बोधिसत्व - अवतरण इतिहास

आदित्य चौधरी: Text replacement - "शृंखला" to "श्रृंखला"

2021-02-09T10:28:41Z

Text replacement - "शृंखला" to "श्रृंखला"

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	'सब्बे भव्वा दुख्खा अनिच्चा विपरिणामधम्मा' - अंगुत्तर निकाय, (पालि साहित्य)अर्थात् सम्पूर्ण संसार अनित्य दुःखस्वरूप एवं विपरीत परिणामों से युक्त है।		'सब्बे भव्वा दुख्खा अनिच्चा विपरिणामधम्मा' - अंगुत्तर निकाय, (पालि साहित्य)अर्थात् सम्पूर्ण संसार अनित्य दुःखस्वरूप एवं विपरीत परिणामों से युक्त है।
	==निर्वाण का स्वरूप==		==निर्वाण का स्वरूप==
	बौद्ध दर्शन में 'निर्वाण' को शान्त हो जाना बतलाया है। शमन कहा गया है। यह शमन वासनाओं का शमन है दुखों का निरोध है। इस प्रकार निर्वाण कर्म एवं पुनर्जन्म की ~~शृंखला~~ के परे है। यह परम शान्ति की अवस्था है। जहाँ सभी संस्कारों का क्षय हो गया है। महायान बौद्ध में निर्वाण को आनन्द स्वरूप भी बतलाया गया है। बौद्ध दर्शन में निर्वाण को इसी देह एवं जीवन में प्राप्तव्य माना गया है। इस प्रकार मुक्ति के प्रकारों में जीवनमुक्ति एवं विदेहमुक्ति दोनों को मानते हैं।		बौद्ध दर्शन में 'निर्वाण' को शान्त हो जाना बतलाया है। शमन कहा गया है। यह शमन वासनाओं का शमन है दुखों का निरोध है। इस प्रकार निर्वाण कर्म एवं पुनर्जन्म की श्रृंखला के परे है। यह परम शान्ति की अवस्था है। जहाँ सभी संस्कारों का क्षय हो गया है। महायान बौद्ध में निर्वाण को आनन्द स्वरूप भी बतलाया गया है। बौद्ध दर्शन में निर्वाण को इसी देह एवं जीवन में प्राप्तव्य माना गया है। इस प्रकार मुक्ति के प्रकारों में जीवनमुक्ति एवं विदेहमुक्ति दोनों को मानते हैं।
	==बुद्ध परम्परा==		==बुद्ध परम्परा==
	बुद्धों की परम्परा में गौतम बुद्ध के पूर्व छ: बुद्ध और भी माने गये हैं, किन्तु कालान्तर में चौबीस पूर्व बुद्धों की मान्यता अधिक है। हीनयान के अनुसार बुद्ध ब्रह्म लोक के देवताओं से भी ऊँचे माने गये किन्तु महायान में बुद्ध को ब्रह्म के समान स्थान दिया गया एवं मानवी के रूप में ध्यानी बुद्ध की कल्पना की गई, साथ ही यह धारणा प्रबल हुई कि मानवी अथवा मानुषी बुद्ध सामान्य मनुष्य की तरह पृथ्वी पर जन्म लेकर लोक-कल्याण आदि कार्य समाप्त कर जन-सामान्य की ही तरह निर्वाण (मृत्यु) प्राप्त करते हैं.		बुद्धों की परम्परा में गौतम बुद्ध के पूर्व छ: बुद्ध और भी माने गये हैं, किन्तु कालान्तर में चौबीस पूर्व बुद्धों की मान्यता अधिक है। हीनयान के अनुसार बुद्ध ब्रह्म लोक के देवताओं से भी ऊँचे माने गये किन्तु महायान में बुद्ध को ब्रह्म के समान स्थान दिया गया एवं मानवी के रूप में ध्यानी बुद्ध की कल्पना की गई, साथ ही यह धारणा प्रबल हुई कि मानवी अथवा मानुषी बुद्ध सामान्य मनुष्य की तरह पृथ्वी पर जन्म लेकर लोक-कल्याण आदि कार्य समाप्त कर जन-सामान्य की ही तरह निर्वाण (मृत्यु) प्राप्त करते हैं.

