वाक्यांश आ - अवतरण इतिहास

रविन्द्र प्रसाद 8 मार्च 2017 को 11:58 बजे

2017-03-08T11:58:21Z

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	\| वह स्त्री जिसका पति आने वाला है \|\| आगमिस्यतपतिका		\| वह स्त्री जिसका पति आने वाला है \|\| आगमिस्यतपतिका
	\|-		\|-
	\| किसी बात पर बार-बार ~~जोर~~ देना \|\| आग्रह		\| किसी बात पर बार-बार ज़ोर देना \|\| आग्रह
	\|-		\|-
	\| वह जो अपने आचार से पवित्र है \|\| आचारपूत		\| वह जो अपने आचार से पवित्र है \|\| आचारपूत
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	\| सामाजिक एवं प्रशासनिक अनुशासन की अपने क्रूरता से उत्पन्न स्थिति \|\| आतंक		\| सामाजिक एवं प्रशासनिक अनुशासन की अपने क्रूरता से उत्पन्न स्थिति \|\| आतंक
	\|-		\|-
	\| देश में विदेश से माल आने की क्रिया \|\| आयात		\| देश में विदेश से माल आने की क्रिया \|\| [[आयात]]
	\|-		\|-
	\| जो जन्म लेते ही गिर या मर गया है \|\| आदण्डपात		\| जो जन्म लेते ही गिर या मर गया है \|\| आदण्डपात
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	\| किसी अवधि से संबंध रखने वाला \|\| आवधिक		\| किसी अवधि से संबंध रखने वाला \|\| आवधिक
	\|-		\|-
	\| आशुलिपि <ref>शार्ट हैण्ड</ref> जानने वाला लिपिक \|\| आशुलिपिक		\| आशुलिपि<ref>शार्ट हैण्ड</ref> जानने वाला लिपिक \|\| आशुलिपिक
	\|-		\|-
	\| किसी देश के वे निवासी जो पहले से वहाँ रहते रहे हैं \|\| आदिवासी		\| किसी देश के वे निवासी जो पहले से वहाँ रहते रहे हैं \|\| आदिवासी

रविन्द्र प्रसाद 6 मार्च 2017 को 13:01 बजे

2017-03-06T13:01:12Z

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	\| ऐसा [[व्रत]], जो मरने पर ही समाप्त हो \|\| आमरणव्रत		\| ऐसा [[व्रत]], जो मरने पर ही समाप्त हो \|\| आमरणव्रत
	\|-		\|-
	\| किसी पात्र आदि के अन्दर का स्थान, जिसमें कोई ~~चीज~~ आ सके \|\| आयतन		\| किसी पात्र आदि के अन्दर का स्थान, जिसमें कोई चीज़ आ सके \|\| आयतन
	\|-		\|-
	\| दूसरे के हित में अपने आप को संकट में डालना \|\| आत्मोत्सर्ग		\| दूसरे के हित में अपने आप को संकट में डालना \|\| आत्मोत्सर्ग
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	\| आशुलिपि <ref>शार्ट हैण्ड</ref> जानने वाला लिपिक \|\| आशुलिपिक		\| आशुलिपि <ref>शार्ट हैण्ड</ref> जानने वाला लिपिक \|\| आशुलिपिक
	\|-		\|-
	\| किसी देश के वे निवासी जो पहले से वहाँ ~~रखते~~ रहे हैं \|\| आदिवासी		\| किसी देश के वे निवासी जो पहले से वहाँ रहते रहे हैं \|\| आदिवासी
	\|-		\|-
	\| [[ईश्वर]] में विश्वास रखने वाला \|\| आस्तिक		\| [[ईश्वर]] में विश्वास रखने वाला \|\| आस्तिक

रविन्द्र प्रसाद 5 मार्च 2017 को 06:36 बजे

2017-03-05T06:36:07Z

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	{{वाक्यांश}}		{{वाक्यांश}}
	[[हिन्दी भाषा]] में हम कई शब्दों के स्थान पर एक [[शब्द ~~(व्याकरण)\|शब्द]]~~ बोल कर [[भाषा]] को प्रभावशाली एवं आकर्षक बनाते हैं। इसी प्रकार अनेक शब्दों के स्थान पर एक शब्द का प्रयोग कर सकते हैं। ~~यहाँ पर~~ ऐसे [[~~वाक्य\|वाक्यों~~]] के ~~कुछ उदाहरण दिये गये~~ हैं, ~~जिनके लिए~~ एक शब्द 'आ' ~~वर्ण से प्रारम्भ होता है~~-		[[हिन्दी भाषा]] में कई शब्दों के स्थान पर एक शब्द बोल कर हम [[भाषा]] को प्रभावशाली एवं आकर्षक बनाते हैं। इसी प्रकार, अनेक शब्दों के स्थान पर एक शब्द का प्रयोग कर सकते हैं। भाषा की सुदृढ़ता, भावों की गम्भीरता और चुस्त शैली के लिए यह आवश्यक है कि लेखक शब्दों (पदों) के प्रयोग में संयम से काम ले, ताकि वह विस्तृत विचारों या भावों को थोड़े-से-थोड़े शब्दों में व्यक्त कर सके।

