"सदस्य:रविन्द्र प्रसाद/4": अवतरणों में अंतर
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-मधुकर | -मधुकर | ||
{"जो पहले कभी न हुआ हो", इस वाक्य के सही [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] को चुनिए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-102,प्रश्न-01 | {"जो पहले कभी न हुआ हो", इस वाक्य के लिए सही [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] को चुनिए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-102,प्रश्न-01 | ||
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-अद्भुत | -अद्भुत | ||
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-परतिष्ठा | -परतिष्ठा | ||
{'महोष्ण' का सही सन्धि विच्छेद क्या है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-44,प्रश्न-14 | {'महोष्ण' का सही [[सन्धि]] विच्छेद क्या है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-44,प्रश्न-14 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-महु + उष्ण | -महु + उष्ण | ||
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+[[द्विगु समास|द्विगु]] | +[[द्विगु समास|द्विगु]] | ||
{"जो कहा न जा सके", इस वाक्य के सही [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] को चुनिए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-102,प्रश्न-02 | {"जो कहा न जा सके", इस वाक्य के लिए सही [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] को चुनिए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-102,प्रश्न-02 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
+अकथनीय | +अकथनीय | ||
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-रसयनिक | -रसयनिक | ||
{'महेश' का सही सन्धि विच्छेद क्या है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-44,प्रश्न-16 | {'महेश' का सही [[सन्धि]] विच्छेद क्या है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-44,प्रश्न-16 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-महो + ईश | -महो + ईश | ||
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-[[द्विगु समास|द्विगु]] | -[[द्विगु समास|द्विगु]] | ||
{"समय की दृष्टि से अनुकूल", इस वाक्य के सही [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] को चुनिए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-102,प्रश्न-03 | {"समय की दृष्टि से अनुकूल", इस वाक्य के लिए सही [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] को चुनिए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-102,प्रश्न-03 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-अनुकूल | -अनुकूल | ||
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-[[मैसूर]] | -[[मैसूर]] | ||
{निम्न में से कौन-सा | {निम्न में से कौन-सा अघोष वर्ण है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-23) | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-अ | -अ | ||
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-मृत्युज्नय | -मृत्युज्नय | ||
{'सन्मति' का सही सन्धि विच्छेद क्या होगा?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-44,प्रश्न-17 | {'सन्मति' का सही [[सन्धि]] विच्छेद क्या होगा?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-44,प्रश्न-17 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-सम् + मति | -सम् + मति | ||
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-सत् + मति | -सत् + मति | ||
{निम्नलिखित में से कौन-सा शब्द समूहवाचक प्रत्यय नहीं है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-52,प्रश्न-15 | {निम्नलिखित में से कौन-सा [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] समूहवाचक प्रत्यय नहीं है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-52,प्रश्न-15 | ||
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-लोग | -लोग | ||
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+प्रेस | +प्रेस | ||
{'सुपुरुष' में कौन-सा समास है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-58,प्रश्न-16 | {'सुपुरुष' में कौन-सा [[समास]] है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-58,प्रश्न-16 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-तत्पुरुष | -[[तत्पुरुष समास|तत्पुरुष]] | ||
