रासो काव्य - अवतरण इतिहास

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	इन अभिमतों के विश्लेषण का निष्कर्ष रासो शब्द "रास' का विकास है।		इन अभिमतों के विश्लेषण का निष्कर्ष रासो शब्द "रास' का विकास है।
	==उक्ति व कहावतों में==		==उक्ति व कहावतों में==
	[[बुन्देलखण्ड]] में कुछ ऐसी उक्तियाँ भी पाई जाती है, जिनसे रासो शब्द के ~~स्वरुप~~ पर बहुत कुछ प्रकाश पड़ता है, जैसे - '''होन लगे सास बहू के राछरे।''' यह 'राछरा' शब्द रासो से ही सम्बन्धित है। सास बहू के बीच होने वाले वाक्युद्ध को प्रकट करने वाला यह 'राछरा' शब्द बड़ी स्वाभाविकता से रायसा या रासो के शाब्दिक महत्व को प्रगट करता है। वीर काव्य परम्परा में यह रासो शब्द युद्ध सम्बन्धी कविता के लिए ही प्रयुक्त हुआ है। इसका ही बुन्देलखण्डी संस्करण "राछरौ' है। उपर्युक्त सभी मतों के ~~निष्कर्षस्वरुप~~ यह एक ऐसा काव्य है जिसमें राजाओं का यश वर्णन किया जाता है और यश वर्णन में युद्ध वर्णन स्वतः समाहित होता है।		[[बुन्देलखण्ड]] में कुछ ऐसी उक्तियाँ भी पाई जाती है, जिनसे रासो शब्द के स्वरूप पर बहुत कुछ प्रकाश पड़ता है, जैसे - '''होन लगे सास बहू के राछरे।''' यह 'राछरा' शब्द रासो से ही सम्बन्धित है। सास बहू के बीच होने वाले वाक्युद्ध को प्रकट करने वाला यह 'राछरा' शब्द बड़ी स्वाभाविकता से रायसा या रासो के शाब्दिक महत्व को प्रगट करता है। वीर काव्य परम्परा में यह रासो शब्द युद्ध सम्बन्धी कविता के लिए ही प्रयुक्त हुआ है। इसका ही बुन्देलखण्डी संस्करण "राछरौ' है। उपर्युक्त सभी मतों के निष्कर्षस्वरूप यह एक ऐसा काव्य है जिसमें राजाओं का यश वर्णन किया जाता है और यश वर्णन में युद्ध वर्णन स्वतः समाहित होता है।
	==रासो काव्य परम्परा==		==रासो काव्य परम्परा==
	रासो काव्य परम्परा हिन्दी साहित्य की एक विशिष्ट काव्यधारा रही है, जो वीरगाथा काल में उत्पन्न होकर मध्य युग तक चली आई। कहना यों चाहिए कि आदि काल में जन्म लेने वाली इस विधा को मध्यकाल में विशेष पोषण मिला। [[पृथ्वीराज रासो]] से प्रारम्भ होने वाली यह काव्य विधा देशी राज्यों में भी मिलती है। तत्कालीन कविगण अपने आश्रयदाताओं को युद्ध की प्रेरणा देने के लिए उनके बल पौरुष आदि का अतिरंजित वर्णन इन रासो काव्यों में करते रहे हैं।		रासो काव्य परम्परा हिन्दी साहित्य की एक विशिष्ट काव्यधारा रही है, जो वीरगाथा काल में उत्पन्न होकर मध्य युग तक चली आई। कहना यों चाहिए कि आदि काल में जन्म लेने वाली इस विधा को मध्यकाल में विशेष पोषण मिला। [[पृथ्वीराज रासो]] से प्रारम्भ होने वाली यह काव्य विधा देशी राज्यों में भी मिलती है। तत्कालीन कविगण अपने आश्रयदाताओं को युद्ध की प्रेरणा देने के लिए उनके बल पौरुष आदि का अतिरंजित वर्णन इन रासो काव्यों में करते रहे हैं।