आदित्य चौधरी: Text replacement - "छः" to "छह"

2021-02-09T10:06:41Z

Text replacement - "छः" to "छह"

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	यह देखकर सिद्धार्थ समझ गये कि सबका जन्म होता है, सब बूढ़े होते हैं, बीमार होते हैं और अंत में एक दिन सबकी मृत्यु होती है । उन्होंनें अपना सब कुछ छोड़कर साधु जीवन अपना लिया ताकि वे इसका कोई उत्तर खोज पाएं ।		यह देखकर सिद्धार्थ समझ गये कि सबका जन्म होता है, सब बूढ़े होते हैं, बीमार होते हैं और अंत में एक दिन सबकी मृत्यु होती है । उन्होंनें अपना सब कुछ छोड़कर साधु जीवन अपना लिया ताकि वे इसका कोई उत्तर खोज पाएं ।

	सिद्धार्थ ने पांच ब्राह्मणों के साथ अपने प्रश्नों के उत्तर ढूंढने प्रारम्भ किये किंतु उन्हें उत्तर नहीं मिले । फिर उन्होंने तपस्या की ।तपस्या करते करते छः वर्ष बाद उन्हें सफलता नहीं मिली। उन्होंने 'अष्टांग मार्ग' ढूंढ निकाला, जो मध्यम मार्ग भी कहा जाता है क्योंकि यह मार्ग तपस्या और असंयम की पराकाष्ठाओं के मध्य में है । अपने शरीर में शक्ति के लिये, उन्होंने बकरी का दूध ले वे एक [[पीपल]] के पेड़ (जो अब 'बोधि वृक्ष' कहलाता है) के नीचे बैठ कर प्रतिज्ञा की कि वे सत्य जाने बिना नहीं उठेंगे । 35 वर्ष की आयु पर, उन्होंने 'बोधि' पाई और वे बुद्ध बन गये । उनका पहला धर्मोपदेश [[वाराणसी]] के पास [[सारनाथ]] में था।		सिद्धार्थ ने पांच ब्राह्मणों के साथ अपने प्रश्नों के उत्तर ढूंढने प्रारम्भ किये किंतु उन्हें उत्तर नहीं मिले । फिर उन्होंने तपस्या की ।तपस्या करते करते छह वर्ष बाद उन्हें सफलता नहीं मिली। उन्होंने 'अष्टांग मार्ग' ढूंढ निकाला, जो मध्यम मार्ग भी कहा जाता है क्योंकि यह मार्ग तपस्या और असंयम की पराकाष्ठाओं के मध्य में है । अपने शरीर में शक्ति के लिये, उन्होंने बकरी का दूध ले वे एक [[पीपल]] के पेड़ (जो अब 'बोधि वृक्ष' कहलाता है) के नीचे बैठ कर प्रतिज्ञा की कि वे सत्य जाने बिना नहीं उठेंगे । 35 वर्ष की आयु पर, उन्होंने 'बोधि' पाई और वे बुद्ध बन गये । उनका पहला धर्मोपदेश [[वाराणसी]] के पास [[सारनाथ]] में था।

	==बुद्ध भाव==		==बुद्ध भाव==

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Text replacement - "अर्थात " to "अर्थात् "

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	*महात्मा बुद्ध की उक्ति है –		*महात्मा बुद्ध की उक्ति है –

	'सब्बे भव्वा दुख्खा अनिच्चा विपरिणामधम्मा' - अंगुत्तर निकाय, (पालि साहित्य)~~अर्थात~~ सम्पूर्ण संसार अनित्य दुःखस्वरूप एवं विपरीत परिणामों से युक्त है।		'सब्बे भव्वा दुख्खा अनिच्चा विपरिणामधम्मा' - अंगुत्तर निकाय, (पालि साहित्य)अर्थात् सम्पूर्ण संसार अनित्य दुःखस्वरूप एवं विपरीत परिणामों से युक्त है।
	==निर्वाण का स्वरूप==		==निर्वाण का स्वरूप==
	बौद्ध दर्शन में 'निर्वाण' को शान्त हो जाना बतलाया है। शमन कहा गया है। यह शमन वासनाओं का शमन है दुखों का निरोध है। इस प्रकार निर्वाण कर्म एवं पुनर्जन्म की शृंखला के परे है। यह परम शान्ति की अवस्था है। जहाँ सभी संस्कारों का क्षय हो गया है। महायान बौद्ध में निर्वाण को आनन्द स्वरूप भी बतलाया गया है। बौद्ध दर्शन में निर्वाण को इसी देह एवं जीवन में प्राप्तव्य माना गया है। इस प्रकार मुक्ति के प्रकारों में जीवनमुक्ति एवं विदेहमुक्ति दोनों को मानते हैं।		बौद्ध दर्शन में 'निर्वाण' को शान्त हो जाना बतलाया है। शमन कहा गया है। यह शमन वासनाओं का शमन है दुखों का निरोध है। इस प्रकार निर्वाण कर्म एवं पुनर्जन्म की शृंखला के परे है। यह परम शान्ति की अवस्था है। जहाँ सभी संस्कारों का क्षय हो गया है। महायान बौद्ध में निर्वाण को आनन्द स्वरूप भी बतलाया गया है। बौद्ध दर्शन में निर्वाण को इसी देह एवं जीवन में प्राप्तव्य माना गया है। इस प्रकार मुक्ति के प्रकारों में जीवनमुक्ति एवं विदेहमुक्ति दोनों को मानते हैं।

