"सदस्य:रविन्द्र प्रसाद/3": अवतरणों में अंतर

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{सिद्धों की उद्धृत रचनाओं की काव्य [[भाषा]] है-(प्रतियो.द.,जनवरी-2011,पृ.सं.-1126
{सिद्धों की उद्धृत रचनाओं की काव्य [[भाषा]] है-
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+देशभाषा मिश्रित [[अपभ्रंश]] अर्थात पुरानी [[हिन्दी]]
+देशभाषा मिश्रित [[अपभ्रंश]] अर्थात पुरानी [[हिन्दी]]
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-[[पालि भाषा]]
-[[पालि भाषा]]


{[[हिन्दी भाषा]] के इतिहास को प्राय: कितने कालों में वर्गीकृत किया गया है?(प्रतियो.द.,जनवरी-2011,पृ.सं.-1126
{[[हिन्दी भाषा]] के इतिहास को प्राय: कितने कालों में वर्गीकृत किया गया है?
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+3
+3
पंक्ति 19: पंक्ति 19:
-6
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{[[साहित्य]] के इतिहास की अवधारणा से सम्बन्धित एक पुस्तक लिखी गई थी 'साहित्य का इतिहास-दर्शन'। इसके लेखक कौन थे?(प्रतियो.द.,जनवरी-2011,पृ.सं.-1127
{[[साहित्य]] के इतिहास की अवधारणा से सम्बन्धित एक पुस्तक लिखी गई थी 'साहित्य का इतिहास-दर्शन'। इसके लेखक कौन थे?
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-[[श्यामसुन्दर दास]]
-[[श्यामसुन्दर दास]]
पंक्ति 26: पंक्ति 26:
-[[गुलाब राय]]
-[[गुलाब राय]]


{निम्नलिखित में से कौन-सा 'अयोगवाह' है?(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-24
{निम्नलिखित में से कौन-सा 'अयोगवाह' है?
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-महाप्राण
-महाप्राण
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+विसर्ग
+विसर्ग


{'दयानन्द' में प्रयुक्त [[संधि]] का नाम है-(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-44
{'दयानन्द' में प्रयुक्त [[संधि]] का नाम है-
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-गुण संधि
-गुण संधि
पंक्ति 40: पंक्ति 40:
-यण संधि
-यण संधि


{[[जॉर्ज ग्रियर्सन]] का [[इतिहास]] ग्रन्थ 'मॉडर्न वर्नाक्यूलर लिटरेचर ऑफ़ नॉर्दर्न हिन्दुस्तान' का प्रकाशन किस [[वर्ष]] हुआ था?(प्रतियो.द.,जनवरी-2011,पृ.सं.-1127
{[[जॉर्ज ग्रियर्सन]] का [[इतिहास]] ग्रन्थ 'मॉडर्न वर्नाक्यूलर लिटरेचर ऑफ़ नॉर्दर्न हिन्दुस्तान' का प्रकाशन किस [[वर्ष]] हुआ था?
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-[[1887]]
-[[1887]]
पंक्ति 47: पंक्ति 47:
-[[1890]]
-[[1890]]


{'नायक' में प्रयुक्त [[संधि]] का नाम है-(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-45
{'नायक' में प्रयुक्त [[संधि]] का नाम है-
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-दीर्घ संधि
-दीर्घ संधि
पंक्ति 54: पंक्ति 54:
+अयादि संधि
+अयादि संधि


{'पाप-पुण्य' में कौन-सा समास है?(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-58
{'पाप-पुण्य' में कौन-सा समास है?
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+द्वन्द्व
+द्वन्द्व
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-बहुव्रीहि
-बहुव्रीहि


{"जिस तर्क का कोई जवाब न हो", इस वाक्य के लिए सही [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] चुनिए?(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-105
{"जिस तर्क का कोई जवाब न हो", इस वाक्य के लिए सही [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] चुनिए?
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-जोरदार
-जोरदार
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-सटीक
-सटीक


