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| <quiz display=simple>
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| {सापेक्षिक रूप से स्थिर तथा व्यापक रूप से स्थापित कार्यनिधियों को, जो समाज के मूल्यों तथा प्रतिमानों के चारों ओर विकसित होती हैं, वर्णित करने के लिए निम्नलिखित शब्दावली में से कौन-सी एक समाजशास्त्रियों द्वारा प्रयोग की जाती है?(यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-568;प्रश्न-8
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| |type="()"}
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| -वैचारिकी
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| +संस्था
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| -भूमिका
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| -विधान
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| {आधुनिक परिवारों में नातेदारी [[माता]] एवं [[पिता]] दोनों के जन्म के परिवारों के साथ जोड़ी जाती है। ऐसे [[परिवार]] को क्या कहते हैं?(यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-569;प्रश्न-21
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| |type="()"}
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| -पितृ बंधु
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| +द्विपक्षीय
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| -एक पक्षीय
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| -मातृ स्वजन
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| ||{{seealso|सप्तपदी|हिन्दू विवाह|विवाह संस्कार}}
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| {सात्मीकरण का विकास होता है-(यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-569;प्रश्न-31
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| |type="()"}
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| +धीरे-धीरे
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| -स्वत:
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| -अतिशीघ्र
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| -उपरोक्त सभी
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| {नगरीकरण किस कारण की देन है?(यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-595;प्रश्न-8
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| |type="()"}
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| +राजनीतिक
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| -सामाजिक
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| -धार्मिक
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| -आर्थिक
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| {[[धर्म]] के साथ गहराई से जुड़ा हुआ तत्त्व कौन-सा है?(यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-595;प्रश्न-19
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| |type="()"}
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| +भय
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| -मूल्य
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| -सार्वभौमिकता
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| -विश्वास
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| {नगरवाद को एक विशिष्ट 'जीवन की पद्धति' के रूप में निम्न में से किसने वर्णित किया है?(यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-596;प्रश्न-29
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| |type="()"}
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| -जे. ए. क्विन
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| -लुई वर्थ
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| +आर. ई. पार्क
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| -किंग्सले डेविस
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| {'सपिण्ड बहिर्विवाह' किस जाति द्वारा बहिष्कृत होते हैं?(यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-626;प्रश्न-14
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| |type="()"}
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| +[[ब्राह्मण]]
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| -[[क्षत्रिय]]
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| -सभी उच्च जाति
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| -समस्त जाति
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| ||{{seealso|वर्ण व्यवस्था|भारत की जन जातियाँ}}
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| {द्विपक्षीय वंशक्रम पर आधारित नजदीकी स्वजनों को क्या कहते हैं?(समाजशास्त्र,बी.ए.प्रथम वर्ष;पृ.सं.-118'प्रश्न-5
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| |type="()"}
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| -समरक्तता
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| -विवाह जन्म सम्बन्ध
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| +सहवंशी स्वजन
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| -भ्रातृदल
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| |{{seealso|परिवार|कुल}}
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| {'समाजशास्त्र' निम्नलिखित का व्यवस्थित अध्ययन करता है-(यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-637;प्रश्न-8
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| |type="()"}
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| -सामाजिक सम्बन्ध
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| -मानव समूह
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| -सामाजिक संस्थाएं
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| +उपरोक्त सभी
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| {जाति और वर्ग में प्रमुख अंतर क्या है?(यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-708;प्रश्न-8
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| |type="()"}
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| -लंबवत विभाजन
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| -पैतृक व्यवसाय
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| +असमानता
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| -उप-सांस्कृतिक अंतर
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| {सामाजिक प्रकार्य की परिभाषा निम्न में से किस प्रकार की जा सकती है?(यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-568;प्रश्न-10