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	*'किरातार्जुनीय, में वीरोक्तियों द्वारा वीर रस की सृष्टि बड़ी स्वाभाविक है।		*'किरातार्जुनीय, में वीरोक्तियों द्वारा वीर रस की सृष्टि बड़ी स्वाभाविक है।
	*'उत्तर रामचरित' में जहाँ 'एको रसः करुण एव' का प्रतिपदान है वहीं चन्द्रकेतु और लव के वीर रस से भरे वाद विवाद भी हैं।		*'उत्तर रामचरित' में जहाँ 'एको रसः करुण एव' का प्रतिपदान है वहीं चन्द्रकेतु और लव के वीर रस से भरे वाद विवाद भी हैं।
	*नारायण कृत "वेणी संहार' में वीर रस का अत्यन्त सुन्दर परिपाक हुआ है। इससे स्पष्ट है कि हिन्दी की वीर काव्य ~~प्रवृति~~ संस्कृत से ही विनिश्रित हुई है।		*नारायण कृत "वेणी संहार' में वीर रस का अत्यन्त सुन्दर परिपाक हुआ है। इससे स्पष्ट है कि हिन्दी की वीर काव्य प्रवृत्ति संस्कृत से ही विनिश्रित हुई है।
	*डॉ. उदय नारायण तिवादी ने "वीर काव्य' में हिन्दी की वीर काव्यधारा का उद्गम संस्कृत की वरी रस रचनाओं से माना है।		*डॉ. उदय नारायण तिवादी ने "वीर काव्य' में हिन्दी की वीर काव्यधारा का उद्गम संस्कृत की वरी रस रचनाओं से माना है।
	==रासो काव्य का स्वरूप==		==रासो काव्य का स्वरूप==

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	#वीरगीत काव्य।		#वीरगीत काव्य।
	*प्रबन्ध काव्य में 'पृथ्वीराज रासो' तथा वीर गीत के रुप में 'वीसलदेव रासो' जैसी रचनायें हैं। [[जगनिक]] का रासो अपने मूल रुप में तो अप्राप्त है किन्तु, '[[आल्हा खण्ड]]' नाम की वीर रस रचना उसी का परिवर्तित रुप है। आल्हा, ऊदल एवं पृथ्वीराज की लड़ाइयों से सम्बन्धित वीर गीतों की यह रचना [[हिन्दी भाषा]] क्षेत्र के जनमानस में गूंज रही है।		*प्रबन्ध काव्य में 'पृथ्वीराज रासो' तथा वीर गीत के रुप में 'वीसलदेव रासो' जैसी रचनायें हैं। [[जगनिक]] का रासो अपने मूल रुप में तो अप्राप्त है किन्तु, '[[आल्हा खण्ड]]' नाम की वीर रस रचना उसी का परिवर्तित रुप है। आल्हा, ऊदल एवं पृथ्वीराज की लड़ाइयों से सम्बन्धित वीर गीतों की यह रचना [[हिन्दी भाषा]] क्षेत्र के जनमानस में गूंज रही है।
	आदि काल की प्रमुख रचनायें [[पृथ्वीराज रासो]], [[खम्माण रासो]] एवं [[वीसलदेव रासो]] हैं। हिन्दी साहित्य के प्रारम्भ काल की ये रचनायें वीर रस एवं ~~शृंगार~~ रस का मिला-जुला रुप प्रस्तुत करती हैं।		आदि काल की प्रमुख रचनायें [[पृथ्वीराज रासो]], [[खम्माण रासो]] एवं [[वीसलदेव रासो]] हैं। हिन्दी साहित्य के प्रारम्भ काल की ये रचनायें वीर रस एवं श्रृंगार रस का मिला-जुला रुप प्रस्तुत करती हैं।
	;जैन साहित्य में रासो		;जैन साहित्य में रासो
	जैन साहित्य में "रास' एवं "रासक' नम से अभिहित अनेक रचनायें हैं जिनमें सन्देश रासक, भरतेश्वर बाहुबलि रास, कच्छूलिरास आदि प्रतिनिधि हैं।		जैन साहित्य में "रास' एवं "रासक' नम से अभिहित अनेक रचनायें हैं जिनमें सन्देश रासक, भरतेश्वर बाहुबलि रास, कच्छूलिरास आदि प्रतिनिधि हैं।