{'मजदूरी और प्रेम' नामक [[निबन्ध]] के रचनाकार कौन हैं?(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-226
{'मजदूरी और प्रेम' नामक [[निबन्ध]] के रचनाकार कौन हैं?
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-[[बालकृष्ण भट्ट]]
-[[बालकृष्ण भट्ट]]
पंक्ति 75: पंक्ति 75:
-[[रामचन्द्र शुक्ल]]
-[[रामचन्द्र शुक्ल]]


{[[अमीर ख़ुसरो]] ने जिन 'मुकरियों', 'पहेलियों' और 'सुखनों' की रचना की है, उसकी मुख्य [[भाषा]] है-(प्रतियो.द.,जनवरी-2011,पृ.सं.-1126
{[[अमीर ख़ुसरो]] ने जिन 'मुकरियों', 'पहेलियों' और 'सुखनों' की रचना की है, उसकी मुख्य [[भाषा]] है-
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-[[दक्खिनी हिन्दी]]
-[[दक्खिनी हिन्दी]]
पंक्ति 82: पंक्ति 82:
-[[बघेली बोली|बघेली]]
-[[बघेली बोली|बघेली]]


{अर्द्धमागधी अपभ्रंश से इनमें से किस बोली का विकास हुआ है?(प्रतियो.द.,जनवरी-2011,पृ.सं.-1126
{अर्द्धमागधी अपभ्रंश से इनमें से किस बोली का विकास हुआ है?
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-पश्चिमी हिन्दी
-पश्चिमी हिन्दी
पंक्ति 89: पंक्ति 89:
+पूर्वी हिन्दी
+पूर्वी हिन्दी


{[[देवनागरी लिपि]] है-(प्रतियो.द.,जनवरी-2011,पृ.सं.-1127
{[[देवनागरी लिपि]] है-
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+अक्षरात्मक
+अक्षरात्मक
पंक्ति 96: पंक्ति 96:
-उपरोक्त में से कोई नहीं
-उपरोक्त में से कोई नहीं


{दिये गए [[शब्द (व्याकरण)|शब्दों]] में से शुद्ध वर्तनी का चयन कीजिए?(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-28
{दिये गए [[शब्द (व्याकरण)|शब्दों]] में से शुद्ध वर्तनी का चयन कीजिए?
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-अस्प्रस्यता
-अस्प्रस्यता
पंक्ति 110: पंक्ति 110:
-निर: + आशा
-निर: + आशा


{[[आचार्य रामचन्द्र शुक्ल]] कृत 'हिन्दी साहित्य का इतिहास' की अधिकांश सामग्री पुस्तकाकार प्रकाशन के पूर्व 'हिन्दी शब्द-सागर' की भूमिका में छपी थी। इस भूमिका में उसका शीर्षक क्या था?(प्रतियो.द.,जनवरी-2011,पृ.सं.-1127
{[[आचार्य रामचन्द्र शुक्ल]] कृत 'हिन्दी साहित्य का इतिहास' की अधिकांश सामग्री पुस्तकाकार प्रकाशन के पूर्व 'हिन्दी शब्द-सागर' की भूमिका में छपी थी। इस भूमिका में उसका शीर्षक क्या था?
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-हिन्दी साहित्य का उद्भव और विकास
-हिन्दी साहित्य का उद्भव और विकास
पंक्ति 117: पंक्ति 117:
-हिन्दी साहित्य की विकास-यात्रा
-हिन्दी साहित्य की विकास-यात्रा


{जो धातु या [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] के अन्त में जोड़ा जाता है, उसे क्या कहते हैं?(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-52
{जो धातु या [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] के अन्त में जोड़ा जाता है, उसे क्या कहते हैं?
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-समास
-समास
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+[[प्रत्यय]]
+[[प्रत्यय]]


{निम्नलिखित में से कौन-सा [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] व्यक्तिवाचक संज्ञा है?(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-75
{निम्नलिखित में से कौन-सा [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] व्यक्तिवाचक संज्ञा है?
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+[[यमुना]]
+[[यमुना]]
पंक्ति 131: पंक्ति 131:
-[[आम]]
-[[आम]]


