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| पंक्ति 1: |
पंक्ति 1: |
| {| class="bharattable-green" width="100%"
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| |-
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| | valign="top"|
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| {| width="100%"
| |
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| |
| <quiz display=simple>
| |
| {'प्रभातफेरी' [[काव्य]] के रचनाकार कौन थे?(प्रतियो.द.,जनवरी-2011,पृ.सं.-1128,प्रश्न-62
| |
| |type="()"}
| |
| -[[केदारनाथ सिंह]]
| |
| -[[सूर्यकान्त त्रिपाठी 'निराला']]
| |
| +नरेन्द्र शर्मा
| |
| -[[रामधारी सिंह 'दिनकर']]
| |
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| |
|
| {निम्नलिखित में से कौन-सा [[स्वर (व्याकरण)|स्वर]] नहीं है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-24,प्रश्न-26
| |
| |type="()"}
| |
| -अ
| |
| -उ
| |
| -ए
| |
| +ञ
| |
|
| |
| {निम्नलिखित में से शुद्ध वर्तनी का चयन कीजिए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-29,प्रश्न-27
| |
| |type="()"}
| |
| -दुअन्द
| |
| -द्वन्द
| |
| +द्वन्द्व
| |
| -द्वंद
| |
|
| |
| {'तपोवन' में प्रयुक्त [[सन्धि]] का नाम क्या है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-44,प्रश्न-24
| |
| |type="()"}
| |
| -स्वर सन्धि
| |
| -व्यंजन सन्धि
| |
| +विसर्ग सन्धि
| |
| -उपरोक्त में से कोई नहीं
| |
|
| |
| {'[[पाणिनी]]' ने किस [[ग्रन्थ]] के द्वारा [[भाषा]] को एकरूपता देने का प्रयास किया?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-313,प्रश्न-01
| |
| |type="()"}
| |
| -[[महाभाष्य]]
| |
| +[[अष्टाध्यायी]]
| |
| -योगवसिष्ठ
| |
| -बृहस्पति नीतिसार
| |
|
| |
| {[[हिन्दी]] में 'कृत' [[प्रत्यय|प्रत्ययों]] की संख्या कितनी है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-52,प्रश्न-22
| |
| |type="()"}
| |
| +28
| |
| -30
| |
| -40
| |
| -50
| |
|
| |
| {निम्नलिखित में से कौन-सा [[द्विगु समास]] का उदाहरण है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-58,प्रश्न-21
| |
| |type="()"}
| |
| -अन्वय
| |
| -दिन-रात
| |
| +त्रिभुवन
| |
| -चतुरानन
| |
|
| |
| {निश्चित समय के भीतर पत्र का उत्तर न प्राप्त होने की दशा में अनुबोधक के रूप में भेजा जाने वाला पत्र-
| |
| |type="()"}
| |
| -प्रतिवेदन
| |
| -ज्ञापन
| |
| -परिपत्र
| |
| +अनुस्मारक
| |
|
| |
| {"रावरे रूप को रीति अनूप, नयो नयो लागत ज्यों-ज्यों निहारिये।" इस पंक्ति के रचनाकार कौन थे?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-313,प्रश्न-11
| |
| |type="()"}
| |
| -[[बोधा]]
| |
| +[[घनानन्द कवि|घनानन्द]]
| |
| -[[ठाकुर असनी|ठाकुर]]
| |
| -[[देव (कवि)|देव]]
| |
|
| |
| {जिन [[शब्द (व्याकरण)|शब्दों]] की उत्पत्ति का पता नहीं चलता, उन्हें क्या कहा जाता है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-65,प्रश्न-19
| |
| |type="()"}
| |
| -[[तत्सम]]
| |
| -[[तद्भव]]
| |
| +देशज
| |
| -संकर
| |
|
| |
| {"गुड़ गोबर करना" का क्या अर्थ है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-141,प्रश्न-121
| |
| |type="()"}
| |
| -अच्छी चीज़ को बुरा कहना
| |
| -अच्छा और बुरा मिलना
| |
| +बना हुआ काम बिगाड़ना
| |
| -गुड़ को खराब कर देना
| |
|
| |
| {निम्न में से शुद्ध वर्तनी वाला [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] कौन-सा है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-309,प्रश्न-01
| |
| |type="()"}
| |
| -सुसुप्ति
| |
| -सुसप्ति
| |
| -सुषप्ति
| |
| +सुषुप्ति
| |
|
| |
| {[[हिन्दी साहित्य]] के इतिहास का प्रथम लेखक कौन था?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-313,प्रश्न-02
| |
| |type="()"}
| |
| -[[जॉर्ज ग्रियर्सन]]
| |
| -[[आचार्य रामचन्द्र शुक्ल]]
| |
| -शिवसिंह सेंगर
| |
| +गार्सा द ताँसी
| |
|
| |
| {निम्नलिखित में से कौन-सा 'ट' वर्ग नहीं है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-24,प्रश्न-27
| |
| |type="()"}
| |
| -ठ
| |
| -ढ
| |
| -ण
| |
| +घ
| |
|
| |
| {निम्नलिखित में से शुद्ध वर्तनी का चयन कीजिए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-29,प्रश्न-28
| |
| |type="()"}
| |
| -उतसव
| |
| +उत्सव
| |
| -उस्तव
| |
| -ऊत्सव
| |
|
| |
| {'स्वागत' में प्रयुक्त [[सन्धि]] का नाम है-(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-44,प्रश्न-25
| |
| |type="()"}
| |
| -व्यंजन सन्धि
| |
| +यण सन्धि
| |
| -दीर्घ सन्धि
| |
| -वृद्धि सन्धि
| |
|
| |