व्यवस्थापन: Text replacement - " महान " to " महान् "

2017-08-01T11:02:52Z

Text replacement - " महान " to " महान् "

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	{{seealso\|बुद्ध}}		{{seealso\|बुद्ध}}
	{{tocright}}		{{tocright}}
	सिद्धार्थ के पिता [[शुद्धोदन]] शाक्यों के राजा थे। मान्यता के अनुसार सिद्धार्थ की माँ उनके जन्म के कुछ देर बाद ही मर गयी थी । कहा जाता है कि एक ऋषि ने सिद्धार्थ से मिलकर भविष्यवाणी कि वह या तो एक ~~महान~~ राजा बनेंगे, या एक ~~महान~~ संत । यह सुनकर राजा शुद्धोदान ने सिद्धार्थ को दुःखों से दूर रखने का प्रत्येक सम्भव प्रयास किया । किंतु 29 वर्ष की आयु में उनकी दृष्टि चार दृश्यों पर पड़ी (संस्कृत चतुर निमित्त) -		सिद्धार्थ के पिता [[शुद्धोदन]] शाक्यों के राजा थे। मान्यता के अनुसार सिद्धार्थ की माँ उनके जन्म के कुछ देर बाद ही मर गयी थी । कहा जाता है कि एक ऋषि ने सिद्धार्थ से मिलकर भविष्यवाणी कि वह या तो एक महान् राजा बनेंगे, या एक महान् संत । यह सुनकर राजा शुद्धोदान ने सिद्धार्थ को दुःखों से दूर रखने का प्रत्येक सम्भव प्रयास किया । किंतु 29 वर्ष की आयु में उनकी दृष्टि चार दृश्यों पर पड़ी (संस्कृत चतुर निमित्त) -
	#एक बूढ़े अपाहिज आदमी,		#एक बूढ़े अपाहिज आदमी,
	#एक बीमार आदमी,		#एक बीमार आदमी,

व्यवस्थापन: Text replacement - " जगत " to " जगत् "

2017-06-30T14:12:49Z

Text replacement - " जगत " to " जगत् "

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	==बौद्ध धर्म की विशेषताएँ==		==बौद्ध धर्म की विशेषताएँ==
	{{seealso\|बौद्ध धर्म}}		{{seealso\|बौद्ध धर्म}}
	*इस ~~जगत~~ में सब कुछ क्षणिक और नश्वर है । कुछ भी स्थायी नहीं ।		*इस जगत् में सब कुछ क्षणिक और नश्वर है । कुछ भी स्थायी नहीं ।
	*आत्मा नाम की कोई स्थायी वस्तु नहीं है, जिसे हम आत्मा समझते हैं, वह चेतना का अविच्छिन्न प्रवाह है ।		*आत्मा नाम की कोई स्थायी वस्तु नहीं है, जिसे हम आत्मा समझते हैं, वह चेतना का अविच्छिन्न प्रवाह है ।
	*बुद्ध ईश्वर की सत्ता नहीं मानते किंतु अन्य जगह बुद्ध ने सर्वोच्च सत्य को अवर्णनीय कहा है । कुछ देवताओं की सत्ता मानी गयी है्।		*बुद्ध ईश्वर की सत्ता नहीं मानते किंतु अन्य जगह बुद्ध ने सर्वोच्च सत्य को अवर्णनीय कहा है । कुछ देवताओं की सत्ता मानी गयी है्।