{इनमें से किस [[इतिहासकार]] ने सर्वप्रथम [[रीतिकाल|रीतिकालीन]] [[कवि|कवियों]] के सर्वाधिक परिचयात्मक विवरण दिए हैं?(प्रतियो.द.,जनवरी-2011,पृ.सं.-1127
{इनमें से किस [[इतिहासकार]] ने सर्वप्रथम [[रीतिकाल|रीतिकालीन]] [[कवि|कवियों]] के सर्वाधिक परिचयात्मक विवरण दिए हैं?
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-विश्वनाथ प्रसाद मिश्र
-विश्वनाथ प्रसाद मिश्र
पंक्ति 138: पंक्ति 138:
+मिश्रबन्धु
+मिश्रबन्धु


{'ब्रजबुलि' नाम से जानी जाती है-(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-19
{'ब्रजबुलि' नाम से जानी जाती है-
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-[[पंजाबी भाषा|पंजाबी]]
-[[पंजाबी भाषा|पंजाबी]]
पंक्ति 145: पंक्ति 145:
+[[बांग्ला भाषा|पुरानी बांग्ला]]
+[[बांग्ला भाषा|पुरानी बांग्ला]]


{'[[भक्तमाल]]' [[भक्तिकाल]] के [[कवि|कवियों]] की प्राथमिक जानकारी देता है। इसके रचयिता कौन थे?(प्रतियो.द.,जनवरी-2011,पृ.सं.-1127
{'[[भक्तमाल]]' [[भक्तिकाल]] के [[कवि|कवियों]] की प्राथमिक जानकारी देता है। इसके रचयिता कौन थे?
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-[[वल्लभाचार्य]]
-[[वल्लभाचार्य]]
पंक्ति 152: पंक्ति 152:
-[[नन्ददास]]
-[[नन्ददास]]


{[[भारत]] में सर्वाधिक बोली जानी वाली [[भाषा]] कौन-सी है?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-19)
{[[भारत]] में सर्वाधिक बोली जानी वाली [[भाषा]] कौन-सी है?
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-[[संस्कृत]]
-[[संस्कृत]]
पंक्ति 159: पंक्ति 159:
-[[उर्दू]]
-[[उर्दू]]


{[[वर्णमाला (व्याकरण)|वर्णमाला]] किसे कहते हैं?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-23)
{[[वर्णमाला (व्याकरण)|वर्णमाला]] किसे कहते हैं?
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-[[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] समूह को
-[[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] समूह को
पंक्ति 166: पंक्ति 166:
-[[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] गणना को
-[[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] गणना को


{निम्नलिखित में से शुद्ध वर्तनी का चयन कीजिए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-28)
{निम्नलिखित में से शुद्ध वर्तनी का चयन कीजिए?
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-उन्नती
-उन्नती
पंक्ति 173: पंक्ति 173:
+उन्नति
+उन्नति


{'निरर्थक' का सही संधि विच्छेद क्या है?(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-44
{'निरर्थक' का सही संधि विच्छेद क्या है?
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+नि: + अर्थक
+नि: + अर्थक
पंक्ति 180: पंक्ति 180:
-निरा + अर्थक
-निरा + अर्थक


{'प्रख्यात' में प्रयुक्त [[उपसर्ग]] है-(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-52
{'प्रख्यात' में प्रयुक्त [[उपसर्ग]] है-
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+प्र
+प्र
पंक्ति 187: पंक्ति 187:
-आत
-आत


{दो अथवा दो से अधिक शब्दों से मिलकर बने हुए नये सार्थक शब्द को क्या कहते हैं?(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-75
{दो अथवा दो से अधिक शब्दों से मिलकर बने हुए नये सार्थक शब्द को क्या कहते हैं?
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-[[सन्धि]]
-[[सन्धि]]
पंक्ति 194: पंक्ति 194:
-[[छन्द]]
-[[छन्द]]


{निम्न में से किसके भक्तिपरक गीतों का संकलन '[[अभंग]]' के नाम से प्रसिद्ध है?(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-308
{निम्न में से किसके भक्तिपरक गीतों का संकलन '[[अभंग]]' के नाम से प्रसिद्ध है?
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-[[कबीरदास]]
-[[कबीरदास]]
पंक्ति 201: पंक्ति 201:
-[[मलिक मुहम्मद जायसी]]
-[[मलिक मुहम्मद जायसी]]


