यज्ञ - अवतरण इतिहास

आदित्य चौधरी: Text replacement - "छः" to "छह"

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	सत्प्रवृत्तिसंधारणैः जायमानं पुण्यं मृतात्मनः समुत्कषर्णाय श्रद्धापूवर्कं अहं समपर्यिष्ये।</poem></blockquote>		सत्प्रवृत्तिसंधारणैः जायमानं पुण्यं मृतात्मनः समुत्कषर्णाय श्रद्धापूवर्कं अहं समपर्यिष्ये।</poem></blockquote>
	;पितृयज्ञ		;पितृयज्ञ
	यह कृत्य पितृयज्ञ के अंतगर्त किया जाता है। जिस प्रकार [[तर्पण (श्राद्ध)\|तर्पण]] में [[जल]] के माध्यम से अपनी श्रद्धा व्यक्त की जाती है, उसी प्रकार हविष्यान्न के माध्यम से अपनी श्रद्धाभिव्यक्ति की जानी चाहिए। मरणोत्तर संस्कार में 12 पिण्डदान किये जाते हैं- [[जौ]] या [[गेहूँ]] के आटे में [[तिल]], [[शहद]], [[घृत]], [[दूध]] मिलाकर लगभग एक-एक छटाँक आटे के पिण्ड बनाकर एक पत्तल पर रख लेने चाहिए। संकल्प के बाद एक-एक करके यह पिण्ड जिस पर रखे जा सकें, ऐसी एक पत्तल समीप ही रख लेनी चाहिए। छः तर्पण जिनके लिए किये गये थे, उनमें से प्रत्येक वर्ग के लिए एक-एक पिण्ड है। सातवाँ पिण्ड मृतात्मा के लिए है। अन्य पाँच पिण्ड उन मृतात्माओं के लिए हैं, जो पुत्रादि रहित हैं, अग्निदग्ध हैं, इस या किसी जन्म के बन्धु हैं, उच्छिन्न कुल, वंश वाले हैं, उन सबके निमित्त ये पाँच पिण्ड समपिर्त हैं। ये बारहों पिण्ड पक्षियों के लिए अथवा [[गाय]] के लिए किसी उपयुक्त स्थान पर रख दिये जाते हैं। [[मछली\|मछलियों]] को चुगाये जा सकते हैं। पिण्ड रखने के निमित्त कुश बिछाते हुए निम्न मन्त्र बोलें:-		यह कृत्य पितृयज्ञ के अंतगर्त किया जाता है। जिस प्रकार [[तर्पण (श्राद्ध)\|तर्पण]] में [[जल]] के माध्यम से अपनी श्रद्धा व्यक्त की जाती है, उसी प्रकार हविष्यान्न के माध्यम से अपनी श्रद्धाभिव्यक्ति की जानी चाहिए। मरणोत्तर संस्कार में 12 पिण्डदान किये जाते हैं- [[जौ]] या [[गेहूँ]] के आटे में [[तिल]], [[शहद]], [[घृत]], [[दूध]] मिलाकर लगभग एक-एक छटाँक आटे के पिण्ड बनाकर एक पत्तल पर रख लेने चाहिए। संकल्प के बाद एक-एक करके यह पिण्ड जिस पर रखे जा सकें, ऐसी एक पत्तल समीप ही रख लेनी चाहिए। छह तर्पण जिनके लिए किये गये थे, उनमें से प्रत्येक वर्ग के लिए एक-एक पिण्ड है। सातवाँ पिण्ड मृतात्मा के लिए है। अन्य पाँच पिण्ड उन मृतात्माओं के लिए हैं, जो पुत्रादि रहित हैं, अग्निदग्ध हैं, इस या किसी जन्म के बन्धु हैं, उच्छिन्न कुल, वंश वाले हैं, उन सबके निमित्त ये पाँच पिण्ड समपिर्त हैं। ये बारहों पिण्ड पक्षियों के लिए अथवा [[गाय]] के लिए किसी उपयुक्त स्थान पर रख दिये जाते हैं। [[मछली\|मछलियों]] को चुगाये जा सकते हैं। पिण्ड रखने के निमित्त कुश बिछाते हुए निम्न मन्त्र बोलें:-
	<blockquote><poem>ॐ कुशोऽसि कुश पुत्रोऽसि, ब्रह्मणा निमिर्तः पुरा।		<blockquote><poem>ॐ कुशोऽसि कुश पुत्रोऽसि, ब्रह्मणा निमिर्तः पुरा।
	त्वय्यचिर्तेऽ चिर्तः सोऽ स्तु, यस्याहं नाम कीतर्ये।</poem></blockquote>		त्वय्यचिर्तेऽ चिर्तः सोऽ स्तु, यस्याहं नाम कीतर्ये।</poem></blockquote>