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2017-07-06T14:30:45Z

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	==रासो का समय==		==रासो का समय==
	*[[पृथ्वीराज रासो]] एवं [[वीसलदेव रासो]] को कुछ ~~विद्वान~~ सोलहवीं एवं सत्रहवीं शताब्दी की रचना मानते हैं।		*[[पृथ्वीराज रासो]] एवं [[वीसलदेव रासो]] को कुछ विद्वान् सोलहवीं एवं सत्रहवीं शताब्दी की रचना मानते हैं।
	*डॉ. माताप्रसाद गुप्त इन्हें तेरहवीं, चौदहवीं शताब्दी का मानते हैं। यह रासो परम्परा हिन्दी के जन्म से पूर्व [[अपभ्रंश भाषा\|अपभ्रंश]] में वर्तमान थी तथा हिन्दी की उत्पत्ति के साथ साथ गुर्जर साहित्य में भी विद्यमान थी।		*डॉ. माताप्रसाद गुप्त इन्हें तेरहवीं, चौदहवीं शताब्दी का मानते हैं। यह रासो परम्परा हिन्दी के जन्म से पूर्व [[अपभ्रंश भाषा\|अपभ्रंश]] में वर्तमान थी तथा हिन्दी की उत्पत्ति के साथ साथ गुर्जर साहित्य में भी विद्यमान थी।
	*पं. मोहनलाल विष्णुलाल पंडया ने रासो के पक्ष समर्थन में इस बात की ओर ध्यान दिलाया कि रासो के सब संवतों में, यथार्थ संवतों से 90-91 वर्ष का अंतर एक नियम से पड़ता है। उन्होंने यह विचार उपस्थित किया कि यह अंतर भूल नहीं है, बल्कि किसी कारण से रखा गया है। इसी धारणा को लिए हुए उन्होंने रासो के इस दोहे को पकड़ा -		*पं. मोहनलाल विष्णुलाल पंडया ने रासो के पक्ष समर्थन में इस बात की ओर ध्यान दिलाया कि रासो के सब संवतों में, यथार्थ संवतों से 90-91 वर्ष का अंतर एक नियम से पड़ता है। उन्होंने यह विचार उपस्थित किया कि यह अंतर भूल नहीं है, बल्कि किसी कारण से रखा गया है। इसी धारणा को लिए हुए उन्होंने रासो के इस दोहे को पकड़ा -

रविन्द्र प्रसाद 4 नवम्बर 2014 को 08:20 बजे

2014-11-04T08:20:39Z

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	#प्रबन्ध काव्य		#प्रबन्ध काव्य
	#वीरगीत काव्य।		#वीरगीत काव्य।
	*प्रबन्ध काव्य में 'पृथ्वीराज रासो' तथा वीर गीत के रुप में 'वीसलदेव रासो' जैसी रचनायें हैं। जगनिक का रासो अपने मूल रुप में तो अप्राप्त है किन्तु, '[[आल्हा खण्ड]]' नाम की वीर रस रचना उसी का परिवर्तित रुप है। आल्हा, ऊदल एवं पृथ्वीराज की लड़ाइयों से सम्बन्धित वीर गीतों की यह रचना [[हिन्दी भाषा]] क्षेत्र के जनमानस में गूंज रही है।		*प्रबन्ध काव्य में 'पृथ्वीराज रासो' तथा वीर गीत के रुप में 'वीसलदेव रासो' जैसी रचनायें हैं। [[जगनिक]] का रासो अपने मूल रुप में तो अप्राप्त है किन्तु, '[[आल्हा खण्ड]]' नाम की वीर रस रचना उसी का परिवर्तित रुप है। आल्हा, ऊदल एवं पृथ्वीराज की लड़ाइयों से सम्बन्धित वीर गीतों की यह रचना [[हिन्दी भाषा]] क्षेत्र के जनमानस में गूंज रही है।
	आदि काल की प्रमुख रचनायें [[पृथ्वीराज रासो]], [[खम्माण रासो]] एवं [[वीसलदेव रासो]] हैं। हिन्दी साहित्य के प्रारम्भ काल की ये रचनायें वीर रस एवं शृंगार रस का मिला-जुला रुप प्रस्तुत करती हैं।		आदि काल की प्रमुख रचनायें [[पृथ्वीराज रासो]], [[खम्माण रासो]] एवं [[वीसलदेव रासो]] हैं। हिन्दी साहित्य के प्रारम्भ काल की ये रचनायें वीर रस एवं शृंगार रस का मिला-जुला रुप प्रस्तुत करती हैं।
	;जैन साहित्य में रासो		;जैन साहित्य में रासो

