"सदस्य:रविन्द्र प्रसाद/5": अवतरणों में अंतर
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{'अब लौं नसानी, अब न नसैहौं' किसकी उक्ति है?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-330;प्रश्न-01 | {'अब लौं नसानी, अब न नसैहौं' किसकी उक्ति है?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-330;प्रश्न-01 | ||
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+तुलसीदास | +[[तुलसीदास]] | ||
-सूरदास | -[[सूरदास]] | ||
-मीराबाई | -[[मीराबाई]] | ||
-कबीरदास | -[[कबीरदास]] | ||
{अष्टछाप के कवियों में प्रथम नियुक्त कीर्तनकार कवि कौन थे?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-327;प्रश्न-01 | {'[[अष्टछाप]]' के कवियों में प्रथम नियुक्त कीर्तनकार [[कवि]] कौन थे?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-327;प्रश्न-01 | ||
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-नन्ददास | -[[नन्ददास]] | ||
-कृष्णदास | -[[कृष्णदास]] | ||
+सूरदास | +[[सूरदास]] | ||
-कुंभनदास | -[[कुंभनदास]] | ||
{किस क्षेत्र की बोली को 'काशिका' कहा गया है?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-327;प्रश्न-10 | {किस क्षेत्र की बोली को 'काशिका' कहा गया है?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-327;प्रश्न-10 | ||
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-बैसवाड़ा | -बैसवाड़ा | ||
-आरा-भोजपुर | -[[आरा]]-[[भोजपुर मध्य प्रदेश|भोजपुर]] | ||
+बनारस | +[[बनारस]] | ||
-मगध | -[[मगध]] | ||
{चौपाई के प्रत्येक चरण में कितनी मात्राएँ होती हैं?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-171;प्रश्न-13 | {[[चौपाई]] के प्रत्येक चरण में कितनी मात्राएँ होती हैं?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-171;प्रश्न-13 | ||
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-11 | -11 | ||
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-15 | -15 | ||
{"सत्य और अहिंसा का ....... सम्बन्ध है।" इस प्रश्न में रिक्त स्थान के लिए उचित विकल्प का चयन कीजिए?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-107;प्रश्न-01 | {"सत्य और अहिंसा का ....... सम्बन्ध है।" इस प्रश्न में [[रिक्त स्थान पूर्ति|रिक्त स्थान]] के लिए उचित विकल्प का चयन कीजिए?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-107;प्रश्न-01 | ||
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-भीषण | -भीषण | ||
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-निकट | -निकट | ||
{'नागर' का पर्यायवाची शब्द है-(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-85;प्रश्न-69 | {'नागर' का [[पर्यायवाची शब्द]] है-(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-85;प्रश्न-69 | ||
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-नगर | -नगर | ||
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{'ध्वनि-मयी कर के गिरि-कंदरा,<br /> | {'ध्वनि-मयी कर के गिरि-कंदरा,<br /> | ||
कलित-कानन-केलि-निकुंज को।<br /> | कलित-कानन-केलि-निकुंज को।<br /> | ||
उपर्युक्त पंक्तियों में कौन-सा अलंकार है?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-178;प्रश्न-16 | उपर्युक्त पंक्तियों में कौन-सा [[अलंकार]] है?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-178;प्रश्न-16 | ||
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-छेकानुप्रास | -छेकानुप्रास | ||
+वृत्त्यनुप्रास | +वृत्त्यनुप्रास | ||
-लाटानुप्रास | -लाटानुप्रास | ||
-यमक | -[[यमक अलंकार|यमक]] | ||
{'आप डूबे तो जग डूबा' का क्या अर्थ है?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-148;प्रश्न-51 | {'आप डूबे तो जग डूबा' का क्या अर्थ है?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-148;प्रश्न-51 | ||
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-सबको अपने समान समझना | -सबको अपने समान समझना | ||
{'मूक' का विपरीतार्थक शब्द क्या है?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-91;प्रश्न-47 | {'मूक' का [[विलोम शब्द|विपरीतार्थक शब्द]] क्या है?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-91;प्रश्न-47 | ||
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-हास | -हास | ||
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+वाचाल | +वाचाल | ||
{लिंग की दृष्टि से दही क्या है?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-76;प्रश्न-38 | {[[लिंग]] की दृष्टि से '[[दही]]' क्या है?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-76;प्रश्न-38 | ||
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-स्त्रीलिंग | -[[स्त्रीलिंग]] | ||
+पुल्लिंग | +[[पुल्लिंग]] | ||
-नपुंसक लिंग | -नपुंसक लिंग | ||
-उभयलिंग | -उभयलिंग | ||