-अव्ययीभाव | -[[अव्ययीभाव समास|अव्ययीभाव]] | ||
+कर्मधारय | +[[कर्मधारय समास|कर्मधारय]] | ||
-द्वन्द्व | -[[द्वन्द्व समास|द्वन्द्व]] | ||
{"जो सब कुछ जानता हो", इस वाक्य के सही शब्द को चुनिए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-102,प्रश्न-04 | {"जो सब कुछ जानता हो", इस वाक्य के लिए सही [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] को चुनिए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-102,प्रश्न-04 | ||
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-अज्ञ | -अज्ञ | ||
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-कृतज्ञ | -कृतज्ञ | ||
{'निम्नलिखित में से 'योगरूढ़' शब्द कौन-सा है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-65,प्रश्न-14 | {'निम्नलिखित में से 'योगरूढ़' [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] कौन-सा है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-65,प्रश्न-14 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-पीला | -पीला | ||
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-नाक | -नाक | ||
{हिन्दी में शब्दों का लिंग निर्धारण किसके आधार पर होता है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-75,प्रश्न-17 | {[[हिन्दी]] में [[शब्द (व्याकरण)|शब्दों]] का [[लिंग]] निर्धारण किसके आधार पर होता है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-75,प्रश्न-17 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-सर्वनाम | -[[सर्वनाम]] | ||
-क्रिया | -[[क्रिया]] | ||
-प्रत्यय | -[[प्रत्यय]] | ||
+संज्ञा | +[[संज्ञा (व्याकरण)|संज्ञा]] | ||
{'अरविन्द' का पर्यायवाची क्या होगा?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-82,प्रश्न-08 | {'अरविन्द' का [[पर्यायवाची शब्द|पर्यायवाची]] क्या होगा?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-82,प्रश्न-08 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-फूल | -[[फूल]] | ||
-अरबी | -अरबी | ||
+कमल | +[[कमल]] | ||
-भ्रमर | -भ्रमर | ||
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-अपमानित करना | -अपमानित करना | ||
{"यह प्रेम को पंथ कराल महा तलवार की धार पै धावनी है", नामक पंक्ति किस कवि द्वारा रचित है?(प्रतियो.द.,जनवरी-2011,पृ.सं.-1128 | {"यह प्रेम को पंथ कराल महा तलवार की धार पै धावनी है", नामक पंक्ति किस [[कवि]] द्वारा रचित है?(प्रतियो.द.,जनवरी-2011,पृ.सं.-1128 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-घनानन्द | -[[घनानन्द कवि|घनानन्द]] | ||
+बोधा | +[[बोधा]] | ||
-आलम | -[[आलम]] | ||
-ठाकुर | -[[ठाकुर असनी|ठाकुर]] | ||
{हिन्दी भाषा के विकास का सही अनुक्रम कौन-सा है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-20) | {[[हिन्दी भाषा]] के विकास का सही अनुक्रम कौन-सा है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-20) | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
+पालि-प्राकृत-अपभ्रंश-हिन्दी | +[[पालि भाषा|पालि]]-[[प्राकृत भाषा|प्राकृत]]-[[अपभ्रंश भाषा|अपभ्रंश]]-[[हिन्दी]] | ||
-प्राकृत-अपभ्रंश-हिन्दी-पालि | -[[प्राकृत भाषा|प्राकृत]]-[[अपभ्रंश भाषा|अपभ्रंश]]-[[हिन्दी]]-[[पालि भाषा|पालि]] | ||
-अपभ्रंश-पालि-प्राकृत-हिन्दी | -[[अपभ्रंश भाषा|अपभ्रंश]]-[[पालि भाषा|पालि]]-[[प्राकृत भाषा|प्राकृत]]-[[हिन्दी]] | ||
-हिन्दी-पालि-अपभ्रंश-प्राकृत | -[[हिन्दी]]-[[पालि भाषा|पालि]]-[[अपभ्रंश भाषा|अपभ्रंश]]-[[प्राकृत भाषा|प्राकृत]] | ||
{'घ' का उच्चारण स्थान कौन-सा है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-23) | {'घ' का उच्चारण स्थान कौन-सा है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-23) | ||
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-सताब्दि | -सताब्दि | ||
-शताब्दि | -शताब्दि | ||
+शताब्दी | +[[शताब्दी]] | ||
{'अन्वय' का सही सन्धि विच्छेद क्या है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-44,प्रश्न-18 | {'अन्वय' का सही [[सन्धि]] विच्छेद क्या है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-44,प्रश्न-18 | ||
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+अनु + अय | +अनु + अय | ||
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-अनु + आय | -अनु + आय | ||