रविन्द्र प्रसाद 25 अक्टूबर 2014 को 09:57 बजे

2014-10-25T09:57:29Z

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	कुछ विद्वानों ने 'रासों' की व्युत्पत्ति 'रहस्य' शब्द के 'रसह' या 'रहस्य' के प्राकृत रूप से मानी है।		कुछ विद्वानों ने 'रासों' की व्युत्पत्ति 'रहस्य' शब्द के 'रसह' या 'रहस्य' के प्राकृत रूप से मानी है।
	*श्री रामनारायण दूगड लिखते हैं - 'रासो शब्द 'रहस' या रहस्य का प्राकृत रूप मालूम पडता है। इसका अर्थ गुप्त बात या भेद है, जैसे कि शिव रहस्य, देवी रहस्य आदि ग्रंथों के नाम हैं, वैसे शुद्ध नाम पृथ्वीराज रहस्य है जो कि प्राकृत में पृथ्वीराज रास, रासा या रासो हो गया।		*श्री रामनारायण दूगड लिखते हैं - 'रासो शब्द 'रहस' या रहस्य का प्राकृत रूप मालूम पडता है। इसका अर्थ गुप्त बात या भेद है, जैसे कि शिव रहस्य, देवी रहस्य आदि ग्रंथों के नाम हैं, वैसे शुद्ध नाम पृथ्वीराज रहस्य है जो कि प्राकृत में पृथ्वीराज रास, रासा या रासो हो गया।
	*डॉ काशी प्रसाद जायसवाल और कविराज श्यामदास के अनुसार 'रहस्य' पद का प्राकृत रूप 'रहस्सो' बनता है, जिसका कालान्तर में उच्चारण भेद से बिगडता हुआ रूपांतर रासो बन गया है। रहस्य, रहस्सो, रअस्सो, रासो इसका विकास क्रम है।		*[[काशी प्रसाद जायसवाल\|डॉ. काशी प्रसाद जायसवाल]] और कविराज श्यामदास के अनुसार 'रहस्य' पद का प्राकृत रूप 'रहस्सो' बनता है, जिसका कालान्तर में उच्चारण भेद से बिगडता हुआ रूपांतर रासो बन गया है। रहस्य, रहस्सो, रअस्सो, रासो इसका विकास क्रम है।
	*[[आचार्य रामचन्द्र शुक्ल]] 'रासो' की व्युत्पत्ति 'रसायण' से मानते हैं। डॉ. उदयनारायण तिवारी 'रासक शब्द से रासो' का उद्भव मानते हैं।		*[[आचार्य रामचन्द्र शुक्ल]] 'रासो' की व्युत्पत्ति 'रसायण' से मानते हैं। डॉ. उदयनारायण तिवारी 'रासक शब्द से रासो' का उद्भव मानते हैं।
	वीसलदेव में 'रास' और 'रासायण' शब्द का प्रयोग काव्य के लिए हुआ है। 'नाल्ह रसायन आरंभई' एवं 'रास रसायण सुणै सब कोई' आदि। रस को उत्पन्न करने वाला काव्य रसायन है। वीसलदेव रासो में प्रयुक्त 'रसायन' एवं 'रसिय' शब्दों से 'रासो' शब्द बन है।		वीसलदेव में 'रास' और 'रासायण' शब्द का प्रयोग काव्य के लिए हुआ है। 'नाल्ह रसायन आरंभई' एवं 'रास रसायण सुणै सब कोई' आदि। रस को उत्पन्न करने वाला काव्य रसायन है। वीसलदेव रासो में प्रयुक्त 'रसायन' एवं 'रसिय' शब्दों से 'रासो' शब्द बन है।

रविन्द्र प्रसाद 18 दिसम्बर 2013 को 12:20 बजे

2013-12-18T12:20:53Z

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	[[हिन्दी]] साहित्य में 'रास' या 'रासक' का अर्थ लास्य से लिया गया है जो [[नृत्य]] का एक भेद है। अत: इसी अर्थ के आधार पर गीत नृत्य परक रचनाएँ 'रास' के नाम से जानी जाती हैं। 'रासो' या 'राउस' में विभिन्न प्रकार के अडिल्ल, ढूसा, छप्पय, कुण्डलियाँ, पद्धटिका आदि [[छंद]] प्रयुक्त होते हैं। इस कारण ऐसी रचनाएँ 'रासो' के नाम से जानी जाती हैं।		[[हिन्दी]] साहित्य में 'रास' या 'रासक' का अर्थ लास्य से लिया गया है जो [[नृत्य]] का एक भेद है। अत: इसी अर्थ के आधार पर गीत नृत्य परक रचनाएँ 'रास' के नाम से जानी जाती हैं। 'रासो' या 'राउस' में विभिन्न प्रकार के अडिल्ल, ढूसा, [[छप्पय]], [[कुण्डलिया\|कुण्डलियाँ]], पद्धटिका आदि [[छंद]] प्रयुक्त होते हैं। इस कारण ऐसी रचनाएँ 'रासो' के नाम से जानी जाती हैं।
	==विद्वानों के मत==		==विद्वानों के मत==
	{{tocright}}		{{tocright}}