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{'राउलवेल' किसकी रचना है?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-330;प्रश्न-02 | {'राउलवेल' किसकी रचना है?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-330;प्रश्न-02 | ||
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-चन्दबरदाई | -[[चन्दबरदाई]] | ||
+रोड कवि | +रोड कवि | ||
-दामोदर शर्मा | -दामोदर शर्मा | ||
-स्वयंभू | -[[स्वयंभू देव|स्वयंभू]] | ||
{जायसी कृत 'पद्मावत' है-(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-327;प्रश्न-02 | {[[जायसी]] कृत '[[पद्मावत -जायसी|पद्मावत]]' है-(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-327;प्रश्न-02 | ||
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-पुराण काव्य | -पुराण काव्य | ||
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+रूपक काव्य | +रूपक काव्य | ||
{'हिन्दी प्रदीप' पत्रिका के सम्पादक कौन थे?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-327;प्रश्न-11 | {'[[हिन्दी प्रदीप]]' [[पत्रिका]] के सम्पादक कौन थे?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-327;प्रश्न-11 | ||
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+बालकृष्ण भट्ट | +[[बालकृष्ण भट्ट]] | ||
-भारतेन्दु हरिश्चन्द्र | -[[भारतेन्दु हरिश्चन्द्र]] | ||
-लाला श्रीनिवासदास | -लाला श्रीनिवासदास | ||
-राधाचरण गोस्वामी | -राधाचरण गोस्वामी | ||
{छन्द कितने प्रकार के होते हैं?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-171;प्रश्न-14 | {'[[छन्द]]' कितने प्रकार के होते हैं?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-171;प्रश्न-14 | ||
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-2 | -2 | ||
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-5 | -5 | ||
{"मानसरोवर तक पहुँचना ........ है।" इस प्रश्न में रिक्त स्थान के लिए उचित विकल्प का चयन कीजिए?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-107;प्रश्न-02 | {"मानसरोवर तक पहुँचना ........ है।" इस प्रश्न में [[रिक्त स्थान पूर्ति|रिक्त स्थान]] के लिए उचित विकल्प का चयन कीजिए?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-107;प्रश्न-02 | ||
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-निर्गम | -निर्गम | ||
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-दुष्कर्म | -दुष्कर्म | ||
{निम्न में से कौन-सा 'आकाश' का पर्यायवाची नहीं है?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-85;प्रश्न-70 | {निम्न में से कौन-सा '[[आकाश]]' का [[पर्यायवाची शब्द|पर्यायवाची]] नहीं है?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-85;प्रश्न-70 | ||
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-व्योम | -व्योम | ||
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-अनन्त | -अनन्त | ||
{'कुन्द इन्दु सन देह, उमा रमन वरुण अमन' में कौन-सा अलंकार है?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-178;प्रश्न-17 | {'कुन्द इन्दु सन देह, उमा रमन वरुण अमन' में कौन-सा [[अलंकार]] है?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-178;प्रश्न-17 | ||
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-श्लेष | -[[श्लेष अलंकार|श्लेष]] | ||
+उपमा | +[[उपमा अलंकार|उपमा]] | ||
-अनुप्रास | -[[अनुप्रास अलंकार|अनुप्रास]] | ||
-रूपक | -[[रूपक अलंकार|रूपक]] | ||
{'तेल देखो तेल की धार देखो' का क्या अर्थ है?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-148;प्रश्न-52 | {'तेल देखो तेल की धार देखो' का क्या अर्थ है?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-148;प्रश्न-52 | ||
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+रूख पहचानना | +रूख पहचानना | ||
{'अर्वाचीन' का सही विलोम शब्द क्या होगा?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-91;प्रश्न-48 | {'अर्वाचीन' का सही [[विलोम शब्द]] क्या होगा?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-91;प्रश्न-48 | ||
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-नूतन | -नूतन | ||
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-नवीन | -नवीन | ||
{निम्नलिखित में से कौन-सा शब्द स्त्रीलिंग है?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-76;प्रश्न-39 | {निम्नलिखित में से कौन-सा [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] [[स्त्रीलिंग]] है?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-76;प्रश्न-39 | ||
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-उत्साह | -उत्साह | ||
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-संकल्प | -संकल्प | ||
