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[[भारत]] में धार्मिक व्रतों का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह हिन्दू धर्म ग्रंथों में उल्लिखित [[हिन्दू धर्म]] का एक व्रत संस्कार है।
[[भारत]] में धार्मिक व्रतों का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह हिन्दू धर्म ग्रंथों में उल्लिखित [[हिन्दू धर्म]] का एक व्रत संस्कार है।

सदाव्रत 'अन्नदानमाहात्म्य' कहा गया है।
सदाव्रत 'अन्नदानमाहात्म्य' कहा गया है।

हेमाद्रि<ref>हेमाद्रि व्रत खण्ड 2, 469-475)</ref> में भविष्योत्तरपुराण का उद्धरण आया है कि [[कृष्ण]] ने [[युधिष्ठर]] से दूसरों को अन्न (भोजन) देने की महत्ता बतायी है और कहा है कि [[राम]] एवं [[लक्ष्मण]] को ब्रह्मभोज न देने के कारण बनवास भोगना पड़ा। राजा श्वेत को स्वर्ग में भी भूख की पीड़ा सहनी पड़ी, क्योंकि उसने भूखे [[ब्राह्मण|ब्राह्मणों]] को भोजन नहीं दिया था।
हेमाद्रि<ref>हेमाद्रि व्रत खण्ड 2, 469-475</ref> में भविष्योत्तरपुराण का उद्धरण आया है कि [[कृष्ण]] ने [[युधिष्ठर]] से दूसरों को अन्न (भोजन) देने की महत्ता बतायी है और कहा है कि [[राम]] एवं [[लक्ष्मण]] को ब्रह्मभोज न देने के कारण बनवास भोगना पड़ा। राजा श्वेत को स्वर्ग में भी भूख की पीड़ा सहनी पड़ी, क्योंकि उसने भूखे [[ब्राह्मण|ब्राह्मणों]] को भोजन नहीं दिया था।

इस व्रत का अर्थ है सदा भोजन (व्रत) देना।
इस व्रत का अर्थ है सदा भोजन (व्रत) देना।

आजकल इसे 'सदावर्त', 'सदाबर्त' कहते हैं।
आजकल इसे 'सदावर्त', 'सदाबर्त' कहते हैं।

हेमाद्रि<ref>हेमाद्रि व्रत खंड 2, 471)</ref> में एक [[श्लोक]] है 'भोजन प्राणियों का जीवन है, यही उनकी शक्ति है, शौर्य है और सुख है, अत: अन्नदाता प्रत्येक वस्तु का दाता कहा जाता है।
हेमाद्रि<ref>हेमाद्रि व्रत खंड 2, 471</ref> में एक [[श्लोक]] है 'भोजन प्राणियों का जीवन है, यही उनकी शक्ति है, शौर्य है और सुख है, अत: अन्नदाता प्रत्येक वस्तु का दाता कहा जाता है।

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==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
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	*[[भारत]] में धार्मिक व्रतों का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह हिन्दू धर्म ग्रंथों में उल्लिखित [[हिन्दू धर्म]] का एक व्रत संस्कार है।		*[[भारत]] में धार्मिक व्रतों का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह हिन्दू धर्म ग्रंथों में उल्लिखित [[हिन्दू धर्म]] का एक व्रत संस्कार है।
	*सदाव्रत 'अन्नदानमाहात्म्य' कहा गया है।		*सदाव्रत 'अन्नदानमाहात्म्य' कहा गया है।
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	*इस व्रत का अर्थ है सदा भोजन (व्रत) देना।		*इस व्रत का अर्थ है सदा भोजन (व्रत) देना।
	*आजकल इसे 'सदावर्त', 'सदाबर्त' कहते हैं।		*आजकल इसे 'सदावर्त', 'सदाबर्त' कहते हैं।
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आशा चौधरी 11 जुलाई 2011 को 08:09 बजे