			[[समास]], तद्धित और कृदन्त वाक्यांश या वाक्य एक शब्द या पद के रूप में संक्षिप्त किये जा सकते हैं। ऐसी हालत में मूल वाक्यांश या वाक्य के शब्दों के अनुसार ही एक शब्द या पद का निर्माण होना चाहिए। दूसरा तथ्य यह कि वाक्यांश को संक्षेप में सामासिक पद का भी रूप दिया जाता है। कुछ ऐसे लाक्षणिक पद या शब्द भी हैं, जो अपने में पूरे एक वाक्य या वाक्यांश का अर्थ रखते हैं। [[भाषा]] में कई शब्दों के स्थान पर एक शब्द बोल कर हम भाषा को प्रभावशाली एवं आकर्षक बनाते हैं, जैसे-
			;उदाहरण - 1.
			"राम [[कविता]] लिखता है।" - इस वाक्य में अनेक शब्दों के स्थान पर हम एक ही शब्द '[[कवि]]' का प्रयोग कर सकते हैं।
			;उदाहरण - 2.
			"जिस स्त्री का पति मर चुका हो।" - इस वाक्य में शब्द-समूह के स्थान पर 'विधवा' शब्द का प्रयोग करना अधिक उपयुक्त है।

			इसी प्रकार अनेक शब्दों के स्थान पर एक शब्द का प्रयोग कर सकते है। यहाँ पर अनेक शब्दों के लिए एक शब्द के कुछ उदाहरण दिए जा रहे हैं-
	<center>		<center>
	{\| class="bharattable-pink"		{\| class="bharattable-pink"

