"सदस्य:रविन्द्र प्रसाद/2": अवतरणों में अंतर
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<quiz display=simple> | <quiz display=simple> | ||
{'प्रभातफेरी' काव्य के रचनाकार कौन थे?(प्रतियो.द.,जनवरी-2011,पृ.सं.-1128,प्रश्न-62 | {'प्रभातफेरी' [[काव्य]] के रचनाकार कौन थे?(प्रतियो.द.,जनवरी-2011,पृ.सं.-1128,प्रश्न-62 | ||
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-केदारनाथ सिंह | -[[केदारनाथ सिंह]] | ||
-सूर्यकान्त त्रिपाठी 'निराला' | -[[सूर्यकान्त त्रिपाठी 'निराला']] | ||
+नरेन्द्र शर्मा | +नरेन्द्र शर्मा | ||
-रामधारी सिंह 'दिनकर' | -[[रामधारी सिंह 'दिनकर']] | ||
{निम्नलिखित में से कौन-सा स्वर नहीं है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-24,प्रश्न-26 | {निम्नलिखित में से कौन-सा [[स्वर (व्याकरण)|स्वर]] नहीं है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-24,प्रश्न-26 | ||
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-अ | -अ | ||
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-द्वंद | -द्वंद | ||
{'तपोवन' में प्रयुक्त सन्धि का नाम क्या है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-44,प्रश्न-24 | {'तपोवन' में प्रयुक्त [[सन्धि]] का नाम क्या है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-44,प्रश्न-24 | ||
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-स्वर सन्धि | -स्वर सन्धि | ||
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-उपरोक्त में से कोई नहीं | -उपरोक्त में से कोई नहीं | ||
{पाणिनी ने किस ग्रन्थ के द्वारा भाषा को एकरूपता देने का प्रयास किया?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-313,प्रश्न-01 | {'[[पाणिनी]]' ने किस [[ग्रन्थ]] के द्वारा [[भाषा]] को एकरूपता देने का प्रयास किया?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-313,प्रश्न-01 | ||
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-महाभाष्य | -[[महाभाष्य]] | ||
+अष्टाध्यायी | +[[अष्टाध्यायी]] | ||
-योगवसिष्ठ | -योगवसिष्ठ | ||
-बृहस्पति नीतिसार | -बृहस्पति नीतिसार | ||
{हिन्दी में 'कृत' प्रत्ययों की संख्या कितनी है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-52,प्रश्न-22 | {[[हिन्दी]] में 'कृत' [[प्रत्यय|प्रत्ययों]] की संख्या कितनी है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-52,प्रश्न-22 | ||
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+28 | +28 | ||
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-50 | -50 | ||
{निम्नलिखित में से कौन-सा द्विगु समास का उदाहरण है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-58,प्रश्न-21 | {निम्नलिखित में से कौन-सा [[द्विगु समास]] का उदाहरण है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-58,प्रश्न-21 | ||
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-अन्वय | -अन्वय | ||
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{"रावरे रूप को रीति अनूप, नयो नयो लागत ज्यों-ज्यों निहारिये।" इस पंक्ति के रचनाकार कौन थे?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-313,प्रश्न-11 | {"रावरे रूप को रीति अनूप, नयो नयो लागत ज्यों-ज्यों निहारिये।" इस पंक्ति के रचनाकार कौन थे?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-313,प्रश्न-11 | ||
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-बोधा | -[[बोधा]] | ||
+घनानन्द | +[[घनानन्द कवि|घनानन्द]] | ||
-ठाकुर | -[[ठाकुर असनी|ठाकुर]] | ||
-देव | -[[देव (कवि)|देव]] | ||
{जिन शब्दों की उत्पत्ति का पता नहीं चलता, उन्हें क्या कहा जाता है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-65,प्रश्न-19 | {जिन [[शब्द (व्याकरण)|शब्दों]] की उत्पत्ति का पता नहीं चलता, उन्हें क्या कहा जाता है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-65,प्रश्न-19 | ||
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-तत्सम | -[[तत्सम]] | ||
-तद्भव | -[[तद्भव]] | ||
+देशज | +देशज | ||
-संकर | -संकर | ||
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-बहुत कठिन काम | -बहुत कठिन काम | ||
{निम्न में से शुद्ध वर्तनी वाला शब्द कौन-सा है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-309,प्रश्न-01 | {निम्न में से शुद्ध वर्तनी वाला [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] कौन-सा है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-309,प्रश्न-01 | ||
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-सुसुप्ति | -सुसुप्ति | ||
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+सुषुप्ति | +सुषुप्ति | ||
{हिन्दी साहित्य के इतिहास का प्रथम लेखक कौन था?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-313,प्रश्न-02 | {[[हिन्दी साहित्य]] के इतिहास का प्रथम लेखक कौन था?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-313,प्रश्न-02 | ||
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-जॉर्ज ग्रियर्सन | -[[जॉर्ज ग्रियर्सन]] | ||