{निम्न में से किस शब्द में प्रत्यय का प्रयोग हुआ है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-52,प्रश्न-17 | {निम्न में से किस [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] में [[प्रत्यय]] का प्रयोग हुआ है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-52,प्रश्न-17 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-विकल | -विकल | ||
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+धनिक | +धनिक | ||
{विशेषण और विशेष्य के योग से कौन-सा समास बनता है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-58,प्रश्न-17 | {[[विशेषण]] और विशेष्य के योग से कौन-सा [[समास]] बनता है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-58,प्रश्न-17 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-द्विगु | -[[द्विगु समास|द्विगु]] | ||
+कर्मधारय | +[[कर्मधारय समास|कर्मधारय]] | ||
-द्वन्द्व | -[[द्वन्द्व समास|द्वन्द्व]] | ||
-तत्पुरुष | -[[तत्पुरुष समास|तत्पुरुष]] | ||
{"जिसकी गर्दन सुन्दर हो", इस वाक्य के सही शब्द को चुनिए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-102,प्रश्न-05 | {"जिसकी गर्दन सुन्दर हो", इस वाक्य के लिए सही [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] को चुनिए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-102,प्रश्न-05 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-सुदर्शन | -सुदर्शन | ||
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+सुग्रीव | +सुग्रीव | ||
{नीचे दिये गए विकल्पों में से तत्सम शब्द का चयन कीजिए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-65,प्रश्न-15 | {नीचे दिये गए विकल्पों में से [[तत्सम|तत्सम शब्द]] का चयन कीजिए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-65,प्रश्न-15 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-पड़ोसी | -पड़ोसी | ||
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+शत्रुता | +शत्रुता | ||
{निम्न में से 'मृगेन्द्र' का पर्यायवाची शब्द क्या है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-82,प्रश्न-09 | {निम्न में से 'मृगेन्द्र' का [[पर्यायवाची शब्द]] क्या है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-82,प्रश्न-09 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
+शार्दूल | +शार्दूल | ||
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+बहुत क़ीमती | +बहुत क़ीमती | ||
{बूँदी नरेश महाराज भावसिंह का आश्रित कवि निम्नलिखित में से कौन था?(प्रतियो.द.,जनवरी-2011,पृ.सं.-1128 | {[[बूँदी राजस्थान|बूँदी]] नरेश महाराज भावसिंह का आश्रित [[कवि]] निम्नलिखित में से कौन था?(प्रतियो.द.,जनवरी-2011,पृ.सं.-1128 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-बिहारी | -[[बिहारी]] | ||
-बोधा | -[[बोधा]] | ||
+मतिराम | +[[मतिराम]] | ||
-ठाकुर | -[[ठाकुर असनी|ठाकुर]] | ||
{संविधान के अनुच्छेद 351 में किस विषय का वर्णन है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-20) | {'[[संविधान]]' के अनुच्छेद 351 में किस विषय का वर्णन है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-20) | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-संघ की राजभाषा | -संघ की [[राजभाषा]] | ||
-उच्चतम न्यायालय की भाषा | -[[उच्चतम न्यायालय]] की [[भाषा]] | ||
-पत्राचार की भाषा | -पत्राचार की भाषा | ||
+हिन्दी के विकास के लिए निर्देश | +[[हिन्दी]] के विकास के लिए निर्देश | ||
{निम्नलिखित में से कौन-सा वर्ण उच्चारण की दृष्टि से | {निम्नलिखित में से कौन-सा [[वर्णमाला (व्याकरण)|वर्ण]] उच्चारण की दृष्टि से दंतव्य नहीं है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-24,प्रश्न-22) | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-त | -त | ||
पंक्ति 460: | पंक्ति 460: | ||
-तृदोष | -तृदोष | ||
{निम्नलिखित में से कौन-सा शब्द स्वर सन्धि का उदाहरण है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-44,प्रश्न-20 | {निम्नलिखित में से कौन-सा [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] 'स्वर सन्धि' का उदाहरण है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-44,प्रश्न-20 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-अधोगति | -अधोगति | ||
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+मन्वन्तर | +मन्वन्तर | ||