आशा चौधरी 4 मार्च 2017 को 20:40 बजे

2017-03-04T20:40:09Z

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	{{वाक्यांश}}		{{वाक्यांश}}
	[[हिन्दी भाषा]] में कई शब्दों के स्थान पर एक शब्द बोल कर हम [[भाषा]] को प्रभावशाली एवं आकर्षक बनाते हैं। इसी प्रकार, अनेक शब्दों के स्थान पर एक शब्द का प्रयोग कर सकते हैं। यहाँ पर ऐसे वाक्यों के कुछ उदाहरण दिये गये हैं, जिनके लिए एक शब्द 'आ' वर्ण से प्रारम्भ होता है-		[[हिन्दी भाषा]] में हम कई शब्दों के स्थान पर एक [[शब्द (व्याकरण)\|शब्द]] बोल कर [[भाषा]] को प्रभावशाली एवं आकर्षक बनाते हैं। इसी प्रकार अनेक शब्दों के स्थान पर एक शब्द का प्रयोग कर सकते हैं। यहाँ पर ऐसे [[वाक्य\|वाक्यों]] के कुछ उदाहरण दिये गये हैं, जिनके लिए एक शब्द 'आ' वर्ण से प्रारम्भ होता है-
	<center>		<center>
	{\| class="bharattable-pink"		{\| class="bharattable-pink"
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	! शब्द		! शब्द
	\|-		\|-
	\| अपने प्राण आप लेने वाला \|\| आत्मघाती		\| अपने [[प्राण]] आप लेने वाला \|\| आत्मघाती
	\|-		\|-
	\| पैर से लेकर सिर तक \|\| आपादमस्तक		\| पैर से लेकर सिर तक \|\| आपादमस्तक
	\|-		\|-
	\| ऐसा व्रत, जो मरने पर ही समाप्त हो \|\| आमरणव्रत		\| ऐसा [[व्रत]], जो मरने पर ही समाप्त हो \|\| आमरणव्रत
	\|-		\|-
	\| किसी पात्र आदि के अन्दर का स्थान, जिसमें कोई चीज आ सके \|\| आयतन		\| किसी पात्र आदि के अन्दर का स्थान, जिसमें कोई चीज आ सके \|\| आयतन
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	\| आदि से अंत तक \|\| आद्योपांत		\| आदि से अंत तक \|\| आद्योपांत
	\|-		\|-
	\| गुण-दोषों का विवेचन करने ~~वाल~~ \|\| आलोचक		\| गुण-दोषों का विवेचन करने वाला \|\| आलोचक
	\|-		\|-
	\| जिसे आश्वासन दिया गया हो \|\| आश्वस्त		\| जिसे आश्वासन दिया गया हो \|\| आश्वस्त
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	\| वह कवि जो तत्क्षण कविता कर सके \|\| आशुकवि		\| वह [[कवि]] जो तत्क्षण [[कविता]] कर सके \|\| आशुकवि
	\|-		\|-
	\| आयोजन करने वाला व्यक्ति \|\| ~~आयोजन~~		\| आयोजन करने वाला व्यक्ति \|\| आयोजक
	\|-		\|-
	\| धन से संबंध रखने वाला \|\| आर्थिक		\| धन से संबंध रखने वाला \|\| आर्थिक
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	\| किसी अवधि से संबंध रखने वाला \|\| आवधिक		\| किसी अवधि से संबंध रखने वाला \|\| आवधिक
	\|-		\|-
	\| आशुलिपि (शार्ट हैण्ड) जानने वाला लिपिक \|\| ~~आवधिक~~		\| आशुलिपि <ref>शार्ट हैण्ड</ref> जानने वाला लिपिक \|\| आशुलिपिक
	\|-		\|-
	\| किसी देश के वे निवासी जी पहले से वहाँ रखते रहे हैं \|\| आदिवासी		\| किसी देश के वे निवासी जो पहले से वहाँ रखते रहे हैं \|\| आदिवासी
	\|-		\|-
	\| ईश्वर में विश्वास रखने वाला \|\| आस्तिक		\| [[ईश्वर]] में विश्वास रखने वाला \|\| आस्तिक
	\|-		\|-
	\| जिसकी बाँहें जानु (घुटने) तक पहुँचती हो \|\| आजानुबाहु		\| जिसकी बाँहें जानु<ref>घुटने</ref> तक पहुँचती हों \|\| आजानुबाहु
	\|-		\|-
	\| आशा से अतीत (परे) \|\| आशातीत		\| आशा से अतीत <ref>परे</ref> \|\| आशातीत
	\|-		\|-
	\| सेतुबंध ~~रामेश्वरम्~~ से हिमालय तक \|\| ~~आसेतुहिमालय~~		\| [[रामेश्वरम ब्रिज\|सेतुबंध रामेश्वरम]] से [[हिमालय]] तक \|\| आसेतु हिमालय
	\|-		\|-
	\| बालक से वृद्ध तक \|\| आबालवृद्ध		\| बालक से वृद्ध तक \|\| आबालवृद्ध

रविन्द्र प्रसाद 3 मार्च 2017 को 12:31 बजे

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 ! वाक्यांश या शब्द-समूह
 ! शब्द
 |-
 | वह स्त्री जिसका पति परदेश से लौटा हो || आगतपतिका
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 | सामाजिक एवं प्रशासनिक अनुशासन की अपने क्रूरता से उत्पन्न स्थिति || आतंक
 |-
-| अपने प्राण आप लेने वाला || आत्मघाती
+| देश में विदेश से माल आने की क्रिया || आयात
 |-
 | जो जन्म लेते ही गिर या मर गया है || आदण्डपात
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 |-
 | आदि से अंत तक || आद्योपांत
 |-
 | गुण-दोषों का विवेचन करने वाल || आलोचक
@@ पंक्ति 42: / पंक्ति 42: @@
 |-
 | वह कवि जो तत्क्षण कविता कर सके || आशुकवि
 |-
 | आयोजन करने वाला व्यक्ति || आयोजन
@@ पंक्ति 64: / पंक्ति 54: @@
 |-
 | किसी देश के वे निवासी जी पहले से वहाँ रखते रहे हैं || आदिवासी
 |}
 </center>

रविन्द्र प्रसाद 2 मार्च 2017 को 13:14 बजे

2017-03-02T13:14:19Z

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	{{वाक्यांश}}		{{वाक्यांश}}
	[[हिन्दी भाषा]] में कई शब्दों के स्थान पर एक शब्द बोल कर हम [[भाषा]] को प्रभावशाली एवं आकर्षक बनाते हैं। इसी प्रकार, अनेक शब्दों के स्थान पर एक शब्द का प्रयोग कर सकते हैं। यहाँ पर ~~अनेक शब्दों~~ के लिए एक शब्द ~~के कुछ उदाहरण दिए जा रहे हैं~~-		[[हिन्दी भाषा]] में कई शब्दों के स्थान पर एक शब्द बोल कर हम [[भाषा]] को प्रभावशाली एवं आकर्षक बनाते हैं। इसी प्रकार, अनेक शब्दों के स्थान पर एक शब्द का प्रयोग कर सकते हैं। यहाँ पर ऐसे वाक्यों के कुछ उदाहरण दिये गये हैं, जिनके लिए एक शब्द 'आ' वर्ण से प्रारम्भ होता है-
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	{\| class="bharattable-pink"		{\| class="bharattable-pink"