रविन्द्र प्रसाद 19 जुलाई 2014 को 11:43 बजे

2014-07-19T11:43:13Z

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	महात्मा बुद्ध 'शाक्य' गोत्र के थे और उनका वास्तविक नाम 'सिद्धार्थ' था । उनका जन्म [[लुंबिनी]], [[कपिलवस्तु]] (शाक्य महाजनपद की राजधानी) में हुआ था । लुंबिनी में, जो दक्षिण मध्य [[नेपाल]] में है, महाराज [[अशोक]] ने तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व एक स्तम्भ निर्मित करवाया था। यह स्तम्भ 'बुद्ध' के गुणगान के विषय में है।		महात्मा बुद्ध 'शाक्य' [[गोत्र]] के थे और उनका वास्तविक नाम 'सिद्धार्थ' था । उनका जन्म [[लुंबिनी]], [[कपिलवस्तु]] (शाक्य महाजनपद की राजधानी) में हुआ था । लुंबिनी में, जो दक्षिण मध्य [[नेपाल]] में है, महाराज [[अशोक]] ने तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व एक स्तम्भ निर्मित करवाया था। यह स्तम्भ 'बुद्ध' के गुणगान के विषय में है।
	==परिचय==		==परिचय==
	{{seealso\|बुद्ध}}		{{seealso\|बुद्ध}}
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	\|शोध=		\|शोध=
	}}		}}

	~~{{संदर्भ ग्रंथ}}~~
	==टीका टिप्पणी और संदर्भ==		==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
	<references/>		<references/>

	==संबंधित लेख==		==संबंधित लेख==
	{{बौद्ध धर्म}}		{{बौद्ध धर्म}}
	[[Category:बौद्ध_धर्म]]		[[Category:बौद्ध_धर्म]][[Category:गौतम बुद्ध]][[Category:बौद्ध_धर्म_कोश]]
	[[Category:गौतम बुद्ध]]
	[[Category:बौद्ध_धर्म_कोश]]
	__INDEX__		__INDEX__

व्यवस्थापन: Text replace - " जिन्होंनें" to "जिन्होंने"

2013-08-12T14:10:24Z

Text replace - " जिन्होंनें" to "जिन्होंने"

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	==बुद्ध भाव==		==बुद्ध भाव==
	{{seealso\|महायान साहित्य\|बुद्ध की शिक्षा}}		{{seealso\|महायान साहित्य\|बुद्ध की शिक्षा}}
	'बुद्ध' वह कहे जाते हैं, ~~जिन्होंनें~~ सालों के ध्यान के बाद यथार्थता का 'सत्य भाव' पहचान लिया हो । इस पहचान को 'बोधि' नाम दिया गया है । जो 'अज्ञानता की नींद' से जागते हैं, वह ही 'बुद्ध' कहे जाते हैं । मान्यता है कि बुद्ध शाक्यमुनि केवल एक बुद्ध हैं । [[बौद्ध धर्म]] का अन्तिम लक्ष्य है 'दुःख भरी स्थिति का अंत' । बुद्ध ने कहा - 'मैं केवल एक ही पदार्थ सिखाता हूँ - दुःख और दुःख निरोध' - बुद्ध । बौद्ध धर्म के अनुयायी अष्टांग मार्ग के अनुसार जीवन जीकर दुःख से मुक्ति और निर्वाण पाने का प्रयत्न करते हैं ।		'बुद्ध' वह कहे जाते हैं,जिन्होंने सालों के ध्यान के बाद यथार्थता का 'सत्य भाव' पहचान लिया हो । इस पहचान को 'बोधि' नाम दिया गया है । जो 'अज्ञानता की नींद' से जागते हैं, वह ही 'बुद्ध' कहे जाते हैं । मान्यता है कि बुद्ध शाक्यमुनि केवल एक बुद्ध हैं । [[बौद्ध धर्म]] का अन्तिम लक्ष्य है 'दुःख भरी स्थिति का अंत' । बुद्ध ने कहा - 'मैं केवल एक ही पदार्थ सिखाता हूँ - दुःख और दुःख निरोध' - बुद्ध । बौद्ध धर्म के अनुयायी अष्टांग मार्ग के अनुसार जीवन जीकर दुःख से मुक्ति और निर्वाण पाने का प्रयत्न करते हैं ।
	==चार आर्य सत्य==		==चार आर्य सत्य==
	{{seealso\|बौद्ध दर्शन}}		{{seealso\|बौद्ध दर्शन}}