| {'कृदन्त' [[प्रत्यय]] किन [[शब्द (व्याकरण)|शब्दों]] के साथ जुड़ते हैं?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-52,प्रश्न-23
| |
| |type="()"}
| |
| -[[संज्ञा (व्याकरण)|संज्ञा]]
| |
| -[[सर्वनाम]]
| |
| -[[विशेषण]]
| |
| +[[क्रिया]]
| |
|
| |
| {"केसव कहि न जाइ का कहिए।<br />
| |
| देखत तब रचना विचित्र अति, समुझि मनहि मन रहिए।"<br />
| |
| उपरोक्त पंक्ति किस [[कवि]] द्वारा रचित है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-313,प्रश्न-12
| |
| |type="()"}
| |
| +[[केशवदास]]
| |
| -[[तुलसीदास]]
| |
| -[[सूरदास]]
| |
| -[[नंददास]]
| |
|
| |
| {निम्न में से कौन-सा [[द्वन्द्व समास]] का उदाहरण है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-58,प्रश्न-22
| |
| |type="()"}
| |
| -पीताम्बर
| |
| -नेत्रहीन
| |
| +[[रुपया]]-पैसा
| |
| -चौराहा
| |
|
| |
| {"जंगल में लगने वाली आग", इस वाक्य के सही [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] को चुनिए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-102,प्रश्न-12
| |
| |type="()"}
| |
| +दावानल
| |
| -जठरानल
| |
| -बड़वानल
| |
| -कामानल
| |
|
| |
| {'वकील' किस [[भाषा]] का [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-65,प्रश्न-20
| |
| |type="()"}
| |
| -[[फ़ारसी भाषा|फ़ारसी]]
| |
| -तुर्की
| |
| -पुर्तग़ाली
| |
| +[[अरबी भाषा|अरबी]]
| |
|
| |
| {निम्नलिखित में से शुद्ध [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] का चयन कीजिए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-309,प्रश्न-02
| |
| |type="()"}
| |
| -सचिदानन्द
| |
| +सच्चिदानन्द
| |
| -सच्छिदानन्द
| |
| -सचितानन्द
| |
|
| |
| {आदिकालीन साहित्य में [[वीर रस]] की रचनाओं में किस [[भाषा]] का प्रयोग किया गया?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-313,प्रश्न-03
| |
| |type="()"}
| |
| -[[पिंगल]]
| |
| -[[बुन्देली बोली|बुन्देली]]
| |
| +[[डिंगल]]
| |
| -[[प्राकृत भाषा|प्राकृत]]
| |
|
| |
| {[[वर्णमाला (व्याकरण)|हिन्दी वर्णमाला]] में [[व्यंजन (व्याकरण)|व्यंजनों]] की संख्या कितनी है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-24,प्रश्न-28
| |
| |type="()"}
| |
| -32
| |
| -34
| |
| +33
| |
| -36
| |
|
| |
| {निम्नलिखित में से शुद्ध वर्तनी का चयन कीजिए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-29,प्रश्न-29
| |
| |type="()"}
| |
| -निर्दशन
| |
| +निदर्शन
| |
| -र्निदशन
| |
| -निदशर्न
| |
|
| |
| {'गायक' का सही [[सन्धि]] विच्छेद क्या है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-45,प्रश्न-29
| |
| |type="()"}
| |
| -गा + अक
| |
| +गै + अक
| |
| -गे + यक
| |
| -गै + यक
| |
|
| |
| {निम्नलिखित पद 'इक' [[प्रत्यय]] लगने से बने हैं। इनमें से कौन-सा पद ग़लत है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-53,प्रश्न-24
| |
| |type="()"}
| |
| -दैविक
| |
| -सामाजिक
| |
| -भौमिक
| |
| +पक्षिक
| |
|
| |
| {[[अव्ययीभाव समास]] का एक उदाहरण 'यथाशक्ति' का सही विग्रह क्या होगा?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-58,प्रश्न-23
| |
| |type="()"}
| |
| +शक्ति के अनुसार
| |
| -जैसी शक्ति
| |
| -जितनी शक्ति
| |
| -यथा जो शक्ति
| |
|
| |
| {निम्न में से 'अलंकेश' किसका [[पर्यायवाची शब्द|पर्यायवाची]] होगा?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-85,प्रश्न-77
| |
| |type="()"}
| |
| -बादल
| |
| -[[कल्पवृक्ष]]
| |
| +[[कुबेर]]
| |
| -चपला
| |
|
| |
| {निम्न में से कौन-सा [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] भाववाचक संज्ञा नहीं है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-75,प्रश्न-23
| |
| |type="()"}
| |
| +मिठाई
| |
| -चतुराई
| |
| -लड़ाई
| |
| -उतराई
| |
|
| |
| {निम्नलिखित में से कौन मिश्र बंधुओं में से नहीं है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-313,प्रश्न-13
| |
| |type="()"}
| |
| -शुकदेव बिहारी मिश्र
| |
| +कृष्ण बिहारी मिश्र
| |
| -श्यामबिहारी मिश्र
| |
| -गणेश बिहारी मिश्र
| |
|
| |
| {'उत् + हार' के योग से कौन-सा [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] बनेगा-(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-309,प्रश्न-03
| |
| |type="()"}
| |
| -उतार
| |
| -आहार
| |
| -उदार
| |
| +उद्धार
| |
|
| |
| {'साहित्य लहरी' की विषय वस्तु क्या है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-313,प्रश्न-04
| |
| |type="()"}
| |
| +नायिका भेद
| |
| -अवतार लीला
| |
| -निर्गुण का खण्डन
| |
| -नीति
| |
|
| |