रविन्द्र प्रसाद 2 मार्च 2017 को 12:59 बजे

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	==संबंधित लेख==		==संबंधित लेख==
	{{व्याकरण}}		{{व्याकरण}}
	[[Category:व्याकरण]][[Category:हिन्दी भाषा]][[Category:भाषा कोश]][[Category:हिंदी वर्तनी]]		[[Category:वाक्यांश]][[Category:व्याकरण]][[Category:हिन्दी भाषा]][[Category:भाषा कोश]][[Category:हिंदी वर्तनी]]
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रविन्द्र प्रसाद: '{{वाक्यांश}} हिन्दी भाषा में कई शब्दों के स्थान पर ए...' के साथ नया पृष्ठ बनाया

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'{{वाक्यांश}} हिन्दी भाषा में कई शब्दों के स्थान पर ए...' के साथ नया पृष्ठ बनाया

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{{वाक्यांश}}
[[हिन्दी भाषा]] में कई शब्दों के स्थान पर एक शब्द बोल कर हम [[भाषा]] को प्रभावशाली एवं आकर्षक बनाते हैं। इसी प्रकार, अनेक शब्दों के स्थान पर एक शब्द का प्रयोग कर सकते हैं। यहाँ पर अनेक शब्दों के लिए एक शब्द के कुछ उदाहरण दिए जा रहे हैं-
<center>
{| class="bharattable-pink"
|-
! वाक्यांश या शब्द-समूह
! शब्द
|-
| वह स्त्री जिसका पति परदेश से लौटा हो || आगतपतिका
|-
| वह स्त्री जिसका पति आने वाला है || आगमिस्यतपतिका
|-
| किसी बात पर बार-बार जोर देना || आग्रह
|-
| वह जो अपने आचार से पवित्र है || आचारपूत
|-
| सामाजिक एवं प्रशासनिक अनुशासन की अपने क्रूरता से उत्पन्न स्थिति || आतंक
|-
| अपने प्राण आप लेने वाला || आत्मघाती
|-
| दूसरे के हित में अपने आप को संकट में डालना || आत्मोत्सर्ग
|-
| अर्थ या धन से सम्बन्ध रखने वाला || आर्थिक
|-
| जो जन्म लेते ही गिर या मर गया है || आदण्डपात
|-
| सर्वप्रथम मत को प्रवर्तित करने वाला || आदिप्रवर्तक
|-
| आदि से अंत तक || आद्योपांत
|-
| पैर से लेकर सिर तक || आपादमस्तक
|-
| ऐसा व्रत, जो मरने पर ही समाप्त हो || आमरणव्रत
|-
| किसी पात्र आदि के अन्दर का स्थान, जिसमें कोई चीज आ सके || आयतन
|-
| देश में विदेश से माल आने की क्रिया || आयात
|-
| गुण-दोषों का विवेचन करने वाल || आलोचक
|-
| जिसे आश्वासन दिया गया हो || आश्वस्त
|-
| वह कवि जो तत्क्षण कविता कर सके || आशुकवि
|-
| ईश्वर में विश्वास रखने वाला || आस्तिक
|-
| जिसकी बाँहें जानु (घुटने) तक पहुँचती हो || आजानुबाहु
|-
| आशा से अतीत (परे) || आशातीत
|-
| सेतुबंध रामेश्वरम् से हिमालय तक || आसेतुहिमालय
|-
| बालक से वृद्ध तक || आबालवृद्ध
|-
| आयोजन करने वाला व्यक्ति || आयोजन
|-
| धन से संबंध रखने वाला || आर्थिक
|-
| जो आलोचना के योग्य हो || आलोच्य
|-
| किसी अवधि से संबंध रखने वाला || आवधिक
|-
| आशुलिपि (शार्ट हैण्ड) जानने वाला लिपिक || आवधिक
|-
| किसी देश के वे निवासी जी पहले से वहाँ रखते रहे हैं || आदिवासी
|}
</center>
{{वाक्यांश}}

{{लेख प्रगति|आधार=|प्रारम्भिक=प्रारम्भिक1 |माध्यमिक= |पूर्णता= |शोध= }}
==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
<references/>
==संबंधित लेख==
{{व्याकरण}}
[[Category:व्याकरण]][[Category:हिन्दी भाषा]][[Category:भाषा कोश]][[Category:हिंदी वर्तनी]]
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