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	\|पाठ 10=जिस प्रकार [[देवता\|देवताओं]] में [[विष्णु]], [[वैष्णव]] पुरुषों में [[शिव]], शास्त्रों में [[वेद]], तीर्थों में [[गंगा]], व्रतों में [[एकादशी]], [[पुष्प\|पुष्पों]] में [[तुलसी]], [[नक्षत्र\|नक्षत्रों]] में [[चन्द्रमा]], पक्षियों में [[गरुड़]], स्त्रियों में भगवती मूल प्रकृति [[राधा]] को सर्वोपरी माना जाता है, उसी प्रकार सम्पूर्ण यज्ञों में 'विष्णु यज्ञ' श्रेष्ठ माना जाता है।		\|पाठ 10=जिस प्रकार [[देवता\|देवताओं]] में [[विष्णु]], [[वैष्णव]] पुरुषों में [[शिव]], शास्त्रों में [[वेद]], तीर्थों में [[गंगा]], व्रतों में [[एकादशी]], [[पुष्प\|पुष्पों]] में [[तुलसी]], [[नक्षत्र\|नक्षत्रों]] में [[चन्द्रमा]], पक्षियों में [[गरुड़]], स्त्रियों में भगवती मूल प्रकृति [[राधा]] को सर्वोपरी माना जाता है, उसी प्रकार सम्पूर्ण यज्ञों में 'विष्णु यज्ञ' श्रेष्ठ माना जाता है।
	\|संबंधित लेख=[[हिन्दू धर्म]], [[हिन्दू]], [[हिन्दू धर्म संस्कार]]		\|संबंधित लेख=[[हिन्दू धर्म]], [[हिन्दू]], [[हिन्दू धर्म संस्कार]]
	\|अन्य जानकारी=वैदिक यज्ञों में '[[अश्वमेध यज्ञ]]' का महत्त्वपूर्ण स्थान है। यह महाक्रतुओं में से एक है। '[[महाभारत]]' में [[युधिष्ठिर\|महाराज युधिष्ठिर]] द्वारा [[कौरव\|कौरवौं]] पर विजय प्राप्त करने के ~~पश्चात~~ पाप मोचनार्थ किये गये अश्वमेध यज्ञ का विशद वर्णन है।		\|अन्य जानकारी=वैदिक यज्ञों में '[[अश्वमेध यज्ञ]]' का महत्त्वपूर्ण स्थान है। यह महाक्रतुओं में से एक है। '[[महाभारत]]' में [[युधिष्ठिर\|महाराज युधिष्ठिर]] द्वारा [[कौरव\|कौरवौं]] पर विजय प्राप्त करने के पश्चात् पाप मोचनार्थ किये गये अश्वमेध यज्ञ का विशद वर्णन है।
	\|बाहरी कड़ियाँ=		\|बाहरी कड़ियाँ=
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	[[चित्र:Rajasuya yajna.jpg\|thumb\|left\|250px\|[[राजसूय यज्ञ]] में [[कृष्ण\|श्रीकृष्ण]] का चरण पूजन]]		[[चित्र:Rajasuya yajna.jpg\|thumb\|left\|250px\|[[राजसूय यज्ञ]] में [[कृष्ण\|श्रीकृष्ण]] का चरण पूजन]]
	{{Main\|राजसूय यज्ञ}}		{{Main\|राजसूय यज्ञ}}
	[[ऐतरेय ब्राह्मण]]<ref>ऐतरेय ब्राह्मण 8.20</ref> इस यज्ञ के करने वाले महाराजाओं की सूची प्रस्तुत करता है, जिन्होंने अपने राज्यारोहण के ~~पश्चात~~ [[पृथ्वी]] को जीता एवं इस यज्ञ को किया। इस प्रकार यह यज्ञ सम्राट का प्रमुख कर्तव्य समझा जाने लगा। जनता इसमें भाग लेने लगी एवं इसका पक्ष धार्मिक की अपेक्षा अधिक सामाजिक होता गया। यह यज्ञ चक्रवर्ती राजा बनने के लिए किया जाता था।		[[ऐतरेय ब्राह्मण]]<ref>ऐतरेय ब्राह्मण 8.20</ref> इस यज्ञ के करने वाले महाराजाओं की सूची प्रस्तुत करता है, जिन्होंने अपने राज्यारोहण के पश्चात् [[पृथ्वी]] को जीता एवं इस यज्ञ को किया। इस प्रकार यह यज्ञ सम्राट का प्रमुख कर्तव्य समझा जाने लगा। जनता इसमें भाग लेने लगी एवं इसका पक्ष धार्मिक की अपेक्षा अधिक सामाजिक होता गया। यह यज्ञ चक्रवर्ती राजा बनने के लिए किया जाता था।
	==गृहस्थ धर्म के यज्ञ==		==गृहस्थ धर्म के यज्ञ==
	हिन्दू धर्म-ग्रन्थों के अनुसार प्रत्येक गृहस्थ हिन्दू को पाँच यज्ञों को अवश्य करना चाहिए-		हिन्दू धर्म-ग्रन्थों के अनुसार प्रत्येक गृहस्थ हिन्दू को पाँच यज्ञों को अवश्य करना चाहिए-
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	*आश्वलायन<ref>आश्वलायन 10.6</ref>,		*आश्वलायन<ref>आश्वलायन 10.6</ref>,
	*शंखायन<ref>शंखायन 16</ref> तथा दूसरे समान ग्रन्थों में इसका वर्णन प्राप्त होता है।		*शंखायन<ref>शंखायन 16</ref> तथा दूसरे समान ग्रन्थों में इसका वर्णन प्राप्त होता है।
	*[[महाभारत]]<ref>महाभारत 10.71.14</ref> में महाराज [[युधिष्ठिर]] द्वारा [[कौरव\|कौरवौं]] पर विजय प्राप्त करने के ~~पश्चात~~ पाप मोचनार्थ किये गये अश्वमेध यज्ञ का विशद वर्णन है।		*[[महाभारत]]<ref>महाभारत 10.71.14</ref> में महाराज [[युधिष्ठिर]] द्वारा [[कौरव\|कौरवौं]] पर विजय प्राप्त करने के पश्चात् पाप मोचनार्थ किये गये अश्वमेध यज्ञ का विशद वर्णन है।
	==यज्ञ की महिमा==		==यज्ञ की महिमा==
	*[[ब्रह्म वैवर्त पुराण]] में [[सावित्री सत्यवान\|सावित्री]] और [[यमराज]] संवाद में वर्णन आया-		*[[ब्रह्म वैवर्त पुराण]] में [[सावित्री सत्यवान\|सावित्री]] और [[यमराज]] संवाद में वर्णन आया-