{'[[सूर्य]]' [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] का स्त्रीलिंग क्या होगा?(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-74
{'[[सूर्य]]' [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] का स्त्रीलिंग क्या होगा?
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-सूर्याणी
-सूर्याणी
पंक्ति 208: पंक्ति 208:
-सूर्यो
-सूर्यो


{"छाती पर मूँग दलना" का क्या अर्थ है?(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-136
{"छाती पर मूँग दलना" का क्या अर्थ है?
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-कठिन काम करना
-कठिन काम करना
पंक्ति 215: पंक्ति 215:
+पास रहकर दु:ख देना
+पास रहकर दु:ख देना


{'[[हिन्दी भाषा]]' का जन्म हुआ है-(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-19)
{'[[हिन्दी भाषा]]' का जन्म हुआ है-
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+[[अपभ्रंश]] से
+[[अपभ्रंश]] से
पंक्ति 222: पंक्ति 222:
-वैदिक संस्कृत से
-वैदिक संस्कृत से


{निम्न में से कंठ्य ध्वनियाँ कौन-सी हैं?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-23)
{निम्न में से कंठ्य ध्वनियाँ कौन-सी हैं?
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-य, र
-य, र
पंक्ति 229: पंक्ति 229:
-ट, ण
-ट, ण


{निम्नलिखित में से शुद्ध वर्तनी का चयन कीजिए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-28)
{निम्नलिखित में से शुद्ध वर्तनी का चयन कीजिए?
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-दुग्रम
-दुग्रम
पंक्ति 236: पंक्ति 236:
-र्दुगम
-र्दुगम


{'[[सप्तर्षि]]' का सही संधि विच्छेद क्या है?(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-44
{'[[सप्तर्षि]]' का सही संधि विच्छेद क्या है?
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-सप्तर + ऋषि
-सप्तर + ऋषि
पंक्ति 243: पंक्ति 243:
-इनमें से कोई नहीं
-इनमें से कोई नहीं


{'गमन' [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] को विपरातार्थक बनाने के लिए किस [[उपसर्ग]] का प्रयोग करेंगे?(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-52
{'गमन' [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] को विपरातार्थक बनाने के लिए किस [[उपसर्ग]] का प्रयोग करेंगे?
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-उप
-उप
पंक्ति 250: पंक्ति 250:
+आ
+आ


{"जिसे बुलाया न गया हो", इस वाक्य के लिए सही शब्द चुनिए?(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-105
{"जिसे बुलाया न गया हो", इस वाक्य के लिए सही शब्द चुनिए?
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+अनाहूत
+अनाहूत
पंक्ति 257: पंक्ति 257:
-अभ्यागत
-अभ्यागत


{'समास' का शाब्दिक अर्थ क्या होता है?(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-57
{'समास' का शाब्दिक अर्थ क्या होता है?
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+संक्षेप
+संक्षेप
पंक्ति 264: पंक्ति 264:
-विच्छेद
-विच्छेद


{'रहस्यवाद' किस युग की एक महत्त्वपूर्ण प्रवृत्ति थी?(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-308
{'रहस्यवाद' किस युग की एक महत्त्वपूर्ण प्रवृत्ति थी?
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-प्रगतिवाद
-प्रगतिवाद
पंक्ति 271: पंक्ति 271:
+[[छायावाद]]
+[[छायावाद]]


{उत्पत्ति के आधार पर [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] के कितने भेद होते हैं?(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-65
{उत्पत्ति के आधार पर [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] के कितने भेद होते हैं?
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-3
-3
पंक्ति 278: पंक्ति 278:
-6
-6


{'अमिय' का [[पर्यायवाची शब्द]] क्या है?(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-82
{'अमिय' का [[पर्यायवाची शब्द]] क्या है?
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-विष
-विष
पंक्ति 285: पंक्ति 285:
-आम्र
-आम्र


{'चीफ़ की दवात' नामक [[कहानी]] के रचनाकार कौन हैं?(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-225
{'चीफ़ की दवात' नामक [[कहानी]] के रचनाकार कौन हैं?
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-डॉ. देवराज
-डॉ. देवराज
पंक्ति 292: पंक्ति 292:
-[[दुष्यन्त कुमार]]
-[[दुष्यन्त कुमार]]