{निम्नलिखित में से किस शब्द में उपसर्ग का प्रयोग हुआ है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-52,प्रश्न-19 | {निम्नलिखित में से किस [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] में [[उपसर्ग]] का प्रयोग हुआ है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-52,प्रश्न-19 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
+उपकार | +उपकार | ||
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-अपनापन | -अपनापन | ||
{निम्नलिखित में से एक शब्द में द्विगु समास है, वह शब्द कौन-सा है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-58,प्रश्न-18 | {निम्नलिखित में से एक [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] में [[द्विगु समास]] है, वह शब्द कौन-सा है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-58,प्रश्न-18 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
+सप्ताह | +[[सप्ताह]] | ||
-आजीवन | -आजीवन | ||
-भूदान | -भूदान | ||
-पुरुषसिंह | -पुरुषसिंह | ||
{"पुरुष एवं स्त्री का जोड़ा", इस वाक्य के सही शब्द को चुनिए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-102,प्रश्न-07 | {"पुरुष एवं स्त्री का जोड़ा", इस वाक्य के लिए सही [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] को चुनिए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-102,प्रश्न-07 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-पति-पत्नी | -पति-पत्नी | ||
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+दम्पति | +दम्पति | ||
{निचे दिये गए विकल्पों में से तद्भव शब्द का चयन कीजिए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-65,प्रश्न-16 | {निचे दिये गए विकल्पों में से [[तद्भव|तद्भव शब्द]] का चयन कीजिए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-65,प्रश्न-16 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-बैंक | -बैंक | ||
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+मुँह | +मुँह | ||
{दिये गए शब्दों में से स्त्रीलिंग शब्द का चयन कीजिए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-75,प्रश्न-19 | {दिये गए [[शब्द (व्याकरण)|शब्दों]] में से [[स्त्रीलिंग]] शब्द का चयन कीजिए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-75,प्रश्न-19 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-अपराध | -अपराध | ||
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-स्वदेश | -स्वदेश | ||
{'जाह्नवी' का पर्यायवाची शब्द है-(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-82,प्रश्न-10 | {'जाह्नवी' का [[पर्यायवाची शब्द]] है-(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-82,प्रश्न-10 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-संसार | -संसार | ||
- | -जानने वाली | ||
+सुरसरि | +सुरसरि | ||
-जहन्नुम | -जहन्नुम | ||
पंक्ति 516: | पंक्ति 516: | ||
+काम न जानना | +काम न जानना | ||
{बालमुकुन्द गुप्त के 'शिवशम्भु के चिट्ठे' का | {बालमुकुन्द गुप्त के 'शिवशम्भु के चिट्ठे' का वर्ण्य विषय है-(प्रतियो.द.,जनवरी-2011,पृ.सं.-1128 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-इसमें भगवान शिव की चमत्कारी घटनाओं को व्यंग्यात्मक ढंग से वर्णित किया गया | -इसमें [[शिव|भगवान शिव]] की चमत्कारी घटनाओं को व्यंग्यात्मक ढंग से वर्णित किया गया है। | ||
+लॉर्ड कर्ज़न की नौकरशाही पर चुभते व्यंग्य किये गए | +[[लॉर्ड कर्ज़न]] की नौकरशाही पर चुभते व्यंग्य किये गए हैं। | ||
-भगवान शिव के लोक कल्याणकारी रूप का वर्णन किया गया | -[[शिव|भगवान शिव]] के लोक कल्याणकारी रूप का वर्णन किया गया है। | ||
-साम्यवादी व्यवस्था के विरुद्ध व्यंग्यात्मक टिप्पणियाँ की गई | -साम्यवादी व्यवस्था के विरुद्ध व्यंग्यात्मक टिप्पणियाँ की गई हैं। | ||
{'ब्रजभाषा' है-(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-20) | {'[[ब्रजभाषा]]' है-(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-20) | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-पूर्वी हिन्दी | -पूर्वी हिन्दी | ||
पंक्ति 544: | पंक्ति 544: | ||
-स्थाइ | -स्थाइ | ||
{'निश्चल' का सही सन्धि विच्छेद क्या होगा?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-44,प्रश्न-21 | {'निश्चल' का सही [[सन्धि]] विच्छेद क्या होगा?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-44,प्रश्न-21 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-नी: + चल | -नी: + चल | ||
पंक्ति 551: | पंक्ति 551: | ||