{निम्न में से कौन-सी रचना अवधी भाषा की नहीं है?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-330;प्रश्न-03 | {निम्न में से कौन-सी रचना [[अवधी भाषा]] की नहीं है?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-330;प्रश्न-03 | ||
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-रामचरितमानस | -[[रामचरितमानस]] | ||
-पद्मावत | -[[पद्मावत -जायसी|पद्मावत]] | ||
+विनयपत्रिका | +[[विनयपत्रिका]] | ||
- | -[[चंदायन]] | ||
{'बसो मेरे नैनन में नन्दलाल' - निम्न में से यह किसकी उक्ति है?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-327;प्रश्न-03 | {'बसो मेरे नैनन में नन्दलाल' - निम्न में से यह किसकी उक्ति है?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-327;प्रश्न-03 | ||
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-सूरदास | -[[सूरदास]] | ||
-तुलसीदास | -[[तुलसीदास]] | ||
+मीराबाई | +[[मीराबाई]] | ||
-कृष्णदास | -[[कृष्णदास]] | ||
{'तोड़ने ही होंगे मठ और गढ़ सब' - इस पंक्ति के रचयिता कौन थे?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-327;प्रश्न-12 | {'तोड़ने ही होंगे मठ और गढ़ सब' - इस पंक्ति के रचयिता कौन थे?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-327;प्रश्न-12 | ||
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-सूर्यकान्त त्रिपाठी 'निराला' | -[[सूर्यकान्त त्रिपाठी 'निराला']] | ||
-रघुवीर सहाय | -[[रघुवीर सहाय]] | ||
+गजानन माधव 'मुक्तिबोध' | +[[गजानन माधव 'मुक्तिबोध']] | ||
-नागार्जुन | -[[नागार्जुन]] | ||
{'मूक होइ वाचाल पंगु चढई गिरिवर गहन।<br /> | {'मूक होइ वाचाल पंगु चढई गिरिवर गहन।<br /> | ||
जसु कृपा सो दयाल द्रवहु सकल कलिमल दहन॥<br /> | जसु कृपा सो दयाल द्रवहु सकल कलिमल दहन॥<br /> | ||
प्रस्तुत पंक्तियों में कौन-सा छन्द है?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-171;प्रश्न-15 | प्रस्तुत पंक्तियों में कौन-सा [[छन्द]] है?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-171;प्रश्न-15 | ||
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-दोहा | -[[दोहा]] | ||
-चौपाई | -[[चौपाई]] | ||
+सोरठा | +[[सोरठा]] | ||
-बरवै | -[[बरवै (छन्द)|बरवै]] | ||
{"साम्प्रदायिकता की आग देश में ........ हुई है।" इस प्रश्न में रिक्त स्थान के लिए उचित विकल्प का चयन कीजिए?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-107;प्रश्न-03 | {"साम्प्रदायिकता की आग देश में ........ हुई है।" इस प्रश्न में [[रिक्त स्थान पूर्ति|रिक्त स्थान]] के लिए उचित विकल्प का चयन कीजिए?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-107;प्रश्न-03 | ||
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-समाई | -समाई | ||
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+लगी | +लगी | ||
{दिये हुए शब्दों में भिन्न अर्थ वाला शब्द कौन-सा है?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-85;प्रश्न-71 | {दिये हुए [[शब्द (व्याकरण)|शब्दों]] में भिन्न अर्थ वाला शब्द कौन-सा है?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-85;प्रश्न-71 | ||
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-आत्मजा | -आत्मजा | ||
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-कन्या | -कन्या | ||
{जहाँ उपमेय में उपमानों की शंका होती है, वहाँ कौन-सा अलंकार होता है?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-178;प्रश्न-19 | {जहाँ उपमेय में उपमानों की शंका होती है, वहाँ कौन-सा [[अलंकार]] होता है?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-178;प्रश्न-19 | ||
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-यमक | -[[यमक अलंकार|यमक]] | ||
-श्लेष | -[[श्लेष अलंकार|श्लेष]] | ||
-भ्रांतिमान | -भ्रांतिमान | ||
+संदेह | +संदेह | ||
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-अपनी छोटी-सी बात की प्रशंसा करना | -अपनी छोटी-सी बात की प्रशंसा करना | ||
{'मानव' का विलोम शब्द बताइए?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-91;प्रश्न-49 | {'मानव' का [[विलोम शब्द]] बताइए?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-91;प्रश्न-49 | ||
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+दानव | +दानव | ||
-दैत्य | -[[दैत्य]] | ||
-राक्षस | -[[राक्षस]] | ||
-पुरुष | -पुरुष | ||
{बाल का स्त्रीलिंग है-(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-76;प्रश्न-40 | {'बाल' का [[स्त्रीलिंग]] है-(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-76;प्रश्न-40 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-बालिका | -बालिका | ||
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-वाली | -वाली | ||
