"सदस्य:रविन्द्र प्रसाद/3": अवतरणों में अंतर
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==हिन्दी== | |||
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<quiz display=simple> | |||
{'मानवीकरण अलंकार' का प्रयोग किस प्रकार की कविता में हुआ है? | |||
|type="()"} | |||
-आदिकालीन कविता में | |||
-[[दोहा]] में | |||
+नयी कविता में | |||
-[[चौपाई]] में | |||
{'[[रामचरितमानस]]' किस [[भाषा]] में लिखा गया है? | |||
|type="()"} | |||
-[[ब्रज भाषा|ब्रज]] | |||
-[[भोजपुरी भाषा|भोजपुरी]] | |||
+[[अवधी भाषा|अवधी]] | |||
-मागधी | |||
||[[भारत]] में [[अवध]] क्षेत्र में बोली जाने वाली [[भाषा]] '[[अवधी भाषा]]' कहलाती है, जो [[हिन्दी]] की एक उपभाषा है। अवधी का प्राचीन [[साहित्य]] बड़ा संपन्न है। इसमें भक्तिकाव्य और प्रेमाख्यान काव्य दोनों का विकास हुआ है। भक्तिकाव्य का शिरोमणि [[ग्रंथ]] [[गोस्वामी तुलसीदास]] कृत ‘[[रामचरितमानस]]’ भी अवधी भाषा में ही लिखा गया है।{{point}}अधिक जानकारी के लिए देखें:-[[अवधी भाषा|अवधी]] | |||
{'[[पृथ्वीराज रासो]]' किस काल की रचना है? | |||
|type="()"} | |||
-[[भक्ति काल]] | |||
-आधुनिक काल | |||
+आदि काल | |||
-रीति काल | |||
{'विखंडन' की अवधारणा का संबंध किस 'वाद' से है? | |||
|type="()"} | |||
-आधुनिकतावाद | |||
+संरचनावाद | |||
-नयी समीक्षा | |||
-उत्तर आधुनिकतावाद | |||
{[[मलिक मुहम्मद जायसी|जायसी]] के सर्वोत्कृष्ट [[ग्रंथ]] का नाम क्या है? | |||
|type="()"} | |||
-आखिरी सलाम | |||
-[[अखरावट]] | |||
-[[मधुमालती]] | |||
+[[पद्मावत]] | |||
||'पद्मावत' मसनवी शैली में रचित एक प्रबंध काव्य है। इस [[महाकाव्य]] में कुल 57 खंड हैं। [[मलिक मुहम्मद जायसी|जायसी]] ने अपने इस श्रेष्ठ महाकाव्य की रचना [[दोहा]]-[[चौपाई|चौपाइयों]] में की है। जायसी [[संस्कृत]], [[अरबी भाषा|अरबी]] एवं [[फ़ारसी भाषा|फ़ारसी]] के ज्ञाता थे, फिर भी उन्होंने अपने [[ग्रंथ]] की रचना ठेठ [[अवधी भाषा]] में की। इसी भाषा एवं शैली का प्रयोग बाद में [[गोस्वामी तुलसीदास]] ने अपने ग्रंथरत्न '[[रामचरित मानस]]' में किया।{{point}}अधिक जानकारी के लिए देखें:-[[पद्मावत]] | |||
{"ऊधव मोहिं ब्रजा विरासत नाहीं" में कौन-सा [[रस]] है? | |||
|type="()"} | |||
+श्रृंगार रस | |||
-[[हास्य रस]] | |||
-[[वीर रस]] | |||
-[[करुण रस]] | |||
{[[दोहा]] और रोला को क्रम से मिलाने पर कौन-सा [[छंद]] बनता है? | |||
|type="()"} | |||
-हरिगीतिका | |||
+कुण्डलिया | |||
-[[सवैया]] | |||
-बरवै | |||
{'आनंद कादम्बिनी' पत्रिका के सम्पादक कौन थे? | |||
|type="()"} | |||
+चौधरी बदरीनारायण प्रेमघन | |||