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	#वीरगीत काव्य।		#वीरगीत काव्य।
	*प्रबन्ध काव्य में 'पृथ्वीराज रासो' तथा वीर गीत के रुप में 'वीसलदेव रासो' जैसी रचनायें हैं। जगनिक का रासो अपने मूल रुप में तो अप्राप्त है किन्तु, '[[आल्हा खण्ड]]' नाम की वीर रस रचना उसी का परिवर्तित रुप है। आल्हा, ऊदल एवं पृथ्वीराज की लड़ाइयों से सम्बन्धित वीर गीतों की यह रचना [[हिन्दी भाषा]] क्षेत्र के जनमानस में गूंज रही है।		*प्रबन्ध काव्य में 'पृथ्वीराज रासो' तथा वीर गीत के रुप में 'वीसलदेव रासो' जैसी रचनायें हैं। जगनिक का रासो अपने मूल रुप में तो अप्राप्त है किन्तु, '[[आल्हा खण्ड]]' नाम की वीर रस रचना उसी का परिवर्तित रुप है। आल्हा, ऊदल एवं पृथ्वीराज की लड़ाइयों से सम्बन्धित वीर गीतों की यह रचना [[हिन्दी भाषा]] क्षेत्र के जनमानस में गूंज रही है।
	आदि काल की प्रमुख रचनायें [[पृथ्वीराज रासो]], [[खम्माण रासो]] एवं [[वीसलदेव रासो]] हैं। हिन्दी साहित्य के प्रारम्भ काल की ये रचनायें वीर रस एवं ~~श्रृंगार~~ रस का मिला-जुला रुप प्रस्तुत करती हैं।		आदि काल की प्रमुख रचनायें [[पृथ्वीराज रासो]], [[खम्माण रासो]] एवं [[वीसलदेव रासो]] हैं। हिन्दी साहित्य के प्रारम्भ काल की ये रचनायें वीर रस एवं शृंगार रस का मिला-जुला रुप प्रस्तुत करती हैं।
	;जैन साहित्य में रासो		;जैन साहित्य में रासो
	जैन साहित्य में "रास' एवं "रासक' नम से अभिहित अनेक रचनायें हैं जिनमें सन्देश रासक, भरतेश्वर बाहुबलि रास, कच्छूलिरास आदि प्रतिनिधि हैं।		जैन साहित्य में "रास' एवं "रासक' नम से अभिहित अनेक रचनायें हैं जिनमें सन्देश रासक, भरतेश्वर बाहुबलि रास, कच्छूलिरास आदि प्रतिनिधि हैं।

गोविन्द राम: :श्रेणी:साहित्यिक शब्दावली (को हटा दिया गया हैं।)

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श्रेणी:साहित्यिक शब्दावली (को हटा दिया गया हैं।)

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	==सम्बंधित लेख==		==सम्बंधित लेख==
	{{रासो काव्य}}{{साहित्यिक शब्दावली}}		{{रासो काव्य}}{{साहित्यिक शब्दावली}}
	[[Category:आदि_काल]][[Category:रासो_काव्य~~]][[Category:साहित्यिक शब्दावली~~]][[Category:साहित्य_कोश]]		[[Category:आदि_काल]][[Category:रासो_काव्य]] [[Category:साहित्य_कोश]]
	__INDEX__		__INDEX__