{"न तीन में न तेरह में" का क्या अर्थ है?(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-141
{"न तीन में न तेरह में" का क्या अर्थ है?
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-बहुत उपयोगी होना
-बहुत उपयोगी होना
पंक्ति 299: पंक्ति 299:
+किसी काम का न होना
+किसी काम का न होना


{"जिस कालखण्ड के भीतर किसी विशेष ढंग की रचनाओं की प्रचुरता दिखाई पड़ी है, वह एक अलग काल माना गया है और उसका नामकरण उन्हीं रचनाओं के अनुसार किया गया है।" यह मान्यता किस साहित्यकार की है?(प्रतियो.द.,जनवरी-2011,पृ.सं.-1127
{"जिस कालखण्ड के भीतर किसी विशेष ढंग की रचनाओं की प्रचुरता दिखाई पड़ी है, वह एक अलग काल माना गया है और उसका नामकरण उन्हीं रचनाओं के अनुसार किया गया है।" यह मान्यता किस साहित्यकार की है?
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-[[श्यामसुन्दर दास]]
-[[श्यामसुन्दर दास]]
पंक्ति 306: पंक्ति 306:
-[[डॉ. रामविलास शर्मा]]
-[[डॉ. रामविलास शर्मा]]


{निम्न में से कौन-सा '[[पृथ्वी]]' का [[पर्यायवाची शब्द|पर्यायवाची]] है?(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-82
{निम्न में से कौन-सा '[[पृथ्वी]]' का [[पर्यायवाची शब्द|पर्यायवाची]] है?
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+रत्नगर्भा
+रत्नगर्भा
पंक्ति 313: पंक्ति 313:
-स्वर्णमयी
-स्वर्णमयी


{[[संस्कृति]] के ऐसे शब्द जिसे हम ज्यों-का-त्यों प्रयोग में लाते हैं, क्या कहलाते हैं?(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-65
{[[संस्कृति]] के ऐसे शब्द जिसे हम ज्यों-का-त्यों प्रयोग में लाते हैं, क्या कहलाते हैं?
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+तत्सम
+तत्सम
पंक्ति 320: पंक्ति 320:
-विदेशज
-विदेशज


{[[आचार्य रामचंद्र शुक्ल]] मूलत: थे-(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-308
{[[आचार्य रामचंद्र शुक्ल]] मूलत: थे-
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-[[कवि]]
-[[कवि]]
पंक्ति 327: पंक्ति 327:
-[[उपन्यासकार]]
-[[उपन्यासकार]]


{निम्नांकित में से कौन-सा पद अव्ययीभाव समास है?(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-57
{निम्नांकित में से कौन-सा पद अव्ययीभाव समास है?
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-गृहागत
-गृहागत
पंक्ति 334: पंक्ति 334:
-कुमारी
-कुमारी


{'निर्वासित' [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] में कौन-सा [[प्रत्यय]] है?(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-52
{'निर्वासित' [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] में कौन-सा [[प्रत्यय]] है?
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-इक
-इक
पंक्ति 341: पंक्ति 341:
+इत
+इत


{मध्यकालीन भारतीय आर्य भाषाओं में कितने प्रकार के [[लिंग]] प्रयोग में रहे हैं?(प्रतियो.द.,जनवरी-2011,पृ.सं.-1127
{मध्यकालीन भारतीय आर्य भाषाओं में कितने प्रकार के [[लिंग]] प्रयोग में रहे हैं?
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+2
+2
पंक्ति 348: पंक्ति 348:
-5
-5


{'प्रत्युपकार' का सही संधि विच्छेद क्या है?(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-45
{'प्रत्युपकार' का सही संधि विच्छेद क्या है?
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-प्रत् + उपकार
-प्रत् + उपकार
पंक्ति 355: पंक्ति 355:
-प्रति + अपकार
-प्रति + अपकार


{[[सुनीति कुमार चटर्जी]] ने आधुनिक भारतीय आर्य भाषाओं के अन्तर्गत पूर्वी हिन्दी को किस शाखा के भीतर रखा है?(प्रतियो.द.,जनवरी-2011,पृ.सं.-1127
{[[सुनीति कुमार चटर्जी]] ने आधुनिक भारतीय आर्य भाषाओं के अन्तर्गत पूर्वी हिन्दी को किस शाखा के भीतर रखा है?
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-उदीच्य
-उदीच्य
पंक्ति 362: पंक्ति 362:
-दाक्षिणात्य
-दाक्षिणात्य