-[[भारतेंदु हरिश्चंद्र]] | |||
-शिव प्रसाद सितारे हिंद | |||
-[[महावीर प्रसाद द्विवेदी]] | |||
{'मुन्डा भाषा' परिवार का क्षेत्र कौन-सा है? | |||
|type="()"} | |||
-[[राजस्थान]] | |||
-[[मध्य प्रदेश]] | |||
-[[तमिलनाडु]] | |||
+[[छोटा नागपुर]] | |||
||'छोटा नागपुर' [[भारत]] में स्थित एक [[पठार]] है, जिसका ज़्यादातर हिस्सा [[झारखंड]] और कुछ हिस्से [[उड़ीसा]], [[बिहार]] और [[छत्तीसगढ़]] में फैले हुये हैं। यह पठार पूर्व कैंब्रियन युगीन (5,4000,000, वर्ष से भी अधिक पुरानी) चट्टानों से बना है। [[रांची]], [[हज़ारीबाग़]] और कोडरमा के पठारों का संयुक्त नाम ही 'छोटा नागपुर' है।{{point}}अधिक जानकारी के लिए देखें:-[[छोटा नागपुर]] | |||
{'धातुसेन' [[जयशंकर प्रसाद|प्रसाद]] के किस नाटक का पात्र है? | |||
|type="()"} | |||
-राज्य श्री | |||
-चंद्रगुप्त | |||
-ध्रुवस्वामिनी | |||
+स्कंदगुप्त | |||
{'राजग्रह' में कौन-सा समास विद्यमान है? | |||
|type="()"} | |||
+तत्पुरुष समास | |||
-कर्मधारय समास | |||
-द्वंद्व समास | |||
-अव्ययीभाव समास | |||
{'[[कामायनी]]' किसकी रचना है?233 | |||
|type="()"} | |||
-[[मलिक मुहम्मद जायसी]] | |||
-[[सूर्यकांत त्रिपाठी निराला]] | |||
+[[जयशंकर प्रसाद]] | |||
-[[महादेवी वर्मा]] | |||
||[[चित्र:Kamayani.jpg|right|120px|कामायनी]]'कामायनी' में आदिमानव [[मनु]] की कथा ली गयी है। इस काव्य की कथावस्तु [[वेद]], [[उपनिषद]], [[पुराण]] आदि से प्रेरित है, किंतु मुख्य आधार [[शतपथ ब्राह्मण]] को स्वीकार किया गया है। 'कामायनी' [[जयशंकर प्रसाद]] की और सम्भवत: छायावाद युग की सर्वश्रेष्ठ कृति मानी जाती है। प्रौढ़ता के बिन्दु पर पहुँचे हुए [[कवि]] की यह अन्यतम रचना है। 'कामायनी' आदिमानव की कथा तो है ही, पर इसके माध्यम से कवि ने अपने युग के महत्त्वपूर्ण प्रश्नों पर विचार भी किया है।{{point}}अधिक जानकारी के लिए देखें:-[[जयशंकर प्रसाद]] | |||
{'[[महात्मा गाँधी अंतर्राष्ट्रीय हिन्दी विश्वविद्यालय]]' का मुख्यालय कहाँ पर है? | |||
|type="()"} | |||
-[[लखनऊ]] | |||
-[[पुणे]] | |||
-[[दिल्ली]] | |||
+वर्धा | |||
{'इतिहास' शब्द का शुद्ध विशेषण क्या है? | |||
|type="()"} | |||
-इतिहासक | |||
-इतिहासिक | |||
-एतिहासिक | |||
+ऐतिहासिक | |||
{राजेंद्र कुमार द्वारा सम्पादित पुस्तक 'आलोचना का विवेक' किस विधा से संबंधित है? | |||
|type="()"} | |||
-कहानी | |||
-उपन्यास | |||
+आलोचना | |||
-नाटक | |||
</quiz> | |||
|} | |||
|} | |||
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07:18, 7 दिसम्बर 2011 का अवतरण
हिन्दी
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