व्यवस्थापन: Text replace - "श्रृंखला" to "शृंखला"

2013-06-29T10:38:40Z

Text replace - "श्रृंखला" to "शृंखला"

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	'सब्बे भव्वा दुख्खा अनिच्चा विपरिणामधम्मा' - अंगुत्तर निकाय, (पालि साहित्य)अर्थात सम्पूर्ण संसार अनित्य दुःखस्वरूप एवं विपरीत परिणामों से युक्त है।		'सब्बे भव्वा दुख्खा अनिच्चा विपरिणामधम्मा' - अंगुत्तर निकाय, (पालि साहित्य)अर्थात सम्पूर्ण संसार अनित्य दुःखस्वरूप एवं विपरीत परिणामों से युक्त है।
	==निर्वाण का स्वरूप==		==निर्वाण का स्वरूप==
	बौद्ध दर्शन में 'निर्वाण' को शान्त हो जाना बतलाया है। शमन कहा गया है। यह शमन वासनाओं का शमन है दुखों का निरोध है। इस प्रकार निर्वाण कर्म एवं पुनर्जन्म की ~~श्रृंखला~~ के परे है। यह परम शान्ति की अवस्था है। जहाँ सभी संस्कारों का क्षय हो गया है। महायान बौद्ध में निर्वाण को आनन्द स्वरूप भी बतलाया गया है। बौद्ध दर्शन में निर्वाण को इसी देह एवं जीवन में प्राप्तव्य माना गया है। इस प्रकार मुक्ति के प्रकारों में जीवनमुक्ति एवं विदेहमुक्ति दोनों को मानते हैं।		बौद्ध दर्शन में 'निर्वाण' को शान्त हो जाना बतलाया है। शमन कहा गया है। यह शमन वासनाओं का शमन है दुखों का निरोध है। इस प्रकार निर्वाण कर्म एवं पुनर्जन्म की शृंखला के परे है। यह परम शान्ति की अवस्था है। जहाँ सभी संस्कारों का क्षय हो गया है। महायान बौद्ध में निर्वाण को आनन्द स्वरूप भी बतलाया गया है। बौद्ध दर्शन में निर्वाण को इसी देह एवं जीवन में प्राप्तव्य माना गया है। इस प्रकार मुक्ति के प्रकारों में जीवनमुक्ति एवं विदेहमुक्ति दोनों को मानते हैं।
	==बुद्ध परम्परा==		==बुद्ध परम्परा==
	बुद्धों की परम्परा में गौतम बुद्ध के पूर्व छ: बुद्ध और भी माने गये हैं, किन्तु कालान्तर में चौबीस पूर्व बुद्धों की मान्यता अधिक है। हीनयान के अनुसार बुद्ध ब्रह्म लोक के देवताओं से भी ऊँचे माने गये किन्तु महायान में बुद्ध को ब्रह्म के समान स्थान दिया गया एवं मानवी के रूप में ध्यानी बुद्ध की कल्पना की गई, साथ ही यह धारणा प्रबल हुई कि मानवी अथवा मानुषी बुद्ध सामान्य मनुष्य की तरह पृथ्वी पर जन्म लेकर लोक-कल्याण आदि कार्य समाप्त कर जन-सामान्य की ही तरह निर्वाण (मृत्यु) प्राप्त करते हैं.		बुद्धों की परम्परा में गौतम बुद्ध के पूर्व छ: बुद्ध और भी माने गये हैं, किन्तु कालान्तर में चौबीस पूर्व बुद्धों की मान्यता अधिक है। हीनयान के अनुसार बुद्ध ब्रह्म लोक के देवताओं से भी ऊँचे माने गये किन्तु महायान में बुद्ध को ब्रह्म के समान स्थान दिया गया एवं मानवी के रूप में ध्यानी बुद्ध की कल्पना की गई, साथ ही यह धारणा प्रबल हुई कि मानवी अथवा मानुषी बुद्ध सामान्य मनुष्य की तरह पृथ्वी पर जन्म लेकर लोक-कल्याण आदि कार्य समाप्त कर जन-सामान्य की ही तरह निर्वाण (मृत्यु) प्राप्त करते हैं.