| {प्रसिद्ध साहित्यिक [[पत्रिका]] 'कल्पना' कहाँ से प्रकाशित होती थी?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-313,प्रश्न-10
| |
| |type="()"}
| |
| -[[कोलकाता]]
| |
| -[[त्रिवेन्द्रम]]
| |
| +[[हैदराबाद]]
| |
| -[[मुम्बई]]
| |
|
| |
| {निम्नलिखित में से कौन-सा पश्च स्वर है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-24,प्रश्न-29
| |
| |type="()"}
| |
| +आ
| |
| -इ
| |
| -ज
| |
| -ढ
| |
|
| |
| {'कन्यादान' में कौन-सा [[समास]] है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-58,प्रश्न-32
| |
| |type="()"}
| |
| -[[द्वन्द्व समास|द्वन्द्व]]
| |
| -[[अव्ययीभाव समास|अव्ययीभाव]]
| |
| +[[तत्पुरुष समास|तत्पुरुष]]
| |
| -[[बहुव्रीहि समास|बहुव्रीहि]]
| |
|
| |
| {निम्नलिखित में से शुद्ध वर्तनी का चयन कीजिए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-29,प्रश्न-30
| |
| |type="()"}
| |
| -जेष्ठ
| |
| -ज्येस्ठ
| |
| -जेठ
| |
| +ज्येष्ठ
| |
|
| |
| {'अभिषेक' का सही सन्धि विच्छेद क्या होगा?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-45,प्रश्न-30
| |
| |type="()"}
| |
| -अभि + षेक
| |
| +अभि + सेक
| |
| -अभि: + शेक
| |
| -अभिय + सेक
| |
|
| |
| {'बेइंसाफ़ी' में प्रयुक्त [[उपसर्ग]] है-(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-53,प्रश्न-26
| |
| |type="()"}
| |
| +बे
| |
| -इन
| |
| -बेइ
| |
| -बेइन
| |
|
| |
| {निम्न में से 'नई कहानी' आंदोलन के साथ कौन कहानीकार नहीं जुड़ा था?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-313,प्रश्न-14
| |
| |type="()"}
| |
| -[[मोहन राकेश]]
| |
| -[[कमलेश्वर]]
| |
| +[[ज्ञानरंजन]]
| |
| -[[राजेन्द्र यादव]]
| |
|
| |
| {'लम्बोदर' में कौन-सा [[समास]] है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-58,प्रश्न-25
| |
| |type="()"}
| |
| -[[द्वन्द्व समास|द्वन्द्व]]
| |
| -[[द्विगु समास|द्विगु]]
| |
| +[[तत्पुरुष समास|तत्पुरुष]]
| |
| -[[बहुव्रीहि समास|बहुव्रीहि]]
| |
|
| |
| {निम्न में से कौन-सा '[[हनुमान]]' का [[पर्यायवाची शब्द|पर्यायवाची]] नहीं है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-85,प्रश्न-82
| |
| |type="()"}
| |
| -पवनसुत
| |
| -अंजनीपुत्र
| |
| -मारुति
| |
| +विनायक
| |
|
| |
| {निम्नलिखित में से कौन-सा एक 'अमृत' का [[पर्यायवाची शब्द|पर्यायवाची]] नहीं है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-82,प्रश्न-14
| |
| |type="()"}
| |
| -अमिय
| |
| -सुधा
| |
| -पीयूष
| |
| +रसाल
| |
|
| |
| {'दृगंचल' का सही सन्धि विच्छेद क्या है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-309,प्रश्न-04
| |
| |type="()"}
| |
| -दृग + अंचल
| |
| -दृगं + अचल
| |
| +दृक् + अंचल
| |
| -दृग् + चल
| |
|
| |
| {[[आचार्य रामचन्द्र शुक्ल]] ने निम्न में से किसे प्रेमाख्यान काव्य परम्परा का प्रथम [[कवि]] माना?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-313,प्रश्न-05
| |
| |type="()"}
| |
| -[[मंझन]]
| |
| -[[जायसी]]
| |
| -मुल्ला दाऊद
| |
| +[[कुतुबन]]
| |
|
| |
| {निम्नलिखित में से शुद्ध वर्तनी का चयन कीजिए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-28,प्रश्न-23
| |
| |type="()"}
| |
| +प्राक्कथन
| |
| -प्रक्कथन
| |
| -प्राकथन
| |
| -प्रकाथन
| |
|
| |
| {'यद्यपि' में प्रयुक्त [[सन्धि]] का नाम है-(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-45,प्रश्न-31
| |
| |type="()"}
| |
| -गुण सन्धि
| |
| -अयादि सन्धि
| |
| +यण सन्धि
| |
| -दीर्घ सन्धि
| |
|
| |
| {निम्नलिखित में से [[उपसर्ग]] रहित [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] कौन-सा है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-53,प्रश्न-27
| |
| |type="()"}
| |
| -सुयोग
| |
| -विदेश
| |
| -अत्यधिक
| |
| +सुरेश
| |
|
| |
| {निम्नलिखित में से 'गंगौली' गाँव किस [[उपन्यास]] के केन्द्र में है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-313,प्रश्न-15
| |
| |type="()"}
| |
| -जल टूटता हुआ
| |
| -अलग-अलग वैतरणी
| |
| -[[परती परिकथा -फणीश्वरनाथ रेणु|परती : परिकथा]]
| |
| +[[आधा गाँव -राही मासूम रज़ा|आधा गाँव]]
| |
|
| |
| {'देशप्रेम' में कौन-सा [[समास]] है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-58,प्रश्न-26
| |
| |type="()"}
| |
| -[[अव्ययीभाव समास|अव्ययीभाव]]
| |
| -[[द्विगु समास|द्विगु]]
| |
| +[[तत्पुरुष समास|तत्पुरुष]]
| |
| -[[बहुव्रीहि समास|बहुव्रीहि]]
| |
|
| |
| {निम्नलिखित में से कौन-सा [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] '[[बादल]]' का [[पर्यायवाची शब्द|पर्यायवाची]] नहीं है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-85,प्रश्न-78