गोविन्द राम 15 जून 2013 को 13:42 बजे

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	[[हिन्दी]] साहित्य में 'रास' या 'रासक' का अर्थ लास्य से लिया गया है जो [[नृत्य]] का एक भेद है। अत: इसी अर्थ के आधार पर गीत नृत्य परक रचनाएँ 'रास' के नाम से जानी जाती हैं। 'रासो' या 'राउस' में विभिन्न प्रकार के अडिल्ल, ढूसा, छप्पय, कुण्डलियाँ, पद्धटिका आदि [[छंद]] प्रयुक्त होते हैं। इस कारण ऐसी रचनाएँ 'रासो' के नाम से जानी जाती हैं।		[[हिन्दी]] साहित्य में 'रास' या 'रासक' का अर्थ लास्य से लिया गया है जो [[नृत्य]] का एक भेद है। अत: इसी अर्थ के आधार पर गीत नृत्य परक रचनाएँ 'रास' के नाम से जानी जाती हैं। 'रासो' या 'राउस' में विभिन्न प्रकार के अडिल्ल, ढूसा, छप्पय, कुण्डलियाँ, पद्धटिका आदि [[छंद]] प्रयुक्त होते हैं। इस कारण ऐसी रचनाएँ 'रासो' के नाम से जानी जाती हैं।
	==विद्वानों के मत==		==विद्वानों के मत==
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	कुछ विद्वानों ने 'रासों' की व्युत्पत्ति 'रहस्य' शब्द के 'रसह' या 'रहस्य' के प्राकृत रूप से मानी है।		कुछ विद्वानों ने 'रासों' की व्युत्पत्ति 'रहस्य' शब्द के 'रसह' या 'रहस्य' के प्राकृत रूप से मानी है।
	*श्री रामनारायण दूगड लिखते हैं - 'रासो शब्द 'रहस' या रहस्य का प्राकृत रूप मालूम पडता है। इसका अर्थ गुप्त बात या भेद है, जैसे कि शिव रहस्य, देवी रहस्य आदि ग्रंथों के नाम हैं, वैसे शुद्ध नाम पृथ्वीराज रहस्य है जो कि प्राकृत में पृथ्वीराज रास, रासा या रासो हो गया।		*श्री रामनारायण दूगड लिखते हैं - 'रासो शब्द 'रहस' या रहस्य का प्राकृत रूप मालूम पडता है। इसका अर्थ गुप्त बात या भेद है, जैसे कि शिव रहस्य, देवी रहस्य आदि ग्रंथों के नाम हैं, वैसे शुद्ध नाम पृथ्वीराज रहस्य है जो कि प्राकृत में पृथ्वीराज रास, रासा या रासो हो गया।
	*डॉ काशी प्रसाद जायसवाल और कविराज श्यामदास के अनुसार 'रहस्य' पद का प्राकृत रूप 'रहस्सो' बनता है, जिसका कालान्तर में उच्चारण भेद से बिगडता हुआ रूपांतर रासो बन गया है। रहस्य, रहस्सो, रअस्सो, रासो इसका विकास क्रम है।		*डॉ काशी प्रसाद जायसवाल और कविराज श्यामदास के अनुसार 'रहस्य' पद का प्राकृत रूप 'रहस्सो' बनता है, जिसका कालान्तर में उच्चारण भेद से बिगडता हुआ रूपांतर रासो बन गया है। रहस्य, रहस्सो, रअस्सो, रासो इसका विकास क्रम है।
	*[[आचार्य रामचन्द्र शुक्ल]] 'रासो' की व्युत्पत्ति 'रसायण' से मानते हैं। डॉ. उदयनारायण तिवारी 'रासक शब्द से रासो' का उद्भव मानते हैं।		*[[आचार्य रामचन्द्र शुक्ल]] 'रासो' की व्युत्पत्ति 'रसायण' से मानते हैं। डॉ. उदयनारायण तिवारी 'रासक शब्द से रासो' का उद्भव मानते हैं।