+नि: + चल | +नि: + चल | ||
{'अनुवाद' शब्द में प्रयुक्त उपसर्ग कौन-सा है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-52,प्रश्न-20 | {'अनुवाद' [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] में प्रयुक्त [[उपसर्ग]] कौन-सा है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-52,प्रश्न-20 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-अ | -अ | ||
पंक्ति 558: | पंक्ति 558: | ||
+अनु | +अनु | ||
{किस समास के दोनों शब्दों के समानाधिकरण होने पर कर्मधारय समास होता है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-58,प्रश्न-19 | {किस [[समास]] के दोनों शब्दों के समानाधिकरण होने पर [[कर्मधारय समास]] होता है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-58,प्रश्न-19 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-द्वन्द्व | -[[द्वन्द्व समास|द्वन्द्व]] | ||
-द्विगु | -[[द्विगु समास|द्विगु]] | ||
-बहुव्रीहि | -[[बहुव्रीहि समास|बहुव्रीहि]] | ||
+ | +[[तत्पुरुष समास|तत्पुरुष]] | ||
{"विधान मण्डल द्वारा पारित या स्वीकृत विधि", इस वाक्य के सही शब्द को चुनिए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-102,प्रश्न-08 | {"विधान मण्डल द्वारा पारित या स्वीकृत विधि", इस वाक्य के लिए सही [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] को चुनिए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-102,प्रश्न-08 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
+अधिनियम | +अधिनियम | ||
पंक्ति 572: | पंक्ति 572: | ||
-अध्यादेश | -अध्यादेश | ||
{जिस शब्द के कई सार्थक खण्ड हो सके, उन्हें क्या कहते हैं?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-65,प्रश्न-17 | {जिस [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] के कई सार्थक खण्ड हो सके, उन्हें क्या कहते हैं?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-65,प्रश्न-17 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
+यौगिक | +यौगिक | ||
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-मिश्रित | -मिश्रित | ||
{अर्थ के विचार से संज्ञा कितने प्रकार की होती है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-75,प्रश्न-20 | {अर्थ के विचार से [[संज्ञा (व्याकरण)|संज्ञा]] कितने प्रकार की होती है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-75,प्रश्न-20 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-4 | -4 | ||
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-7 | -7 | ||
{'दर्प' का पर्यायवाची शब्द क्या है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-82,प्रश्न-11 | {'दर्प' का [[पर्यायवाची शब्द]] क्या है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-82,प्रश्न-11 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-तिरस्कार | -तिरस्कार | ||
पंक्ति 600: | पंक्ति 600: | ||
-सर्वत्र अपनी वाग्मिता दिखाना | -सर्वत्र अपनी वाग्मिता दिखाना | ||
{निम्न में से किस रचना की सर्वाधिक टीकाएँ लिखी गई हैं?(प्रतियो.द.,जनवरी-2011,पृ.सं.-1128 | {निम्न में से किस रचना की सर्वाधिक [[टीका|टीकाएँ]] लिखी गई हैं?(प्रतियो.द.,जनवरी-2011,पृ.सं.-1128 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-मतिराम सतसई | -मतिराम सतसई | ||
पंक्ति 607: | पंक्ति 607: | ||
-विक्रम सतसई | -विक्रम सतसई | ||
{'मगही' किस उपभाषा की बोली है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-20) | {'[[मगही बोली|मगही]]' किस उपभाषा की बोली है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-20) | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-राजस्थानी | -[[राजस्थानी बोलियाँ|राजस्थानी]] | ||
-पश्चिमी हिन्दी | -पश्चिमी हिन्दी | ||
-पूर्वी हिन्दी | -पूर्वी हिन्दी | ||
+बिहारी | +[[बिहारी भाषा|बिहारी]] | ||
{हिन्दी वर्णमाला में स्वरों की कुल संख्या कितनी है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-24,प्रश्न-25 | {[[हिन्दी वर्णमाला (व्याकरण)|हिन्दी वर्णमाला]] में [[स्वर (व्याकरण)|स्वरों]] की कुल संख्या कितनी है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-24,प्रश्न-25 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-10 | -10 | ||
पंक्ति 628: | पंक्ति 628: | ||
-ज्लदी | -ज्लदी | ||