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	\| श्राद्ध-कर्त्ता को केवल एक समय भोजन करना चाहिए अर्थात रात्रि को भोजन नहीं करना चाहिए। श्राद्ध के दिन ब्रह्मचर्य का पालन करना चाहिए। <ref name="shardh">{{cite web \|url=http://vadicjagat.com/?tag=%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7 \|title=वैदिक ~~जगत~~ डॉट कॉम \|accessmonthday=2 अक्टूबर \|accessyear=2010 \|last= \|first= \|authorlink= \|format=एच.टी.एम.एल \|publisher= \|language=[[हिन्दी]]}}</ref>		\| श्राद्ध-कर्त्ता को केवल एक समय भोजन करना चाहिए अर्थात रात्रि को भोजन नहीं करना चाहिए। श्राद्ध के दिन ब्रह्मचर्य का पालन करना चाहिए। <ref name="shardh">{{cite web \|url=http://vadicjagat.com/?tag=%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7 \|title=वैदिक जगत् डॉट कॉम \|accessmonthday=2 अक्टूबर \|accessyear=2010 \|last= \|first= \|authorlink= \|format=एच.टी.एम.एल \|publisher= \|language=[[हिन्दी]]}}</ref>
	\|}		\|}
	;भूतयज्ञ-पञ्चबलि		;भूतयज्ञ-पञ्चबलि

रविन्द्र प्रसाद 14 मई 2016 को 07:30 बजे

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रविन्द्र प्रसाद 14 मई 2016 को 06:56 बजे