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	*[[भारत]] में धार्मिक व्रतों का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह हिन्दू धर्म ग्रंथों में उल्लिखित [[हिन्दू धर्म]] का एक व्रत संस्कार है।		*[[भारत]] में धार्मिक व्रतों का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह हिन्दू धर्म ग्रंथों में उल्लिखित [[हिन्दू धर्म]] का एक व्रत संस्कार है।
	*सदाव्रत 'अन्नदानमाहात्म्य' कहा गया है।		*सदाव्रत 'अन्नदानमाहात्म्य' कहा गया है।
	*हेमाद्रि<ref>(हेमाद्रि व्रत खण्ड 2, 469-475)</ref> में भविष्योत्तरपुराण का उद्धरण आया है कि [[कृष्ण]] ने [[युधिष्ठर]] से दूसरों को [[अन्न]] (भोजन) देने की महत्ता बतायी है और कहा है कि [[राम]] एवं [[लक्ष्मण]] को ब्रह्मभोज न देने के कारण बनवास भोगना पड़ा। राजा श्वेत को स्वर्ग में भी भूख की पीड़ा सहनी पड़ी, क्योंकि उसने भूखे [[ब्राह्मण\|ब्राह्मणों]] को भोजन नहीं दिया था।		*हेमाद्रि<ref>(हेमाद्रि व्रत खण्ड 2, 469-475)</ref> में भविष्योत्तरपुराण का उद्धरण आया है कि [[कृष्ण]] ने [[युधिष्ठर]] से दूसरों को अन्न (भोजन) देने की महत्ता बतायी है और कहा है कि [[राम]] एवं [[लक्ष्मण]] को ब्रह्मभोज न देने के कारण बनवास भोगना पड़ा। राजा श्वेत को स्वर्ग में भी भूख की पीड़ा सहनी पड़ी, क्योंकि उसने भूखे [[ब्राह्मण\|ब्राह्मणों]] को भोजन नहीं दिया था।
	*इस व्रत का अर्थ है सदा भोजन (व्रत) देना।		*इस व्रत का अर्थ है सदा भोजन (व्रत) देना।
	*आजकल इसे 'सदावर्त', 'सदाबर्त' कहते हैं।		*आजकल इसे 'सदावर्त', 'सदाबर्त' कहते हैं।
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	*आजकल इसे 'सदावर्त', 'सदाबर्त' कहते हैं।		*आजकल इसे 'सदावर्त', 'सदाबर्त' कहते हैं।
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	*[[भारत]] में धार्मिक व्रतों का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह हिन्दू धर्म ग्रंथों में ~~उल्लखित~~ [[हिन्दू धर्म]] का एक व्रत संस्कार है।		*[[भारत]] में धार्मिक व्रतों का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह हिन्दू धर्म ग्रंथों में उल्लिखित [[हिन्दू धर्म]] का एक व्रत संस्कार है।
	*सदाव्रत 'अन्नदानमाहात्म्य' कहा गया है।		*सदाव्रत 'अन्नदानमाहात्म्य' कहा गया है।
	*हेमाद्रि<ref>(हेमाद्रि व्रत खण्ड 2, 469-475)</ref> में भविष्योत्तरपुराण का उद्धरण आया है कि [[कृष्ण]] ने [[युधिष्ठर]] से दूसरों को [[अन्न]] (भोजन) देने की महत्ता बतायी है और कहा है कि [[राम]] एवं [[लक्ष्मण]] को ब्रह्मभोज न देने के कारण बनवास भोगना पड़ा। राजा श्वेत को स्वर्ग में भी भूख की पीड़ा सहनी पड़ी, क्योंकि उसने भूखे [[ब्राह्मण\|ब्राह्मणों]] को भोजन नहीं दिया था।		*हेमाद्रि<ref>(हेमाद्रि व्रत खण्ड 2, 469-475)</ref> में भविष्योत्तरपुराण का उद्धरण आया है कि [[कृष्ण]] ने [[युधिष्ठर]] से दूसरों को [[अन्न]] (भोजन) देने की महत्ता बतायी है और कहा है कि [[राम]] एवं [[लक्ष्मण]] को ब्रह्मभोज न देने के कारण बनवास भोगना पड़ा। राजा श्वेत को स्वर्ग में भी भूख की पीड़ा सहनी पड़ी, क्योंकि उसने भूखे [[ब्राह्मण\|ब्राह्मणों]] को भोजन नहीं दिया था।

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	*आजकल इसे 'सदावर्त', 'सदाबर्त' कहते हैं।		*आजकल इसे 'सदावर्त', 'सदाबर्त' कहते हैं।
	*हेमाद्रि<ref>(हेमाद्रि व्रत खंड 2, 471)</ref> में एक [[श्लोक]] है 'भोजन प्राणियों का जीवन है, यही उनकी [[शक्ति]] है, [[शौर्य]] है और [[सुख]] है, अत: अन्नदाता प्रत्येक वस्तु का दाता कहा जाता है।		*हेमाद्रि<ref>(हेमाद्रि व्रत खंड 2, 471)</ref> में एक [[श्लोक]] है 'भोजन प्राणियों का जीवन है, यही उनकी [[शक्ति]] है, [[शौर्य]] है और [[सुख]] है, अत: अन्नदाता प्रत्येक वस्तु का दाता कहा जाता है।
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रेणु 17 सितम्बर 2010 को 12:54 बजे