-आचार्य रामचन्द्र शुक्ल | -[[आचार्य रामचन्द्र शुक्ल]] | ||
-शिवसिंह सेंगर | -शिवसिंह सेंगर | ||
+गार्सा द ताँसी | +गार्सा द ताँसी | ||
{निम्नलिखित में से कौन-सा ट वर्ग नहीं है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-24,प्रश्न-27 | {निम्नलिखित में से कौन-सा 'ट' वर्ग नहीं है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-24,प्रश्न-27 | ||
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-ठ | -ठ | ||
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-ऊत्सव | -ऊत्सव | ||
{'स्वागत' में प्रयुक्त सन्धि का नाम है-(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-44,प्रश्न-25 | {'स्वागत' में प्रयुक्त [[सन्धि]] का नाम है-(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-44,प्रश्न-25 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-व्यंजन सन्धि | -व्यंजन सन्धि | ||
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-वृद्धि सन्धि | -वृद्धि सन्धि | ||
{'कृदन्त' प्रत्यय किन शब्दों के साथ जुड़ते हैं?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-52,प्रश्न-23 | {'कृदन्त' [[प्रत्यय]] किन [[शब्द (व्याकरण)|शब्दों]] के साथ जुड़ते हैं?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-52,प्रश्न-23 | ||
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-संज्ञा | -[[संज्ञा (व्याकरण)|संज्ञा]] | ||
-सर्वनाम | -[[सर्वनाम]] | ||
-विशेषण | -[[विशेषण]] | ||
+क्रिया | +[[क्रिया]] | ||
{"केसव कहि न जाइ का कहिए।<br /> | {"केसव कहि न जाइ का कहिए।<br /> | ||
देखत तब रचना विचित्र अति, समुझि मनहि मन रहिए।"<br /> | देखत तब रचना विचित्र अति, समुझि मनहि मन रहिए।"<br /> | ||
उपरोक्त पंक्ति किस कवि द्वारा रचित है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-313,प्रश्न-12 | उपरोक्त पंक्ति किस [[कवि]] द्वारा रचित है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-313,प्रश्न-12 | ||
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+केशवदास | +[[केशवदास]] | ||
-तुलसीदास | -[[तुलसीदास]] | ||
-सूरदास | -[[सूरदास]] | ||
-नंददास | -[[नंददास]] | ||
{निम्न में से कौन-सा द्वन्द्व समास का उदाहरण है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-58,प्रश्न-22 | {निम्न में से कौन-सा [[द्वन्द्व समास]] का उदाहरण है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-58,प्रश्न-22 | ||
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-पीताम्बर | -पीताम्बर | ||
-नेत्रहीन | -नेत्रहीन | ||
+रुपया-पैसा | +[[रुपया]]-पैसा | ||
-चौराहा | -चौराहा | ||
{"जंगल में लगने वाली आग", इस वाक्य के सही शब्द को चुनिए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-102,प्रश्न-12 | {"जंगल में लगने वाली आग", इस वाक्य के सही [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] को चुनिए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-102,प्रश्न-12 | ||
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+दावानल | +दावानल | ||
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-कामानल | -कामानल | ||
{'वकील' किस भाषा का शब्द है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-65,प्रश्न-20 | {'वकील' किस [[भाषा]] का [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-65,प्रश्न-20 | ||
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-फ़ारसी | -[[फ़ारसी भाषा|फ़ारसी]] | ||
-तुर्की | -तुर्की | ||
-पुर्तग़ाली | -पुर्तग़ाली | ||
+अरबी | +[[अरबी भाषा|अरबी]] | ||
{निम्नलिखित में से शुद्ध शब्द का चयन कीजिए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-309,प्रश्न-02 | {निम्नलिखित में से शुद्ध [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] का चयन कीजिए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-309,प्रश्न-02 | ||
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-सचिदानन्द | -सचिदानन्द | ||
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-सचितानन्द | -सचितानन्द | ||
{आदिकालीन साहित्य में वीर रस की रचनाओं में किस भाषा का प्रयोग किया गया?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-313,प्रश्न-03 | {आदिकालीन साहित्य में [[वीर रस]] की रचनाओं में किस [[भाषा]] का प्रयोग किया गया?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-313,प्रश्न-03 | ||
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-पिंगल | -[[पिंगल]] | ||
-बुन्देली | -[[बुन्देली बोली|बुन्देली]] | ||
+डिंगल | +[[डिंगल]] | ||
-प्राकृत | -[[प्राकृत भाषा|प्राकृत]] | ||
{हिन्दी वर्णमाला में व्यंजनों की संख्या कितनी है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-24,प्रश्न-28 | {[[वर्णमाला (व्याकरण)|हिन्दी वर्णमाला]] में [[व्यंजन (व्याकरण)|व्यंजनों]] की संख्या कितनी है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-24,प्रश्न-28 | ||
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09:51, 25 दिसम्बर 2013 का अवतरण
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