| |
| |type="()"}
| |
| -जलद
| |
| -नीरद
| |
| +वारिधि
| |
| -मेघ
| |
|
| |
| {निम्नलिखित [[शब्द (व्याकरण)|शब्दों]] में से जातिवाचक संज्ञा बताइए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-75,प्रश्न-24
| |
| |type="()"}
| |
| +लड़का
| |
| -सेना
| |
| -श्याम
| |
| -दु:ख
| |
|
| |
| {निम्नलिखित में से कौन-सा [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] '[[स्त्रीलिंग]]' है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-309,प्रश्न-05
| |
| |type="()"}
| |
| +मंत्रिणी
| |
| -चंचु
| |
| -छाता
| |
| -[[भक्त]]
| |
|
| |
| {"[[ज़िहाल-ए मिस्कीं मकुन तगाफ़ुल -अमीर ख़ुसरो|ज़िहाल-ए मिस्कीं मकुन तगाफ़ुल, दुराये नैना बनाये बतियां।]]" इस पंक्ति के रचनाकार निम्न में से कौन थे?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-313,प्रश्न-06
| |
| |type="()"}
| |
| +[[अमीर ख़ुसरो]]
| |
| -मुल्ला दाऊद
| |
| -[[चंदबरदाई]]
| |
| -[[रसलीन]]
| |
|
| |
| {निम्नलिखित में से शुद्ध वर्तनी का चयन कीजिए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-29,प्रश्न-31
| |
| |type="()"}
| |
| -अन्तर्ध्यान
| |
| +अन्तर्धान
| |
| -अन्तरध्यान
| |
| -अन्त:ध्यान
| |
|
| |
| {निम्नलिखित में से किसमें स्वर सन्धि है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-45,प्रश्न-32
| |
| |type="()"}
| |
| -अधोसुख
| |
| -सज्जन
| |
| -वाग्जाल
| |
| +महोदधि
| |
|
| |
| {'बहाव' [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] में प्रयुक्त [[प्रत्यय]] कौन-सा है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-53,प्रश्न-28
| |
| |type="()"}
| |
| -बह
| |
| -हाव
| |
| +आव
| |
| -आवा
| |
|
| |
| {'कोर्ट मार्शल' [[नाटक]] समाज की किस समस्या पर आधारित है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-343,प्रश्न-16
| |
| |type="()"}
| |
| +जातिवाद
| |
| -नारी शोषण
| |
| -युद्ध की समस्या
| |
| -साम्प्रदायिकता
| |
|
| |
| {'परमेश्वर' में कौन-सा [[समास]] है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-58,प्रश्न-27
| |
| |type="()"}
| |
| -[[द्वन्द्व समास|द्वन्द्व]]
| |
| +[[कर्मधारय समास|कर्मधारय]]
| |
| -[[तत्पुरुष समास|तत्पुरुष]]
| |
| -[[अव्ययीभाव समास|अव्ययीभाव]]
| |
|
| |
| {'निम्न में से '[[असुर]]' का [[पर्यायवाची शब्द|पर्यायवाची]] नहीं है-(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-85,प्रश्न-79
| |
| |type="()"}
| |
| -दनुज
| |
| -दानव
| |
| -[[दैत्य]]
| |
| +[[यक्ष]]
| |
|
| |
| {'प्रसून' का [[पर्यायवाची शब्द|पर्यायवाची]] क्या होगा?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-82,प्रश्न-13
| |
| |type="()"}
| |
| -वृक्ष
| |
| +[[पुष्प]]
| |
| -[[चन्द्रमा]]
| |
| -[[अग्नि]]
| |
|
| |
| {'सम्राज्ञी' का [[पुल्लिंग]] क्या होगा?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-309,प्रश्न-06
| |
| |type="()"}
| |
| -साम्राज्य
| |
| -समाज
| |
| +सम्राट
| |
| -सम्भ्रान्त
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| {इनमें से कौन-सी पश्चिमी हिन्दी की बोली नहीं है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-313,प्रश्न-07
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| |type="()"}
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| -[[कौरवी बोली|कौरवी]]
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| +[[मारवाड़ी बोली|मारवाड़ी]]
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| -[[बुंदेली भाषा|बुंदेली]]
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| -[[कन्नौजी बोली|कन्नौजी]]
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| {निम्नलिखित में से शुद्ध वर्तनी का चयन कीजिए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-29,प्रश्न-32
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| |type="()"}
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| -अधम्र
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| -अध्रम
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| +अधर्म
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| -अधृम
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| {'मनोयोग' का सही सन्धि विच्छेद क्या है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-45,प्रश्न-33
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| |type="()"}
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| -मनो: + योग