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	[[चित्र:Yagya.jpg\|thumb\|यज्ञ करते कुछ लोग]]		[[चित्र:Yagya.jpg\|thumb\|यज्ञ करते कुछ लोग]]
	'''यज्ञ''' [[संस्कृत भाषा]] का शब्द है जिसका अर्थ है- [[आहुति]], ~~चढ़ावा।~~ [[हिंदू धर्म]] में प्राचीन भारत के आरंभिक [[ग्रंथ\|ग्रंथों]] [[वेद\|वेदों]] में निर्धारित अनुष्ठानों पर आधारित ~~उपासना।~~ यह उपासना उस पूजा के विपरीत है, जिसमें अवैदिक मूर्तिपूजा एवं भक्ति प्रथाएँ शामिल हो सकती हैं। यज्ञ हमेशा उद्देश्यपूर्ण होता है। यहाँ तक कि इसका लक्ष्य ब्रह्मांड की स्वाभाविक व्यवस्था क़ायम रखने जैसा व्यापक भी हो सकता है। इसमें अनुष्ठानों का सही निष्पादन और [[मंत्र\|मंत्रों]] का शुद्ध उच्चारण अनिवार्य माने जाते हैं तथा निष्पादक और प्रयुक्त सामग्री का अत्यधिक पवित्र होना आवश्यक है। ऐसी आनुष्ठानिक आवश्यकताओं ने पुरोहितों के व्यावसायिक वर्ग, आधुनिक [[ब्राह्मण\|ब्राह्मणों]] को जन्म दिया, जिनकी अब भी महत्त्वपूर्ण सार्वजनिक यज्ञ कराने में आवश्यकता पड़ती है। कई रूढ़िवादी ~~हिंदू~~ परिवार पाँच दैनिक घरेलू आहुतियाँ, [[महायज्ञ]], अब भी करते हैं।		'''यज्ञ''' [[संस्कृत भाषा]] का शब्द है, जिसका अर्थ है- "[[आहुति]], चढ़ावा"। यह [[हिंदू धर्म]] में [[प्राचीन भारत]] के आरंभिक [[ग्रंथ\|ग्रंथों]] [[वेद\|वेदों]] में निर्धारित अनुष्ठानों पर आधारित उपासना पद्धति है। यह उपासना उस [[पूजा]] के विपरीत है, जिसमें अवैदिक मूर्तिपूजा एवं भक्ति प्रथाएँ शामिल हो सकती हैं। यज्ञ हमेशा उद्देश्यपूर्ण होता है। यहाँ तक कि इसका लक्ष्य [[ब्रह्मांड]] की स्वाभाविक व्यवस्था क़ायम रखने जैसा व्यापक भी हो सकता है। इसमें अनुष्ठानों का सही निष्पादन और [[मंत्र\|मंत्रों]] का शुद्ध उच्चारण अनिवार्य माने जाते हैं तथा निष्पादक और प्रयुक्त सामग्री का अत्यधिक पवित्र होना आवश्यक है। ऐसी आनुष्ठानिक आवश्यकताओं ने [[पुरोहित\|पुरोहितों]] के व्यावसायिक वर्ग, आधुनिक [[ब्राह्मण\|ब्राह्मणों]] को जन्म दिया, जिनकी अब भी महत्त्वपूर्ण सार्वजनिक यज्ञ कराने में आवश्यकता पड़ती है। कई रूढ़िवादी [[हिन्दू]] [[परिवार]] पाँच दैनिक घरेलू आहुतियाँ और [[महायज्ञ]] अब भी करते हैं।
	==यज्ञ के प्रकार==		==यज्ञ के अंग तथा प्रकार==
	यज्ञ ~~पांच प्रकार~~ के माने ~~जाते~~ हैं:		यज्ञ के चार अंग माने गए हैं- '[[स्नान]]', 'दान', 'होम' तथा 'जप'। इसके पाँच प्रकार बताये गए हैं-
	#लोक		#लोक
	#क्रिया		#क्रिया
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	#[[पंचभूत]]		#[[पंचभूत]]
	#मनुष्य		#मनुष्य
	~~{{tocright}}~~		==तात्पर्य==
	==~~यज्ञ के अंग~~==		यज्ञ से तात्पर्य है- 'त्याग, बलिदान, शुभ कर्म'। अपने प्रिय खाद्य पदार्थों एवं मूल्यवान सुगंधित पौष्टिक द्रव्यों को अग्नि एवं वायु के माध्यम से समस्त संसार के कल्याण के लिए यज्ञ द्वारा वितरित किया जाता है। वायु शोधन से सबको आरोग्यवर्धक साँस लेने का अवसर मिलता है। हवन हुए पदार्थ वायुभूत होकर प्राणिमात्र को प्राप्त होते हैं और उनके स्वास्थ्यवर्धन, रोग निवारण में सहायक होते हैं। यज्ञ काल में उच्चरित वेद मंत्रों की पुनीत शब्द [[ध्वनि]] आकाश में व्याप्त होकर लोगों के अंतःकरण को सात्विक एवं शुद्ध बनाती है। इस प्रकार थोड़े ही खर्च एवं प्रयत्न से यज्ञकर्ताओं द्वारा संसार की बड़ी सेवा बन पड़ती है। वैयक्तिक उन्नति और सामाजिक प्रगति का सारा आधार सहकारिता, त्याग, परोपकार आदि प्रवृत्तियों पर निर्भर है। यदि [[माता]] अपने रक्त-मांस में से एक भाग नये शिशु का निर्माण करने के लिए न त्यागे, प्रसव की वेदना न सहे, अपना शरीर निचोड़कर उसे [[दूध]] न पिलाए, पालन-पोषण में कष्ट न उठाए और यह सब कुछ नितान्त निःस्वार्थ भाव से न करे, तो फिर मनुष्य का जीवन-धारण कर सकना भी संभव न हो। इसलिए कहा जाता है कि मनुष्य का जन्म यज्ञ भावना के द्वारा या उसके कारण ही संभव होता है। गीताकार ने इसी तथ्य को इस प्रकार कहा है कि प्रजापति ने यज्ञ को मनुष्य के साथ जुड़वा भाई की तरह पैदा किया और यह व्यवस्था की, कि एक दूसरे का अभिवर्धन करते हुए दोनों फलें-फूलें।
	यज्ञ के ~~चारों अंग~~ हैं:		==अश्वमेध यज्ञ==
	~~#स्नान~~		{{Main\|अश्वमेध यज्ञ}}
	~~#दान~~		[[अश्वमेध यज्ञ\|अश्वमेध]] मुख्यत: राजनीतिक यज्ञ था और इसे वही सम्राट कर सकता था, जिसका अधिपत्य अन्य सभी नरेश मानते थे। 'आपस्तम्ब:' में लिखा है