{'उद्धवशतक' निम्न में से किसकी रचना है?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-330;प्रश्न-04 | {'[[उद्धवशतक]]' निम्न में से किसकी रचना है?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-330;प्रश्न-04 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-सत्यनारायण कविरत्न | -सत्यनारायण कविरत्न | ||
-गयाप्रसाद शुक्ल सनेही | -गयाप्रसाद शुक्ल सनेही | ||
-नाथूराम शर्मा शंकर | -नाथूराम शर्मा शंकर | ||
+जगन्नाथदास रत्नाकर | +[[जगन्नाथदास रत्नाकर]] | ||
{'अमिय हलाहल मदभरे श्वेत स्याम रतनार।<br /> | {'अमिय हलाहल मदभरे श्वेत स्याम रतनार।<br /> | ||
पंक्ति 230: | पंक्ति 230: | ||
उपरोक्त पंक्तियों के रचनाकार कौन थे?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-327;प्रश्न-04 | उपरोक्त पंक्तियों के रचनाकार कौन थे?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-327;प्रश्न-04 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-बिहारी | -[[बिहारी]] | ||
+रसलीन | +[[रसलीन]] | ||
-केशवदास | -[[केशवदास]] | ||
-घनानन्द | -[[घनानन्द कवि|घनानन्द]] | ||
{'आवारा मसीहा' निम्न में से किसकी रचना है?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-327;प्रश्न-13 | {'आवारा मसीहा' निम्न में से किसकी रचना है?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-327;प्रश्न-13 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-विद्यानिवास मिश्र | -[[विद्यानिवास मिश्र]] | ||
+विष्णु प्रभाकर | +[[विष्णु प्रभाकर]] | ||
-हरिवंशराय बच्चन | -[[हरिवंशराय बच्चन]] | ||
-नरेन्द्र शर्मा | -नरेन्द्र शर्मा | ||
{दोहे और रोले को क्रम से मिलाने पर कौन-सा छन्द बनता है?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-171;प्रश्न-16 | {][[दोहा|दोहे]]] और ][[रोला|रोले]]] को क्रम से मिलाने पर कौन-सा [[छन्द]] बनता है?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-171;प्रश्न-16 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-हरिगीतिका | -[[हरिगीतिका]] | ||
+कुण्डलिया | +[[कुण्डलिया]] | ||
-सवैया | -[[सवैया]] | ||
-बरवै | -[[बरवै (छन्द)|बरवै]] | ||
{"भारत की ........ की रक्षा करना प्रत्येक भारतीय का कर्तव्य है।" इस प्रश्न में रिक्त स्थान के लिए उचित विकल्प का चयन कीजिए?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-107;प्रश्न-04 | {"[[भारत]] की ........ की रक्षा करना प्रत्येक भारतीय का कर्तव्य है।" इस प्रश्न में [[रिक्त स्थान पूर्ति|रिक्त स्थान]] के लिए उचित विकल्प का चयन कीजिए?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-107;प्रश्न-04 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-अन्विता | -अन्विता | ||
पंक्ति 256: | पंक्ति 256: | ||
-विस्मिता | -विस्मिता | ||
{दिये हुए शब्दों में भिन्न अर्थ वाला शब्द है-(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-85;प्रश्न-72 | {दिये हुए शब्दों में भिन्न अर्थ वाला [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] है-(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-85;प्रश्न-72 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
+तुरंग | +तुरंग | ||
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{'पूत कपूत तो क्यों धन संचय।<br /> | {'पूत कपूत तो क्यों धन संचय।<br /> | ||
पूत सपूत क्यों धन संचय॥<br /> | पूत सपूत क्यों धन संचय॥<br /> | ||
प्रस्तुत पंक्तियों में कौन-सा अलंकार है?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-178;प्रश्न-21 | प्रस्तुत पंक्तियों में कौन-सा [[अलंकार]] है?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-178;प्रश्न-21 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-छेकानुप्रास | -छेकानुप्रास | ||
पंक्ति 279: | पंक्ति 279: | ||
-शेयरों में भारी लाभ प्राप्त होना | -शेयरों में भारी लाभ प्राप्त होना | ||
{'शोषक' का विपरीतार्थक शब्द क्या होगा?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-91;प्रश्न-50 | {'शोषक' का विपरीतार्थक [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] क्या होगा?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-91;प्रश्न-50 | ||
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-शोषित | -शोषित | ||
पंक्ति 286: | पंक्ति 286: | ||
-पोषित | -पोषित | ||
{संज्ञा के स्थान पर प्रयुक्त होने वाले शब्द को क्या कहते हैं?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-76;प्रश्न-41 | {[[संज्ञा (व्याकरण)|संज्ञा]] के स्थान पर प्रयुक्त होने वाले [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] को क्या कहते हैं?(ल्युसेंट सा.हिन्दी,पृ.सं.-76;प्रश्न-41 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
+सर्वनाम | +[[सर्वनाम]] | ||
-विशेषण | -[[विशेषण]] | ||
-क्रिया | -[[क्रिया]] | ||
-अव्यय | -अव्यय | ||
10:36, 24 जनवरी 2014 का अवतरण
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