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| +मन: + योग
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| -मन: + आयोग
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| -इनमें से कोई नहीं
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| {'[[विज्ञान]]' [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] में प्रयुक्त [[उपसर्ग]] है-(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-53,प्रश्न-29
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| |type="()"}
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| -विज्ञ
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| -ज्ञान
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| +वि
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| -अन
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| {विजयदेव नारायण साही की [[कविता|कविताएँ]] किस '[[सप्तक]]' में संग्रहीत हैं?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-343,प्रश्न-17
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| |type="()"}
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| +तीसरा सप्तक
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| -चौथा सप्तक
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| -तार सप्तक
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| -दूसरा सप्तक
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| {'अनायास' में कौन-सा [[समास]] है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-58,प्रश्न-28
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| |type="()"}
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| +नञ् तत्पुरुष समास
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| -[[द्विगु समास|द्विगु]]
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| -[[तत्पुरुष समास|तत्पुरुष]]
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| -[[बहुव्रीहि समास|बहुव्रीहि]]
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| {निम्न में से कौन-सा '[[आम]]' का [[पर्यायवाची शब्द|पर्यायवाची]] है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-85,प्रश्न-80
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| |type="()"}
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| -अमृतफल
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| -आम्र
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| -रसाल
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| +पिक
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| {'सभा में बीसियों लोग थे' - इस वाक्य में [[विशेषण]] का कौन-सा भेद है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-309,प्रश्न-07
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| |type="()"}
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| -समुदाय वाचक
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| -परिमाण वाचक
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| -निश्चित संख्यावाचक
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| +अनिश्चित संख्यावाचक
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| {निम्न में से किसका [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] रचना में योगदान नहीं होता?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-313,प्रश्न-08
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| |type="()"}
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| -[[प्रत्यय]]
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| -धातु
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| +[[पद (काव्य)|पद]]
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| -[[उपसर्ग]]
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| {निम्नलिखित में से शुद्ध वर्तनी का चयन कीजिए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-29,प्रश्न-33
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| |type="()"}
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| -रिषि
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| +ऋषि
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| -ऋशि
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| -ऋशी
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| {'प्रत्येक' का सही सन्धि विच्छेद क्या है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-45,प्रश्न-34