	~~#होम~~
	~~#जप~~		"राजा सार्वभौम: अश्वमेधेन यजेत्। नाप्यसार्वभौम:"
	==यज्ञ के प्रकार==
	===अश्वमेध यज्ञ===		अर्थात "सार्वभौम राजा अश्वमेध करे असार्वभौम कदापि नहीं।" यह यज्ञ उसकी विस्तृत विजयों, सम्पूर्ण अभिलाषाओं की पूर्ति एवं शक्ति तथा साम्राज्य की वृद्धि का द्योतक होता था।
	{{~~मुख्य~~\|अश्वमेध यज्ञ}}		==राजसूय यज्ञ==
	[[अश्वमेध यज्ञ\|अश्वमेध]] मुख्यत: राजनीतिक यज्ञ था और इसे वही सम्राट कर सकता था, जिसका अधिपत्य अन्य सभी नरेश मानते थे। आपस्तम्ब: में लिखा है~~:<ref>~~राजा सार्वभौम: अश्वमेधेन यजेत्। नाप्यसार्वभौम:~~</ref>~~ सार्वभौम राजा अश्वमेध करे असार्वभौम कदापि नहीं। यह यज्ञ उसकी विस्तृत विजयों, सम्पूर्ण अभिलाषाओं की पूर्ति एवं शक्ति तथा साम्राज्य की वृद्धि का द्योतक होता था।
	===राजसूय यज्ञ===
	[[चित्र:Rajasuya yajna.jpg\|[[राजसूय यज्ञ]] में [[कृष्ण\|श्रीकृष्ण]] का चरण पूजन \|thumb]]		[[चित्र:Rajasuya yajna.jpg\|[[राजसूय यज्ञ]] में [[कृष्ण\|श्रीकृष्ण]] का चरण पूजन \|thumb]]
	{{~~मुख्य~~\|राजसूय यज्ञ}}		{{Main\|राजसूय यज्ञ}}
	[[ऐतरेय ब्राह्मण]]<ref>ऐतरेय ब्राह्मण 8.20</ref> इस यज्ञ के करने वाले ~~महाराजों~~ की सूची प्रस्तुत करता है, जिन्होंने अपने राज्यारोहण के पश्चात [[~~पृथ्वी देवी\|~~पृथ्वी]] को जीता एवं इस यज्ञ को किया। इस प्रकार यह यज्ञ सम्राट का प्रमुख कर्तव्य समझा जाने लगा। जनता इसमें भाग लेने लगी एवं इसका पक्ष धार्मिक की अपेक्षा अधिक सामाजिक होता गया। यह यज्ञ चक्रवर्ती राजा बनने के लिए किया जाता था।		[[ऐतरेय ब्राह्मण]]<ref>ऐतरेय ब्राह्मण 8.20</ref> इस यज्ञ के करने वाले महाराजाओं की सूची प्रस्तुत करता है, जिन्होंने अपने राज्यारोहण के पश्चात [[पृथ्वी]] को जीता एवं इस यज्ञ को किया। इस प्रकार यह यज्ञ सम्राट का प्रमुख कर्तव्य समझा जाने लगा। जनता इसमें भाग लेने लगी एवं इसका पक्ष धार्मिक की अपेक्षा अधिक सामाजिक होता गया। यह यज्ञ चक्रवर्ती राजा बनने के लिए किया जाता था।
	==गृहस्थ धर्म के यज्ञ==		==गृहस्थ धर्म के यज्ञ==
	हिन्दू धर्म-ग्रन्थों के अनुसार प्रत्येक गृहस्थ हिन्दू को पाँच यज्ञों को अवश्य करना चाहिए-		हिन्दू धर्म-ग्रन्थों के अनुसार प्रत्येक गृहस्थ हिन्दू को पाँच यज्ञों को अवश्य करना चाहिए-
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	*जिस प्रकार [[देवता\|देवताओं]] में [[विष्णु]], [[वैष्णव]] पुरुषों में [[शिव]], शास्त्रों में [[वेद]], [[वर्ण व्यवस्था\|वर्णों]] में [[ब्राह्मण]], [[तीर्थ\|तीर्थों]] में [[गंगा नदी\|गंगा]], पुण्यात्मा पुरुषों में [[वैष्णव]], [[व्रत\|व्रतों]] में [[एकादशी व्रत\|एकादशी]], [[पुष्प\|पुष्पों]] में [[तुलसी]], [[नक्षत्र\|नक्षत्रों]] में [[चन्द्रमा ग्रह\|चन्द्रमा]], पक्षियों में [[गरुड़]], स्त्रियों में भगवती मूल प्रकृति [[राधा]], आधारों में [[पृथ्वी देवी\|वसुन्धरा]], चंचल स्वभाववाली इन्दियों में मन, प्रजापतियों में [[ब्रह्मा]], प्रजेश्वरों में प्रजापति, वनों में [[वृन्दावन]], वर्षों में भारतवर्ष, श्रीमानों में [[महालक्ष्मी देवी\|लक्ष्मी]], विद्वानों में [[सरस्वती देवी]], पतिव्रताओं में [[दुर्गा\|भगवती दुर्गा]] और सौभाग्यवती [[श्रीकृष्ण]] पत्नियों में श्री[[राधा]] सर्वोपरि मानी जाती हैं; उसी प्रकार सम्पूर्ण यज्ञों में 'विष्णु यज्ञ' श्रेष्ठ माना जाता है।		*जिस प्रकार [[देवता\|देवताओं]] में [[विष्णु]], [[वैष्णव]] पुरुषों में [[शिव]], शास्त्रों में [[वेद]], [[वर्ण व्यवस्था\|वर्णों]] में [[ब्राह्मण]], [[तीर्थ\|तीर्थों]] में [[गंगा नदी\|गंगा]], पुण्यात्मा पुरुषों में [[वैष्णव]], [[व्रत\|व्रतों]] में [[एकादशी व्रत\|एकादशी]], [[पुष्प\|पुष्पों]] में [[तुलसी]], [[नक्षत्र\|नक्षत्रों]] में [[चन्द्रमा ग्रह\|चन्द्रमा]], पक्षियों में [[गरुड़]], स्त्रियों में भगवती मूल प्रकृति [[राधा]], आधारों में [[पृथ्वी देवी\|वसुन्धरा]], चंचल स्वभाववाली इन्दियों में मन, प्रजापतियों में [[ब्रह्मा]], प्रजेश्वरों में प्रजापति, वनों में [[वृन्दावन]], वर्षों में भारतवर्ष, श्रीमानों में [[महालक्ष्मी देवी\|लक्ष्मी]], विद्वानों में [[सरस्वती देवी]], पतिव्रताओं में [[दुर्गा\|भगवती दुर्गा]] और सौभाग्यवती [[श्रीकृष्ण]] पत्नियों में श्री[[राधा]] सर्वोपरि मानी जाती हैं; उसी प्रकार सम्पूर्ण यज्ञों में 'विष्णु यज्ञ' श्रेष्ठ माना जाता है।