{निम्नलिखित में से कौन-सी बोली अथवा [[भाषा]] [[हिन्दी]] के अन्तर्गत नहीं आती?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-19)
{निम्नलिखित में से कौन-सी बोली अथवा [[भाषा]] [[हिन्दी]] के अन्तर्गत नहीं आती?
|type="()"}
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-[[कन्नौजी बोली|कन्नौजी]]
-[[कन्नौजी बोली|कन्नौजी]]
पंक्ति 369: पंक्ति 369:
+[[तेलुगू भाषा|तेलुगू]]
+[[तेलुगू भाषा|तेलुगू]]


{स्थान के आधार पर बताइए कि 'मूर्धन्य' [[व्यंजन (व्याकरण)|व्यंजन]] कौन-से हैं?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-23)
{स्थान के आधार पर बताइए कि 'मूर्धन्य' [[व्यंजन (व्याकरण)|व्यंजन]] कौन-से हैं?
|type="()"}
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-ग, घ
-ग, घ
पंक्ति 376: पंक्ति 376:
-प, फ
-प, फ


{निम्नलिखित में से शुद्ध वर्तनी का चयन कीजिए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-28)
{निम्नलिखित में से शुद्ध वर्तनी का चयन कीजिए?
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+[[अन्वेषण]]
+[[अन्वेषण]]
पंक्ति 383: पंक्ति 383:
-अन्वेश्ण
-अन्वेश्ण


{'अनामिका' ([[काव्य]]) के रचनाकार निम्नलिखित में से कौन थे?(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-308
{'अनामिका' ([[काव्य]]) के रचनाकार निम्नलिखित में से कौन थे?
|type="()"}
|type="()"}
-[[जयशंकर प्रसाद]]
-[[जयशंकर प्रसाद]]
पंक्ति 390: पंक्ति 390:
-[[महादेवी वर्मा]]
-[[महादेवी वर्मा]]


{निम्न में से किस वाक्य में अपादान कारक है?(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-75
{निम्न में से किस वाक्य में अपादान कारक है?
|type="()"}
|type="()"}
-[[राम]] ने [[रावण]] को [[बाण अस्त्र|बाण]] से मारा
-[[राम]] ने [[रावण]] को [[बाण अस्त्र|बाण]] से मारा
पंक्ति 397: पंक्ति 397:
-चाकू से [[फल]] काटो
-चाकू से [[फल]] काटो


{दो [[वर्णमाला (व्याकरण)|वर्णों]] के मेल से होने वाले विकार को कहते हैं-(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-44
{दो [[वर्णमाला (व्याकरण)|वर्णों]] के मेल से होने वाले विकार को कहते हैं-
|type="()"}
|type="()"}
+[[सन्धि]]
+[[सन्धि]]
पंक्ति 404: पंक्ति 404:
-[[प्रत्यय]]
-[[प्रत्यय]]


{निम्नलिखित में से किस [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] में [[प्रत्यय]] लगा हुआ है?(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-52
{निम्नलिखित में से किस [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] में [[प्रत्यय]] लगा हुआ है?
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-[[सागर]]
-[[सागर]]
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+जादूगर
+जादूगर


{जिस समास में उत्तर पद प्रधान होने के साथ ही साथ पूर्व पद तथा उत्तर पद में [[विशेषण]]-विशेष्य का सम्बंध भी होता है, उसे कौन-सा समास कहते हैं?(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-57
{जिस समास में उत्तर पद प्रधान होने के साथ ही साथ पूर्व पद तथा उत्तर पद में [[विशेषण]]-विशेष्य का सम्बंध भी होता है, उसे कौन-सा समास कहते हैं?
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-बहुव्रीहि
-बहुव्रीहि
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-द्वन्द्व
-द्वन्द्व


