मार्च 2019 को 07:53 बजे</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bharatdiscovery.org/w/index.php?title=%E0%A4%AA%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%B2%E0%A5%80_14_%E0%A4%AE%E0%A4%88_2019&amp;diff=636341&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2019-03-08T07:53:41Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;hi&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← पुराना अवतरण&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;07:53, 8 मार्च 2019 का अवतरण&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l7&quot;&gt;पंक्ति 7:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;पंक्ति 7:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;- [[चूड़ाकरण संस्कार|चूड़ाकर्म]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;- [[चूड़ाकरण संस्कार|चूड़ाकर्म]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;+ [[उपनयन संस्कार|उपनयन]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;+ [[उपनयन संस्कार|उपनयन]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;- &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;नायकरण&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;- &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;नामकरण&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;- [[पुंसवन संस्कार|पुंसवन]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;- [[पुंसवन संस्कार|पुंसवन]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|| [[चित्र:Upanayana-1.jpg|right|100px|[[उपनयन संस्कार|उपनयन]]&amp;lt;br /&amp;gt; Upanayana]] 'उपनयन' का अर्थ है &amp;quot;पास या सन्निकट ले जाना।&amp;quot; किन्तु किसके पास ले जाना? सम्भवत: आरम्भ में इसका तात्पर्य था &amp;quot;आचार्य के पास (शिक्षण के लिए) ले जाना।&amp;quot; हो सकता है; इसका तात्पर्य रहा हो नवशिष्य को विद्यार्थीपन की अवस्था तक पहुँचा देना। कुछ गृह्यसूत्रों से ऐसा आभास मिल जाता है, यथा हिरण्यकेशि के अनुसार; तब गुरु बच्चे से यह कहलवाता है &amp;quot;मैं ब्रह्मसूत्रों को प्राप्त हो गया हूँ। मुझे इसके पास ले चलिए। सविता देवता द्वारा प्रेरित मुझे ब्रह्मचारी होने दीजिए।&amp;quot; मानवग्रह्यसूत्र एवं काठक. ने 'उपनयन' के स्थान पर 'उपायन' शब्द का प्रयोग किया है। काठक के टीकाकार आदित्यदर्शन ने कहा है कि उपानय, उपनयन, मौञ्चीबन्धन, बटुकरण, व्रतबन्ध समानार्थक हैं।{{point}}अधिक जानकारी के लिए देखें:- [[उपनयन संस्कार]]&amp;lt;/quiz&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|| [[चित्र:Upanayana-1.jpg|right|100px|[[उपनयन संस्कार|उपनयन]]&amp;lt;br /&amp;gt; Upanayana]] 'उपनयन' का अर्थ है &amp;quot;पास या सन्निकट ले जाना।&amp;quot; किन्तु किसके पास ले जाना? सम्भवत: आरम्भ में इसका तात्पर्य था &amp;quot;आचार्य के पास (शिक्षण के लिए) ले जाना।&amp;quot; हो सकता है; इसका तात्पर्य रहा हो नवशिष्य को विद्यार्थीपन की अवस्था तक पहुँचा देना। कुछ गृह्यसूत्रों से ऐसा आभास मिल जाता है, यथा हिरण्यकेशि के अनुसार; तब गुरु बच्चे से यह कहलवाता है &amp;quot;मैं ब्रह्मसूत्रों को प्राप्त हो गया हूँ। मुझे इसके पास ले चलिए। सविता देवता द्वारा प्रेरित मुझे ब्रह्मचारी होने दीजिए।&amp;quot; मानवग्रह्यसूत्र एवं काठक. ने 'उपनयन' के स्थान पर 'उपायन' शब्द का प्रयोग किया है। काठक के टीकाकार आदित्यदर्शन ने कहा है कि उपानय, उपनयन, मौञ्चीबन्धन, बटुकरण, व्रतबन्ध समानार्थक हैं।{{point}}अधिक जानकारी के लिए देखें:- [[उपनयन संस्कार]]&amp;lt;/quiz&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>आशा चौधरी</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://bharatdiscovery.org/w/index.php?title=%E0%A4%AA%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%B2%E0%A5%80_14_%E0%A4%AE%E0%A4%88_2019&amp;diff=636340&amp;oldid=prev</id>