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	==टीका टिप्पणी और संदर्भ==		==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
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	==संबंधित लेख==		==संबंधित लेख==
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	[[Category:~~पौराणिक कोश~~]]		[[Category:यज्ञ]][[Category:हिन्दू कर्मकाण्ड]][[Category:हिन्दू धर्म कोश]][[Category:पौराणिक कोश]]
	[[Category:~~महाभारत~~]]
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	__INDEX__		__INDEX__

रविन्द्र प्रसाद 4 अप्रैल 2013 को 12:52 बजे

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	[[चित्र:Yagya.jpg\|thumb\|यज्ञ करते कुछ लोग]]		[[चित्र:Yagya.jpg\|thumb\|यज्ञ करते कुछ लोग]]
	'''यज्ञ''' [[संस्कृत भाषा]] का शब्द है जिसका अर्थ है- आहुति, चढ़ावा। [[हिंदू धर्म]] में प्राचीन भारत के आरंभिक [[ग्रंथ\|ग्रंथों]] [[वेद\|वेदों]] में निर्धारित अनुष्ठानों पर आधारित उपासना। यह उपासना उस पूजा के विपरीत है, जिसमें अवैदिक मूर्तिपूजा एवं भक्ति प्रथाएँ शामिल हो सकती हैं। यज्ञ हमेशा उद्देश्यपूर्ण होता है। यहाँ तक कि इसका लक्ष्य ब्रह्मांड की स्वाभाविक व्यवस्था क़ायम रखने जैसा व्यापक भी हो सकता है। इसमें अनुष्ठानों का सही निष्पादन और [[मंत्र\|मंत्रों]] का शुद्ध उच्चारण अनिवार्य माने जाते हैं तथा निष्पादक और प्रयुक्त सामग्री का अत्यधिक पवित्र होना आवश्यक है। ऐसी आनुष्ठानिक आवश्यकताओं ने पुरोहितों के व्यावसायिक वर्ग, आधुनिक [[ब्राह्मण\|ब्राह्मणों]] को जन्म दिया, जिनकी अब भी महत्त्वपूर्ण सार्वजनिक यज्ञ कराने में आवश्यकता पड़ती है। कई रूढ़िवादी हिंदू परिवार पाँच दैनिक घरेलू आहुतियाँ, [[महायज्ञ]], अब भी करते हैं।		'''यज्ञ''' [[संस्कृत भाषा]] का शब्द है जिसका अर्थ है- [[आहुति]], चढ़ावा। [[हिंदू धर्म]] में प्राचीन भारत के आरंभिक [[ग्रंथ\|ग्रंथों]] [[वेद\|वेदों]] में निर्धारित अनुष्ठानों पर आधारित उपासना। यह उपासना उस पूजा के विपरीत है, जिसमें अवैदिक मूर्तिपूजा एवं भक्ति प्रथाएँ शामिल हो सकती हैं। यज्ञ हमेशा उद्देश्यपूर्ण होता है। यहाँ तक कि इसका लक्ष्य ब्रह्मांड की स्वाभाविक व्यवस्था क़ायम रखने जैसा व्यापक भी हो सकता है। इसमें अनुष्ठानों का सही निष्पादन और [[मंत्र\|मंत्रों]] का शुद्ध उच्चारण अनिवार्य माने जाते हैं तथा निष्पादक और प्रयुक्त सामग्री का अत्यधिक पवित्र होना आवश्यक है। ऐसी आनुष्ठानिक आवश्यकताओं ने पुरोहितों के व्यावसायिक वर्ग, आधुनिक [[ब्राह्मण\|ब्राह्मणों]] को जन्म दिया, जिनकी अब भी महत्त्वपूर्ण सार्वजनिक यज्ञ कराने में आवश्यकता पड़ती है। कई रूढ़िवादी हिंदू परिवार पाँच दैनिक घरेलू आहुतियाँ, [[महायज्ञ]], अब भी करते हैं।
	==यज्ञ के प्रकार==		==यज्ञ के प्रकार==
	यज्ञ पांच प्रकार के माने जाते हैं:		यज्ञ पांच प्रकार के माने जाते हैं:
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	उशन्नुशतऽ आ वह, पितृन्हविषेऽअत्तवे॥		उशन्नुशतऽ आ वह, पितृन्हविषेऽअत्तवे॥
	ॐ दक्षिणामारोह त्रिष्टुप् त्वाऽवतु बृहत्साम, पञ्चदशस्तोमो ग्रीष्मऽऋतुः क्षत्रं द्रविणम्॥<ref>-19.70, 10.11</ref></poem>		ॐ दक्षिणामारोह त्रिष्टुप् त्वाऽवतु बृहत्साम, पञ्चदशस्तोमो ग्रीष्मऽऋतुः क्षत्रं द्रविणम्॥<ref>-19.70, 10.11</ref></poem>
	पञ्चयज्ञ पूरे करने के बाद अग्नि स्थापना करके गायत्री-यज्ञ सम्पन्न करें, फिर लिखे मन्त्र से 3 विशेष आहुतियाँ दें।		पञ्चयज्ञ पूरे करने के बाद अग्नि स्थापना करके गायत्री-यज्ञ सम्पन्न करें, फिर लिखे मन्त्र से 3 विशेष [[आहुति\|आहुतियाँ]] दें।
	<poem>ॐ सूयर्पुत्राय विद्महे, महाकालाय धीमहि।		<poem>ॐ सूयर्पुत्राय विद्महे, महाकालाय धीमहि।
	तन्नो यमः प्रचोदयात् स्वाहा।		तन्नो यमः प्रचोदयात् स्वाहा।
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	\|शोध=		\|शोध=
	}}		}}
	~~{{संदर्भ ग्रंथ}}~~
	==टीका टिप्पणी और संदर्भ==		==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
	<references/>		<references/>

आशा चौधरी 12 जनवरी 2013 को 14:25 बजे

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{{मुख्य|राजसूय यज्ञ}}
{{मुख्य|राजसूय यज्ञ}}

[[ऐतरेय ब्राह्मण]]<ref>ऐतरेय ब्राह्मण 8.20)</ref> इस यज्ञ के करने वाले महाराजों की सूची प्रस्तुत करता है, जिन्होंने अपने राज्यारोहण के पश्चात [[पृथ्वी देवी|पृथ्वी]] को जीता एवं इस यज्ञ को किया। इस प्रकार यह यज्ञ सम्राट का प्रमुख कर्तव्य समझा जाने लगा। जनता इसमें भाग लेने लगी एवं इसका पक्ष धार्मिक की अपेक्षा अधिक सामाजिक होता गया। यह यज्ञ चक्रवर्ती राजा बनने के लिए किया जाता था।
[[ऐतरेय ब्राह्मण]]<ref>ऐतरेय ब्राह्मण 8.20</ref> इस यज्ञ के करने वाले महाराजों की सूची प्रस्तुत करता है, जिन्होंने अपने राज्यारोहण के पश्चात [[पृथ्वी देवी|पृथ्वी]] को जीता एवं इस यज्ञ को किया। इस प्रकार यह यज्ञ सम्राट का प्रमुख कर्तव्य समझा जाने लगा। जनता इसमें भाग लेने लगी एवं इसका पक्ष धार्मिक की अपेक्षा अधिक सामाजिक होता गया। यह यज्ञ चक्रवर्ती राजा बनने के लिए किया जाता था।