{'वही मनुष्य है जो मनुष्य के लिए मरे' के रचनाकार कौन हैं?(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-224
{'वही मनुष्य है जो मनुष्य के लिए मरे' के रचनाकार कौन हैं?
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-जगदीश गुप्त
-जगदीश गुप्त
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-[[सियाराम शरण गुप्त]]
-[[सियाराम शरण गुप्त]]


{'रानी केतकी की कहानी' की [[भाषा]] को कहा जाता है-(प्रतियो.द.,जनवरी-2011,पृ.सं.-1126
{'रानी केतकी की कहानी' की [[भाषा]] को कहा जाता है-
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+[[खड़ी बोली]]
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-[[अपभ्रंश]]
-[[अपभ्रंश]]


{"जिसका कोई शत्रु पैदा ही न हुआ हो", इस वाक्य के लिए सही शब्द चुनिए?(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-105
{"जिसका कोई शत्रु पैदा ही न हुआ हो", इस वाक्य के लिए सही शब्द चुनिए?
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-आजानुबाहु
-आजानुबाहु
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-अजातपूर्व
-अजातपूर्व


{'[[कवि]]' का [[स्त्रीलिंग]] क्या होगा?(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-75
{'[[कवि]]' का [[स्त्रीलिंग]] क्या होगा?
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-कविइत्री
-कविइत्री
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-कवियित्री
-कवियित्री


{'नयी कहानी' आंदोलन से जुड़े रचनाकार नहीं हैं-(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-308
{'नयी कहानी' आंदोलन से जुड़े रचनाकार नहीं हैं-
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-[[मोहन राकेश]]
-[[मोहन राकेश]]
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+[[केदारनाथ अग्रवाल]]
+[[केदारनाथ अग्रवाल]]


{'संसद से सड़क तक' नामक [[काव्य]] के रचनाकार कौन हैं?(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-225
{'संसद से सड़क तक' नामक [[काव्य]] के रचनाकार कौन हैं?
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-[[श्रीकान्त वर्मा]]
-[[श्रीकान्त वर्मा]]
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-[[रघुवीर सहाय]]
-[[रघुवीर सहाय]]


{"मखमली जूते मारना" का क्या अर्थ है?(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-137
{"मखमली जूते मारना" का क्या अर्थ है?
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+मीठी बातों से लज्जित करना
+मीठी बातों से लज्जित करना
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-अपमानित करना
-अपमानित करना


{'शत्रु' का [[पर्यायवाची शब्द]] है?(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-82
{'शत्रु' का [[पर्यायवाची शब्द]] है?
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-सहचर
-सहचर
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-सखा
-सखा


{निम्न में से किसे 'एक भारतीय आत्मा' कहा जाता है?(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-308
{निम्न में से किसे 'एक भारतीय आत्मा' कहा जाता है?
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-[[जयशंकर प्रसाद]]
-[[जयशंकर प्रसाद]]
पंक्ति 481: पंक्ति 481:
-[[बनारसीदास]]
-[[बनारसीदास]]


{निम्नलिखित में 'रूढ़' शब्द कौन-सा है?(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-65
{निम्नलिखित में 'रूढ़' शब्द कौन-सा है?
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-वाचनालय
-वाचनालय
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+पशु
+पशु


{निम्नलिखित में से शुद्ध वर्तनी का चयन कीजिए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-28)
{निम्नलिखित में से शुद्ध वर्तनी का चयन कीजिए?
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-जान्हवीं
-जान्हवीं

11:22, 3 दिसम्बर 2013 का अवतरण

1 सिद्धों की उद्धृत रचनाओं की काव्य भाषा है-

देशभाषा मिश्रित अपभ्रंश अर्थात पुरानी हिन्दी
प्राकृत भाषा
अवहट्ट भाषा
पालि भाषा

2 हिन्दी भाषा के इतिहास को प्राय: कितने कालों में वर्गीकृत किया गया है?

3
4
5
6

3 साहित्य के इतिहास की अवधारणा से सम्बन्धित एक पुस्तक लिखी गई थी 'साहित्य का इतिहास-दर्शन'। इसके लेखक कौन थे?

श्यामसुन्दर दास
रामचन्द्र शुक्ल
नलिन विलोचन शर्मा
गुलाब राय

4 निम्नलिखित में से कौन-सा 'अयोगवाह' है?