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| |type="()"}
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| +प्रति + एक
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| -प्रति: + एक
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| -प्रति + अक
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| -प्रती + एक
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| {'चिरायु' [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] में प्रयुक्त [[उपसर्ग]] है-(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-53,प्रश्न-30
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| |type="()"}
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| -चि
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| +चिर
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| -यु
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| -आयु
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| {निम्न में से कौन-सा [[उपन्यास]] विभाजन समस्या पर आधारित नहीं है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-343,प्रश्न-18
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| |type="()"}
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| -[[आधा गाँव -राही मासूम रज़ा|आधा गाँव]]
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| +[[आखिरी कलाम]]
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| -सूखा बरगद
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| -[[झूठा सच (उपन्यास)|झूठा सच]]
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| {'गोशाला' में कौन-सा [[समास]] है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-58,प्रश्न-29
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| |type="()"}
| |
| -[[द्वन्द्व समास|द्वन्द्व]]
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| -[[द्विगु समास|द्विगु]]
| |
| +[[तत्पुरुष समास|तत्पुरुष]]
| |
| -[[बहुव्रीहि समास|बहुव्रीहि]]
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| {निम्न में से कौन-सा 'अनुपम' का [[पर्यायवाची शब्द|पर्यायवाची]] होगा?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-85,प्रश्न-81
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| |type="()"}
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| -स्वर्गीय
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| -लौकिक
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| -पार्थिव
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| +अद्वितीय
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| {'छायावाद का पतन' नामक [[उपन्यास]] किसके द्वारा लिखा गया था?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-343,प्रश्न-19)
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| |type="()"}
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| -[[नामवर सिंह]]
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| -विजयदेव नारायण साही
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| -डॉ. देवराज
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| +देवराज उपाध्याय
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| {निम्नलिखित में से किस [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] में रूप साधक [[प्रत्यय]] है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-313,प्रश्न-09
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| |type="()"}
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| -बचपन
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| -मातृत्व
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| -एकता
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| +लड़का
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| {निम्न में से कौन 'गिल्लू' [[कहानी]] की लेखिका थीं?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-312,प्रश्न-91
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| |type="()"}
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| -मन्नू भण्डारी
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| +[[महादेवी वर्मा]]
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| -[[शिवानी]]
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| -मधु कांकरिया
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| </quiz>
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