	वीसलदेव में 'रास' और 'रासायण' शब्द का प्रयोग काव्य के लिए हुआ है। 'नाल्ह रसायन आरंभई' एवं 'रास रसायण सुणै सब कोई' आदि। रस को उत्पन्न करने वाला काव्य रसायन है। वीसलदेव रासो में प्रयुक्त 'रसायन' एवं 'रसिय' शब्दों से 'रासो' शब्द बन है।		वीसलदेव में 'रास' और 'रासायण' शब्द का प्रयोग काव्य के लिए हुआ है। 'नाल्ह रसायन आरंभई' एवं 'रास रसायण सुणै सब कोई' आदि। रस को उत्पन्न करने वाला काव्य रसायन है। वीसलदेव रासो में प्रयुक्त 'रसायन' एवं 'रसिय' शब्दों से 'रासो' शब्द बन है।
	*प्रो. ललिता प्रसाद सुकुल रसायण को रस की निष्पत्ति का आधार मानते हैं।		*प्रो. ललिता प्रसाद सुकुल रसायण को रस की निष्पत्ति का आधार मानते हैं।
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	इन अभिमतों के विश्लेषण का निष्कर्ष रासो शब्द "रास' का विकास है।		इन अभिमतों के विश्लेषण का निष्कर्ष रासो शब्द "रास' का विकास है।
	==उक्ति व कहावतों में==		==उक्ति व कहावतों में==
	~~{{tocright}}~~
	[[बुन्देलखण्ड]] में कुछ ऐसी उक्तियाँ भी पाई जाती है, जिनसे रासो शब्द के स्वरुप पर बहुत कुछ प्रकाश पड़ता है, जैसे - '''होन लगे सास बहू के राछरे।''' यह 'राछरा' शब्द रासो से ही सम्बन्धित है। सास बहू के बीच होने वाले वाक्युद्ध को प्रकट करने वाला यह 'राछरा' शब्द बड़ी स्वाभाविकता से रायसा या रासो के शाब्दिक महत्व को प्रगट करता है। वीर काव्य परम्परा में यह रासो शब्द युद्ध सम्बन्धी कविता के लिए ही प्रयुक्त हुआ है। इसका ही बुन्देलखण्डी संस्करण "राछरौ' है। उपर्युक्त सभी मतों के निष्कर्षस्वरुप यह एक ऐसा काव्य है जिसमें राजाओं का यश वर्णन किया जाता है और यश वर्णन में युद्ध वर्णन स्वतः समाहित होता है।		[[बुन्देलखण्ड]] में कुछ ऐसी उक्तियाँ भी पाई जाती है, जिनसे रासो शब्द के स्वरुप पर बहुत कुछ प्रकाश पड़ता है, जैसे - '''होन लगे सास बहू के राछरे।''' यह 'राछरा' शब्द रासो से ही सम्बन्धित है। सास बहू के बीच होने वाले वाक्युद्ध को प्रकट करने वाला यह 'राछरा' शब्द बड़ी स्वाभाविकता से रायसा या रासो के शाब्दिक महत्व को प्रगट करता है। वीर काव्य परम्परा में यह रासो शब्द युद्ध सम्बन्धी कविता के लिए ही प्रयुक्त हुआ है। इसका ही बुन्देलखण्डी संस्करण "राछरौ' है। उपर्युक्त सभी मतों के निष्कर्षस्वरुप यह एक ऐसा काव्य है जिसमें राजाओं का यश वर्णन किया जाता है और यश वर्णन में युद्ध वर्णन स्वतः समाहित होता है।
	==रासो काव्य परम्परा==		==रासो काव्य परम्परा==
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	*सर्वप्रथम 'शालिभ्रद सूरि' की 'भरतेश्वर बाहुबलि रास' एवं 'वद्धि रास' रचनायें उपलब्ध होती है। 'भरतेश्वर बाहुबलि रास' राजसत्ता के लिए हुआ भरतेश्वर एवं बाहुबलि का संघर्ष है जो जैन [[तीर्थंकर]] [[ॠषभनाथ तीर्थंकर\|स्वामी ॠषभदेव]] के पुत्र थे। इसकी रचना वीर रस में हुई है। 'बुद्धि रास' शान्त रस में लिखा गया उपदेश परक ग्रन्थ है।		*सर्वप्रथम 'शालिभ्रद सूरि' की 'भरतेश्वर बाहुबलि रास' एवं 'वद्धि रास' रचनायें उपलब्ध होती है। 'भरतेश्वर बाहुबलि रास' राजसत्ता के लिए हुआ भरतेश्वर एवं बाहुबलि का संघर्ष है जो जैन [[तीर्थंकर]] [[ॠषभनाथ तीर्थंकर\|स्वामी ॠषभदेव]] के पुत्र थे। इसकी रचना वीर रस में हुई है। 'बुद्धि रास' शान्त रस में लिखा गया उपदेश परक ग्रन्थ है।

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	==टीका टिप्पणी और संदर्भ==		==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
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	==सम्बंधित लेख==		==सम्बंधित लेख==
	{{रासो काव्य}}		{{रासो काव्य}}{{साहित्यिक शब्दावली}}
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