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| |type="()"}
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| -एक सामाजिक घटना, जिसमें बहुत-से महत्त्वपूर्ण व्यक्तियों को निमंत्रित किया जाता है
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| +किसी संरचना के साथ सम्बद्ध एक क्रिया या परिणाम
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| -व्यक्तियों के एक समूह या एक व्यक्ति को सौंपा हुआ एक दायित्व
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| -कोई घटना जो एक समाज के सदस्यों द्वारा महत्त्वपूर्ण मानी जाती है
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| {[[धर्म]] का जन्म हुआ-(यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-569;प्रश्न-22
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| |type="()"}
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| +अज्ञात शक्तियों के प्रति अस्पष्ट भय के कारण
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| -अदभुत आवश्यकताओं की क्रिया के कारण
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| -समुदाय के लिए कल्याणकारी उसके क़ानून और नैतिक व्यवस्था की रक्षक शक्ति की सत्ता के प्रतिक्रिया के कारण
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| -कारण स्पष्ट नहीं है
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| {एक महाविद्यालय में प्राध्यापक व विद्यार्थी के बीच कौन-सी सामाजिक प्रक्रिया कार्य करती है?(यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-569;प्रश्न-32
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| |type="()"}
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| +सहयोग
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| -व्यवस्थापन
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| -आत्मसात
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| -संघर्ष
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| {पारसंस के अनुसार क्रिया का तत्त्व है-(यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-595;प्रश्न-9
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| |type="()"}
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| -कर्ता
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| -लक्ष्य
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| -दशाओं का समूह
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| +उपरोक्त सभी
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| {"सामाजिक परिवर्तन से तात्पर्य है समाज की संरचना एवं प्रकार्यों में होने वाले परिवर्तन।" निम्न में से यह कथन किसका है?(यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-596;प्रश्न-20
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| |type="()"}
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| -आगबर्न
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| -मैकाइवर
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| -जोंस
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| +डेविस
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| {निम्नलिखित में से कौन-सी एक जाति है?(यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-596;प्रश्न-30
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| |type="()"}
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| -[[मारवाड़ी बोली|मारवाड़ी]]
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| +[[भील]]
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| -[[शूद्र]]
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| -[[यादव वंश|यादव]]
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| ||{{seealso|भारत की जन जातियाँ}}
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| {'[[वर्ण व्यवस्था]]' किस समाज की विशेषता है?(यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-626;प्रश्न-15
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| |type="()"}
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| +भारतीय
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| -पाकिस्तानी
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| -यूरोपियन
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| -उपरोक्त सभी
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| ||{{seealso|भारत|भारत की संस्कृति}}
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| {'ए स्टडी ऑफ़ हिस्ट्री' नामक पुस्तक किसने लिखी है?(यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-627;प्रश्न-27
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| |type="()"}
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| -स्पेंगलर
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| +टॉयनबी
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| -सोरोकिन
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| -स्टीवार्ड
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| {निम्नलिखित में से कौन-सा कथन सही है?(यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-637;प्रश्न-9
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| |type="()"}
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| -समाजशास्त्र विशिष्ट सामाजिक समस्याओं का अध्ययन करता है
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| -समाजशास्त्र विशिष्ट ढंग से सामाजिक समस्याओं का अध्ययन करता है
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| +समाजशास्त्र विशिष्ट दृष्टिकोण से सामाजिक समस्याओं का अध्ययन करता है
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| -समाजशास्त्र नैतिकता द्वारा सामाजिक समस्याओं का अध्ययन करता है
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| {निम्नलिखित वक्तव्यों में से कौन-सा जाति व्यवस्था में सामाजिक गतिशीलता को अच्छी तरह परिभाषित करता है?(यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-708;प्रश्न-9
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| |type="()"}
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| +जाति व्यवस्था में गतिशीलता संभव नहीं है
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| -धन संग्रह करके और प्रतिष्ठा प्राप्ति के पश्चात एक व्यक्ति के लिए जाति परिवर्तन करना संभव है
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| -जाति समूहों के लिए जाति पद सोपानक्रम में उदग्र गतिशीलता संभव है