व्यवस्थापन: Text replace - "चिन्ह" to "चिह्न"

2012-03-01T11:00:34Z

Text replace - "चिन्ह" to "चिह्न"

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	#थेरवाद - थेरवाद या हीनयान बुद्ध के मौलिक उपदेश ही मानता है ।		#थेरवाद - थेरवाद या हीनयान बुद्ध के मौलिक उपदेश ही मानता है ।
	#महायान - महायान बुद्ध की पूजा करता है । ये थेरावादियों को "हीनयान" (छोटी गाड़ी ) कहते हैं ।		#महायान - महायान बुद्ध की पूजा करता है । ये थेरावादियों को "हीनयान" (छोटी गाड़ी ) कहते हैं ।
	*अजंता के सातवाहनकालीन चित्रों में स्तूप, बोधिवृक्ष आदि प्रतीक ~~चिन्ह~~ द्रष्टव्य है।		*अजंता के सातवाहनकालीन चित्रों में स्तूप, बोधिवृक्ष आदि प्रतीक चिह्न द्रष्टव्य है।
	*महात्मा बुद्ध की उक्ति है –		*महात्मा बुद्ध की उक्ति है –

व्यवस्थापन: Text replace - "पीपल " to "पीपल "

2011-04-11T12:43:45Z

Text replace - "पीपल " to "पीपल "

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	यह देखकर सिद्धार्थ समझ गये कि सबका जन्म होता है, सब बूढ़े होते हैं, बीमार होते हैं और अंत में एक दिन सबकी मृत्यु होती है । उन्होंनें अपना सब कुछ छोड़कर साधु जीवन अपना लिया ताकि वे इसका कोई उत्तर खोज पाएं ।		यह देखकर सिद्धार्थ समझ गये कि सबका जन्म होता है, सब बूढ़े होते हैं, बीमार होते हैं और अंत में एक दिन सबकी मृत्यु होती है । उन्होंनें अपना सब कुछ छोड़कर साधु जीवन अपना लिया ताकि वे इसका कोई उत्तर खोज पाएं ।

	सिद्धार्थ ने पांच ब्राह्मणों के साथ अपने प्रश्नों के उत्तर ढूंढने प्रारम्भ किये किंतु उन्हें उत्तर नहीं मिले । फिर उन्होंने तपस्या की ।तपस्या करते करते छः वर्ष बाद उन्हें सफलता नहीं मिली। उन्होंने 'अष्टांग मार्ग' ढूंढ निकाला, जो मध्यम मार्ग भी कहा जाता है क्योंकि यह मार्ग तपस्या और असंयम की पराकाष्ठाओं के मध्य में है । अपने शरीर में शक्ति के लिये, उन्होंने बकरी का दूध ले वे एक पीपल के पेड़ (जो अब 'बोधि वृक्ष' कहलाता है) के नीचे बैठ कर प्रतिज्ञा की कि वे सत्य जाने बिना नहीं उठेंगे । 35 वर्ष की आयु पर, उन्होंने 'बोधि' पाई और वे बुद्ध बन गये । उनका पहला धर्मोपदेश [[वाराणसी]] के पास [[सारनाथ]] में था।		सिद्धार्थ ने पांच ब्राह्मणों के साथ अपने प्रश्नों के उत्तर ढूंढने प्रारम्भ किये किंतु उन्हें उत्तर नहीं मिले । फिर उन्होंने तपस्या की ।तपस्या करते करते छः वर्ष बाद उन्हें सफलता नहीं मिली। उन्होंने 'अष्टांग मार्ग' ढूंढ निकाला, जो मध्यम मार्ग भी कहा जाता है क्योंकि यह मार्ग तपस्या और असंयम की पराकाष्ठाओं के मध्य में है । अपने शरीर में शक्ति के लिये, उन्होंने बकरी का दूध ले वे एक [[पीपल]] के पेड़ (जो अब 'बोधि वृक्ष' कहलाता है) के नीचे बैठ कर प्रतिज्ञा की कि वे सत्य जाने बिना नहीं उठेंगे । 35 वर्ष की आयु पर, उन्होंने 'बोधि' पाई और वे बुद्ध बन गये । उनका पहला धर्मोपदेश [[वाराणसी]] के पास [[सारनाथ]] में था।

	==बुद्ध भाव==		==बुद्ध भाव==