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	*[[भारत]] में धार्मिक व्रतों का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह हिन्दू धर्म ग्रंथों में उल्लखित [[हिन्दू धर्म]] का एक व्रत संस्कार है।		*[[भारत]] में धार्मिक व्रतों का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह हिन्दू धर्म ग्रंथों में उल्लखित [[हिन्दू धर्म]] का एक व्रत संस्कार है।
	*सदाव्रत 'अन्नदानमाहात्म्य' कहा गया है।		*सदाव्रत 'अन्नदानमाहात्म्य' कहा गया है।
	*हेमाद्रि <ref>(हेमाद्रि व्रत खण्ड 2, 469-475)</ref> में भविष्योत्तरपुराण का उद्धरण आया है कि [[कृष्ण]] ने [[युधिष्ठर]] से दूसरों को [[अन्न]] (भोजन) देने की महत्ता बतायी है और कहा है कि [[राम]] एवं [[लक्ष्मण]] को ब्रह्मभोज न देने के कारण बनवास भोगना पड़ा। राजा श्वेत को स्वर्ग में भी भूख की पीड़ा सहनी पड़ी, क्योंकि उसने भूखे [[ब्राह्मण\|ब्राह्मणों]] को भोजन नहीं दिया था।		*हेमाद्रि<ref>(हेमाद्रि व्रत खण्ड 2, 469-475)</ref> में भविष्योत्तरपुराण का उद्धरण आया है कि [[कृष्ण]] ने [[युधिष्ठर]] से दूसरों को [[अन्न]] (भोजन) देने की महत्ता बतायी है और कहा है कि [[राम]] एवं [[लक्ष्मण]] को ब्रह्मभोज न देने के कारण बनवास भोगना पड़ा। राजा श्वेत को स्वर्ग में भी भूख की पीड़ा सहनी पड़ी, क्योंकि उसने भूखे [[ब्राह्मण\|ब्राह्मणों]] को भोजन नहीं दिया था।
	*इस व्रत का अर्थ है सदा भोजन (व्रत) देना।		*इस व्रत का अर्थ है सदा भोजन (व्रत) देना।
	*आजकल इसे 'सदावर्त', 'सदाबर्त' कहते हैं।		*आजकल इसे 'सदावर्त', 'सदाबर्त' कहते हैं।
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शिल्पी गोयल 9 सितम्बर 2010 को 12:05 बजे

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	*इस व्रत का अर्थ है सदा भोजन (व्रत) देना।		*इस व्रत का अर्थ है सदा भोजन (व्रत) देना।
	*आजकल इसे 'सदावर्त', 'सदाबर्त' कहते हैं।		*आजकल इसे 'सदावर्त', 'सदाबर्त' कहते हैं।
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	*[[भारत]] में धार्मिक व्रतों का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह हिन्दू धर्म ग्रंथों में उल्लिखित [[हिन्दू धर्म]] का एक व्रत संस्कार है।		*[[भारत]] में धार्मिक व्रतों का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह हिन्दू धर्म ग्रंथों में उल्लिखित [[हिन्दू धर्म]] का एक व्रत संस्कार है।
	*सदाव्रत 'अन्नदानमाहात्म्य' कहा गया है।		*सदाव्रत 'अन्नदानमाहात्म्य' कहा गया है।
	*हेमाद्रि<ref>हेमाद्रि व्रत खण्ड 2, 469-475)</ref> में भविष्योत्तरपुराण का उद्धरण आया है कि [[कृष्ण]] ने [[युधिष्ठर]] से दूसरों को अन्न (भोजन) देने की महत्ता बतायी है और कहा है कि [[राम]] एवं [[लक्ष्मण]] को ब्रह्मभोज न देने के कारण बनवास भोगना पड़ा। राजा श्वेत को स्वर्ग में भी भूख की पीड़ा सहनी पड़ी, क्योंकि उसने भूखे [[ब्राह्मण\|ब्राह्मणों]] को भोजन नहीं दिया था।		*हेमाद्रि<ref>हेमाद्रि व्रत खण्ड 2, 469-475</ref> में भविष्योत्तरपुराण का उद्धरण आया है कि [[कृष्ण]] ने [[युधिष्ठर]] से दूसरों को अन्न (भोजन) देने की महत्ता बतायी है और कहा है कि [[राम]] एवं [[लक्ष्मण]] को ब्रह्मभोज न देने के कारण बनवास भोगना पड़ा। राजा श्वेत को स्वर्ग में भी भूख की पीड़ा सहनी पड़ी, क्योंकि उसने भूखे [[ब्राह्मण\|ब्राह्मणों]] को भोजन नहीं दिया था।
	*इस व्रत का अर्थ है सदा भोजन (व्रत) देना।		*इस व्रत का अर्थ है सदा भोजन (व्रत) देना।
	*आजकल इसे 'सदावर्त', 'सदाबर्त' कहते हैं।		*आजकल इसे 'सदावर्त', 'सदाबर्त' कहते हैं।
	*हेमाद्रि<ref>हेमाद्रि व्रत खंड 2, 471)</ref> में एक [[श्लोक]] है 'भोजन प्राणियों का जीवन है, यही उनकी शक्ति है, शौर्य है और सुख है, अत: अन्नदाता प्रत्येक वस्तु का दाता कहा जाता है।		*हेमाद्रि<ref>हेमाद्रि व्रत खंड 2, 471</ref> में एक [[श्लोक]] है 'भोजन प्राणियों का जीवन है, यही उनकी शक्ति है, शौर्य है और सुख है, अत: अन्नदाता प्रत्येक वस्तु का दाता कहा जाता है।
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