		<title>आशा चौधरी: '{| class=&quot;bharattable-green&quot; width=&quot;100%&quot; |- | 120px &lt;quiz display=simple&gt; {प्राच...' के साथ नया पृष्ठ बनाया</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bharatdiscovery.org/w/index.php?title=%E0%A4%AA%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%B2%E0%A5%80_14_%E0%A4%AE%E0%A4%88_2019&amp;diff=636340&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2019-03-08T07:53:06Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&amp;#039;{| class=&amp;quot;bharattable-green&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot; |- | &lt;a href=&quot;/india/%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0:Paheli-logo.png&quot; title=&quot;चित्र:Paheli-logo.png&quot;&gt;right|120px&lt;/a&gt; &amp;lt;quiz display=simple&amp;gt; {प्राच...&amp;#039; के साथ नया पृष्ठ बनाया&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;नया पृष्ठ&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{| class=&amp;quot;bharattable-green&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[चित्र:Paheli-logo.png|right|120px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;quiz display=simple&amp;gt;&lt;br /&gt;
{प्राचीन समय में कौन-सा [[संस्कार]] स्त्रियों एवं [[शूद्र|शूद्रों]] के लिए वर्जित था?&lt;br /&gt;
|type=&amp;quot;()&amp;quot;}&lt;br /&gt;
- [[चूड़ाकरण संस्कार|चूड़ाकर्म]]&lt;br /&gt;
+ [[उपनयन संस्कार|उपनयन]]&lt;br /&gt;
- नायकरण&lt;br /&gt;
- [[पुंसवन संस्कार|पुंसवन]]&lt;br /&gt;
|| [[चित्र:Upanayana-1.jpg|right|100px|[[उपनयन संस्कार|उपनयन]]&amp;lt;br /&amp;gt; Upanayana]] 'उपनयन' का अर्थ है &amp;quot;पास या सन्निकट ले जाना।&amp;quot; किन्तु किसके पास ले जाना? सम्भवत: आरम्भ में इसका तात्पर्य था &amp;quot;आचार्य के पास (शिक्षण के लिए) ले जाना।&amp;quot; हो सकता है; इसका तात्पर्य रहा हो नवशिष्य को विद्यार्थीपन की अवस्था तक पहुँचा देना। कुछ गृह्यसूत्रों से ऐसा आभास मिल जाता है, यथा हिरण्यकेशि के अनुसार; तब गुरु बच्चे से यह कहलवाता है &amp;quot;मैं ब्रह्मसूत्रों को प्राप्त हो गया हूँ। मुझे इसके पास ले चलिए। सविता देवता द्वारा प्रेरित मुझे ब्रह्मचारी होने दीजिए।&amp;quot; मानवग्रह्यसूत्र एवं काठक. ने 'उपनयन' के स्थान पर 'उपायन' शब्द का प्रयोग किया है। काठक के टीकाकार आदित्यदर्शन ने कहा है कि उपानय, उपनयन, मौञ्चीबन्धन, बटुकरण, व्रतबन्ध समानार्थक हैं।{{point}}अधिक जानकारी के लिए देखें:- [[उपनयन संस्कार]]&amp;lt;/quiz&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;noinclude&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{पहेली क्रम |पिछली=[[पहेली 13 मई 2019]]|अगली=[[पहेली 15 मई 2019]]}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{सामान्य ज्ञान प्रश्नोत्तरी}}&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
[[Category:भारतकोश पहेली]]&lt;br /&gt;
__INDEX__&lt;br /&gt;
&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>आशा चौधरी</name></author>
	</entry>
</feed>