==गृहस्थ धर्म के यज्ञ==
==गृहस्थ धर्म के यज्ञ==

हिन्दू धर्म-ग्रन्थों के अनुसार प्रत्येक गृहस्थ हिन्दू को पाँच यज्ञों को अवश्य करना चाहिए-
हिन्दू धर्म-ग्रन्थों के अनुसार प्रत्येक गृहस्थ हिन्दू को पाँच यज्ञों को अवश्य करना चाहिए-

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वैदिक यज्ञों में अश्वमेध यज्ञ का महत्त्वपूर्ण स्थान है। यह महाक्रतुओं में से एक है।
वैदिक यज्ञों में अश्वमेध यज्ञ का महत्त्वपूर्ण स्थान है। यह महाक्रतुओं में से एक है।

[[ऋग्वेद]] में इससे सम्बन्धित दो मन्त्र हैं।
[[ऋग्वेद]] में इससे सम्बन्धित दो मन्त्र हैं।

[[शतपथ ब्राह्मण]]<ref>शतपथ ब्राह्मण 13.1-5)</ref> में इसका विशद वर्णन प्राप्त होता है।
[[शतपथ ब्राह्मण]]<ref>शतपथ ब्राह्मण 13.1-5</ref> में इसका विशद वर्णन प्राप्त होता है।

[[तैत्तिरीय ब्राह्मण]]<ref>तैत्तिरीय ब्राह्मण 3.8-1</ref>,
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कात्यायनीय श्रोतसूत्र<ref>कात्यायनीय श्रोतसूत्र 20</ref>,
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आश्वलायन<ref>आश्वलायन 10.6</ref>,
आश्वलायन<ref>आश्वलायन 10.6</ref>,

शंखायन<ref>शंखायन 16</ref> तथा दूसरे समान ग्रन्थों में इसका वर्णन प्राप्त होता है।
शंखायन<ref>शंखायन 16</ref> तथा दूसरे समान ग्रन्थों में इसका वर्णन प्राप्त होता है।

[[महाभारत]]<ref>महाभारत 10.71.14)</ref> में महाराज [[युधिष्ठिर]] द्वारा [[कौरव|कौरवौं]] पर विजय प्राप्त करने के पश्चात पाप मोचनार्थ किये गये अश्वमेध यज्ञ का विशद वर्णन है।
[[महाभारत]]<ref>महाभारत 10.71.14</ref> में महाराज [[युधिष्ठिर]] द्वारा [[कौरव|कौरवौं]] पर विजय प्राप्त करने के पश्चात पाप मोचनार्थ किये गये अश्वमेध यज्ञ का विशद वर्णन है।

==यज्ञ की महिमा==
==यज्ञ की महिमा==

[[ब्रह्म वैवर्त पुराण]] में [[सावित्री सत्यवान|सावित्री]] और [[यमराज]] संवाद में वर्णन आया-
[[ब्रह्म वैवर्त पुराण]] में [[सावित्री सत्यवान|सावित्री]] और [[यमराज]] संवाद में वर्णन आया-

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	{{मुख्य\|राजसूय यज्ञ}}		{{मुख्य\|राजसूय यज्ञ}}
	[[ऐतरेय ब्राह्मण]]<ref>(ऐतरेय ब्राह्मण 8.20)</ref> इस यज्ञ के करने वाले महाराजों की सूची प्रस्तुत करता है, जिन्होंने अपने राज्यारोहण के पश्चात [[पृथ्वी देवी\|पृथ्वी]] को जीता एवं इस यज्ञ को किया। इस प्रकार यह यज्ञ सम्राट का प्रमुख कर्तव्य समझा जाने लगा। जनता इसमें भाग लेने लगी एवं इसका पक्ष धार्मिक की अपेक्षा अधिक सामाजिक होता गया। यह यज्ञ चक्रवर्ती राजा बनने के लिए किया जाता था।		[[ऐतरेय ब्राह्मण]]<ref>ऐतरेय ब्राह्मण 8.20)</ref> इस यज्ञ के करने वाले महाराजों की सूची प्रस्तुत करता है, जिन्होंने अपने राज्यारोहण के पश्चात [[पृथ्वी देवी\|पृथ्वी]] को जीता एवं इस यज्ञ को किया। इस प्रकार यह यज्ञ सम्राट का प्रमुख कर्तव्य समझा जाने लगा। जनता इसमें भाग लेने लगी एवं इसका पक्ष धार्मिक की अपेक्षा अधिक सामाजिक होता गया। यह यज्ञ चक्रवर्ती राजा बनने के लिए किया जाता था।
	==गृहस्थ धर्म के यज्ञ==		==गृहस्थ धर्म के यज्ञ==
	हिन्दू धर्म-ग्रन्थों के अनुसार प्रत्येक गृहस्थ हिन्दू को पाँच यज्ञों को अवश्य करना चाहिए-		हिन्दू धर्म-ग्रन्थों के अनुसार प्रत्येक गृहस्थ हिन्दू को पाँच यज्ञों को अवश्य करना चाहिए-
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	*आश्वलायन<ref>आश्वलायन 10.6</ref>,		*आश्वलायन<ref>आश्वलायन 10.6</ref>,
	*शंखायन<ref>शंखायन 16</ref> तथा दूसरे समान ग्रन्थों में इसका वर्णन प्राप्त होता है।		*शंखायन<ref>शंखायन 16</ref> तथा दूसरे समान ग्रन्थों में इसका वर्णन प्राप्त होता है।
	*[[महाभारत]]<ref>(महाभारत 10.71.14)</ref> में महाराज [[युधिष्ठिर]] द्वारा [[कौरव\|कौरवौं]] पर विजय प्राप्त करने के पश्चात पाप मोचनार्थ किये गये अश्वमेध यज्ञ का विशद वर्णन है।		*[[महाभारत]]<ref>महाभारत 10.71.14)</ref> में महाराज [[युधिष्ठिर]] द्वारा [[कौरव\|कौरवौं]] पर विजय प्राप्त करने के पश्चात पाप मोचनार्थ किये गये अश्वमेध यज्ञ का विशद वर्णन है।
	==यज्ञ की महिमा==		==यज्ञ की महिमा==
	*[[ब्रह्म वैवर्त पुराण]] में [[सावित्री सत्यवान\|सावित्री]] और [[यमराज]] संवाद में वर्णन आया-		*[[ब्रह्म वैवर्त पुराण]] में [[सावित्री सत्यवान\|सावित्री]] और [[यमराज]] संवाद में वर्णन आया-