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| -स्त्रियाँ सदैव उत्पीड़ित समूह में रहेंगी
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| {मूल्यों की समाजशास्त्रीय परिभाषा निम्न में से किस प्रकार की जा सकती है?(यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-568;प्रश्न- 11
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| |type="()"}
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| -समाज में माल तथा सेवाओं की क़ीमत जो एक व्यक्ति द्वारा अदा की जाती है
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| -समाज में एक व्यक्ति की इच्छाएँ
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| +समाज में मान्य अधिमान, प्राथमिकताएँ तथा वांछनीय दशाएँ
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| -विशिष्ट निर्धारण तथा मानक व्यवहारों का अभिनिषेध
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| {"[[धर्म]] में केवल पवित्र विश्वास का समावेश होता है।" यह किसने कहा है?(यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-569;प्रश्न-23
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| |type="()"}
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| +ई. बी. टायलर
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| -दुर्खीम
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| -कार्ल मार्क्स
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| -मैक्स वेबर
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| {निम्नलिखित में से कौन-सा एक समुदाय का आवश्यक तत्त्व नहीं है?(यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-569;प्रश्न-33
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| |type="()"}
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| -निश्चित भौगोलिक क्षेत्र
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| -सामुदायिक भावना
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| -स्थायित्व
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| +अस्थायित्व
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| {"सामाजिक नियंत्रण का अर्थ उस ढंग से है, जिससे संपूर्ण सामाजिक व्यवस्था में एकता बनी रहती है तथा जिसके द्वारा यह व्यवस्था एक परिवर्तन संतुलन के रूप में कार्य करती है।" यह परिभाषा किसके द्वारा दी गयी है?(यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-595;प्रश्न-10
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| |type="()"}
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| +गिलिन एवं गिलिन
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| -मैकाइवर एवं पेज
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| -आगबर्न एवं निमकॉफ़
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| -जॉर्ज एटबरी एवं अन्य
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| {सामाजिक परिवर्तन के रेखीय सिद्धांत के सिद्धांतकार कौन थे?(यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-596;प्रश्न-21
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| |type="()"}
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| -काम्टे तथा स्पेंसर
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| -पैरेटो तथा ओडम
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| -वेबर तथ कार्ल मार्क्स
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| +सोरोकिन तथा स्पेंसर
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| {निम्नांकित में से किस जनजाति में में भाई-बहिन में परिहार प्रचलित है?(समाजशास्त्र,बी.ए.प्रथम वर्ष;पृ.सं.-120;प्रश्न-2
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| |type="()"}
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| -[[भील]]
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| -[[मीणा]]
| |
| -[[गोंड जनजाति|गोंड]]
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| +[[श्रीलंका|लंका]] की बेड्डायड
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| ||{{seealso|भारत की जन जातियाँ}}
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| {'कास्ट' [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] की उत्पत्ति किस [[भाषा]] से हुई है?(यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-626;प्रश्न-16
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| |type="()"}
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| -ग्रीक
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| -लैटिन
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| +पुर्तग़ाली
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| -[[अंग्रेज़ी भाषा|अंग्रेज़ी]]
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| {सांस्कृतिक विलंबना की अवधारणा किसने दी थी?(यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-627;प्रश्न-28
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| |type="()"}
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| +ऑगबर्न
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| -निमकॉफ़
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| -ऑगबर्न तथा निमकॉफ़
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| -पैरेटो
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| {निम्नलिखित में से किसका अध्ययन समाजशास्त्र के द्वारा किया जा सकता है?(यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-637;प्रश्न-10
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| |type="()"}
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| -सेना
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| -[[सिनेमा]]
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| -[[समाचार पत्र]]
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| +उपरोक्त सभी
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| {"जाति एक विस्तृत स्वजन समूह है।" यह किसने कहा था?(यूजीसी समाजशास्त्र,पृ.सं.-708;प्रश्न-10
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| |type="()"}
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| +इरावती कर्वे
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| -जी. एस. घुरिए
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| -एच. रिजले
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| -जे. एच. हट्टन
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| </quiz>
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