{निम्नलिखित शब्दों में से किसमें विसर्ग सन्धि है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-44,प्रश्न-22 | {निम्नलिखित [[शब्द (व्याकरण)|शब्दों]] में से किसमें विसर्ग सन्धि है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-44,प्रश्न-22 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-उज्ज्वल | -उज्ज्वल | ||
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-दुर्गम | -दुर्गम | ||
{'निर्वाह' में प्रयुक्त उपसर्ग है-(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-52,प्रश्न-21 | {'निर्वाह' में प्रयुक्त [[उपसर्ग]] है-(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-52,प्रश्न-21 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-नि | -नि | ||
पंक्ति 649: | पंक्ति 649: | ||
-मंत्रिपरिषद | -मंत्रिपरिषद | ||
{"कार्य को नये ढंग से करने की पद्धति", इस वाक्य के सही शब्द को चुनिए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-102,प्रश्न-09 | {"कार्य को नये ढंग से करने की पद्धति", इस वाक्य के लिए सही [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] को चुनिए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-102,प्रश्न-09 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-पारस्परिक | -पारस्परिक | ||
पंक्ति 656: | पंक्ति 656: | ||
-आधुनिकीकरण | -आधुनिकीकरण | ||
{निम्नलिखित में से कौन-सा 'देशज' शब्द नहीं है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-65,प्रश्न-18 | {निम्नलिखित में से कौन-सा 'देशज' [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] नहीं है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-65,प्रश्न-18 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-ढिबरी | -ढिबरी | ||
पंक्ति 663: | पंक्ति 663: | ||
-ढोर | -ढोर | ||
{निम्न में से कौन-सा शब्द | {निम्न में से कौन-सा [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] जातिवाचक संज्ञा नहीं है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-75,प्रश्न-22 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-जवान | -जवान | ||
पंक्ति 670: | पंक्ति 670: | ||
-मनुष्य | -मनुष्य | ||
{निम्न में से 'सेना' का पर्यायवाची शब्द क्या है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-82,प्रश्न-12 | {निम्न में से 'सेना' का [[पर्यायवाची शब्द]] क्या है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-82,प्रश्न-12 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
+अनीक | +अनीक | ||
पंक्ति 679: | पंक्ति 679: | ||
{"टस से मस न होना" का क्या अर्थ है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-136,प्रश्न-09 | {"टस से मस न होना" का क्या अर्थ है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-136,प्रश्न-09 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-कठोर हृदय होना | -कठोर [[हृदय]] होना | ||
+अनुनय-विनय से न पसीजना | +अनुनय-विनय से न पसीजना | ||
-जगह न बदलना | -जगह न बदलना | ||
-धैर्यपूर्वक सहन करना | -धैर्यपूर्वक सहन करना | ||
{निम्नलिखित में से किस नाटककार ने अपने नाटकों के लिए रंगमंच को अनिवार्य नहीं माना?(प्रतियो.द.,जनवरी-2011,पृ.सं.-1128 | {निम्नलिखित में से किस नाटककार ने अपने [[नाटक|नाटकों]] के लिए '[[रंगमंच]]' को अनिवार्य नहीं माना?(प्रतियो.द.,जनवरी-2011,पृ.सं.-1128 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-डॉ. रामकुमार वर्मा | -[[डॉ. रामकुमार वर्मा]] | ||
-सेठ गोविन्ददास | -सेठ गोविन्ददास | ||
-लक्ष्मीनारायण मिश्र | -लक्ष्मीनारायण मिश्र | ||
+जयशंकर प्रसाद | +[[जयशंकर प्रसाद]] | ||
{भाषा के आधार पर भारतीय राज्यों की पुन: संरचना कब की गई थी?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-20) | {[[भाषा]] के आधार पर भारतीय राज्यों की पुन: संरचना कब की गई थी?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-20) | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
1952 ई. में | -[[1952]] ई. में | ||
-1953 ई. में | -[[1953]] ई. में | ||
-1954 ई. में | -[[1954]] ई. में | ||
+1956 ई. में | +[[1956]] ई. में | ||
{"टाँग अड़ाना" का क्या अर्थ है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-136,प्रश्न-10 | {"टाँग अड़ाना" का क्या अर्थ है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-136,प्रश्न-10 |
10:28, 18 दिसम्बर 2013 का अवतरण
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