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	{{मुख्य\|राजसूय यज्ञ}}		{{मुख्य\|राजसूय यज्ञ}}
	[[ऐतरेय ब्राह्मण]]<ref>ऐतरेय ब्राह्मण 8.20)</ref> इस यज्ञ के करने वाले महाराजों की सूची प्रस्तुत करता है, जिन्होंने अपने राज्यारोहण के पश्चात [[पृथ्वी देवी\|पृथ्वी]] को जीता एवं इस यज्ञ को किया। इस प्रकार यह यज्ञ सम्राट का प्रमुख कर्तव्य समझा जाने लगा। जनता इसमें भाग लेने लगी एवं इसका पक्ष धार्मिक की अपेक्षा अधिक सामाजिक होता गया। यह यज्ञ चक्रवर्ती राजा बनने के लिए किया जाता था।		[[ऐतरेय ब्राह्मण]]<ref>ऐतरेय ब्राह्मण 8.20</ref> इस यज्ञ के करने वाले महाराजों की सूची प्रस्तुत करता है, जिन्होंने अपने राज्यारोहण के पश्चात [[पृथ्वी देवी\|पृथ्वी]] को जीता एवं इस यज्ञ को किया। इस प्रकार यह यज्ञ सम्राट का प्रमुख कर्तव्य समझा जाने लगा। जनता इसमें भाग लेने लगी एवं इसका पक्ष धार्मिक की अपेक्षा अधिक सामाजिक होता गया। यह यज्ञ चक्रवर्ती राजा बनने के लिए किया जाता था।
	==गृहस्थ धर्म के यज्ञ==		==गृहस्थ धर्म के यज्ञ==
	हिन्दू धर्म-ग्रन्थों के अनुसार प्रत्येक गृहस्थ हिन्दू को पाँच यज्ञों को अवश्य करना चाहिए-		हिन्दू धर्म-ग्रन्थों के अनुसार प्रत्येक गृहस्थ हिन्दू को पाँच यज्ञों को अवश्य करना चाहिए-
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	वैदिक यज्ञों में अश्वमेध यज्ञ का महत्त्वपूर्ण स्थान है। यह महाक्रतुओं में से एक है।		वैदिक यज्ञों में अश्वमेध यज्ञ का महत्त्वपूर्ण स्थान है। यह महाक्रतुओं में से एक है।
	*[[ऋग्वेद]] में इससे सम्बन्धित दो मन्त्र हैं।		*[[ऋग्वेद]] में इससे सम्बन्धित दो मन्त्र हैं।
	*[[शतपथ ब्राह्मण]]<ref>शतपथ ब्राह्मण 13.1-5)</ref> में इसका विशद वर्णन प्राप्त होता है।		*[[शतपथ ब्राह्मण]]<ref>शतपथ ब्राह्मण 13.1-5</ref> में इसका विशद वर्णन प्राप्त होता है।
	*[[तैत्तिरीय ब्राह्मण]]<ref>तैत्तिरीय ब्राह्मण 3.8-1</ref>,		*[[तैत्तिरीय ब्राह्मण]]<ref>तैत्तिरीय ब्राह्मण 3.8-1</ref>,
	*कात्यायनीय श्रोतसूत्र<ref>कात्यायनीय श्रोतसूत्र 20</ref>,		*कात्यायनीय श्रोतसूत्र<ref>कात्यायनीय श्रोतसूत्र 20</ref>,
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	*आश्वलायन<ref>आश्वलायन 10.6</ref>,		*आश्वलायन<ref>आश्वलायन 10.6</ref>,
	*शंखायन<ref>शंखायन 16</ref> तथा दूसरे समान ग्रन्थों में इसका वर्णन प्राप्त होता है।		*शंखायन<ref>शंखायन 16</ref> तथा दूसरे समान ग्रन्थों में इसका वर्णन प्राप्त होता है।
	*[[महाभारत]]<ref>महाभारत 10.71.14)</ref> में महाराज [[युधिष्ठिर]] द्वारा [[कौरव\|कौरवौं]] पर विजय प्राप्त करने के पश्चात पाप मोचनार्थ किये गये अश्वमेध यज्ञ का विशद वर्णन है।		*[[महाभारत]]<ref>महाभारत 10.71.14</ref> में महाराज [[युधिष्ठिर]] द्वारा [[कौरव\|कौरवौं]] पर विजय प्राप्त करने के पश्चात पाप मोचनार्थ किये गये अश्वमेध यज्ञ का विशद वर्णन है।
	==यज्ञ की महिमा==		==यज्ञ की महिमा==
	*[[ब्रह्म वैवर्त पुराण]] में [[सावित्री सत्यवान\|सावित्री]] और [[यमराज]] संवाद में वर्णन आया-		*[[ब्रह्म वैवर्त पुराण]] में [[सावित्री सत्यवान\|सावित्री]] और [[यमराज]] संवाद में वर्णन आया-