महाप्राण
संयुक्त व्यंजन
अल्पप्राण
विसर्ग

5 'दयानन्द' में प्रयुक्त संधि का नाम है-

गुण संधि
दीर्घ संधि
व्यंजन संधि
यण संधि

6 जॉर्ज ग्रियर्सन का इतिहास ग्रन्थ 'मॉडर्न वर्नाक्यूलर लिटरेचर ऑफ़ नॉर्दर्न हिन्दुस्तान' का प्रकाशन किस वर्ष हुआ था?

1887
1888
1889
1890

7 'नायक' में प्रयुक्त संधि का नाम है-

दीर्घ संधि
गुण संधि
वृद्धि संधि
अयादि संधि

8 'पाप-पुण्य' में कौन-सा समास है?

द्वन्द्व
कर्मधारय
तत्पुरुष
बहुव्रीहि

9 "जिस तर्क का कोई जवाब न हो", इस वाक्य के लिए सही शब्द चुनिए?

जोरदार
तीखा
अकाट्य
सटीक

10 'मजदूरी और प्रेम' नामक निबन्ध के रचनाकार कौन हैं?

बालकृष्ण भट्ट
प्रताप नारायण मिश्र
सरदार पूर्ण सिंह
रामचन्द्र शुक्ल

11 अमीर ख़ुसरो ने जिन 'मुकरियों', 'पहेलियों' और 'सुखनों' की रचना की है, उसकी मुख्य भाषा है-

दक्खिनी हिन्दी
खड़ी बोली
बुन्देली
बघेली

12 अर्द्धमागधी अपभ्रंश से इनमें से किस बोली का विकास हुआ है?

पश्चिमी हिन्दी
बिहारी
बंगाली
पूर्वी हिन्दी

अक्षरात्मक
वर्णात्मक
वर्णात्मक और अक्षरात्मक दोनों
उपरोक्त में से कोई नहीं

14 दिये गए शब्दों में से शुद्ध वर्तनी का चयन कीजिए?

अस्प्रस्यता
अस्पृश्यता
अस्प्रश्यता
अस्पृष्यता

15 'निराशा' का सही संधि विच्छेद क्या है?(ल्युसेन्ट सा.हि.,पृ.सं-44

निरा + आशा
निर् + आशा
नि: + आशा
निर: + आशा

16 आचार्य रामचन्द्र शुक्ल कृत 'हिन्दी साहित्य का इतिहास' की अधिकांश सामग्री पुस्तकाकार प्रकाशन के पूर्व 'हिन्दी शब्द-सागर' की भूमिका में छपी थी। इस भूमिका में उसका शीर्षक क्या था?

हिन्दी साहित्य का उद्भव और विकास
हिन्दी साहित्य का विकास
हिन्दी साहित्य का विकासात्मक इतिहास
हिन्दी साहित्य की विकास-यात्रा

17 जो धातु या शब्द के अन्त में जोड़ा जाता है, उसे क्या कहते हैं?

समास
अव्यय
उपसर्ग
प्रत्यय

18 निम्नलिखित में से कौन-सा शब्द व्यक्तिवाचक संज्ञा है?

यमुना
गाय
पहाड़
आम

19 इनमें से किस इतिहासकार ने सर्वप्रथम रीतिकालीन कवियों के सर्वाधिक परिचयात्मक विवरण दिए हैं?

विश्वनाथ प्रसाद मिश्र
डॉ. नगेन्द्र
रामशंकर शुक्ल 'रसाल'
मिश्रबन्धु

20 'ब्रजबुलि' नाम से जानी जाती है-

पंजाबी
मराठी
गुजराती
पुरानी बांग्ला

21 'भक्तमाल' भक्तिकाल के कवियों की प्राथमिक जानकारी देता है। इसके रचयिता कौन थे?

वल्लभाचार्य
नाभादास
रामानन्द
नन्ददास

22 भारत में सर्वाधिक बोली जानी वाली भाषा कौन-सी है?

संस्कृत
हिन्दी
तमिल
उर्दू

23 वर्णमाला किसे कहते हैं?

शब्द समूह को
वर्णों के संकलन को
वर्णों के व्यवस्थित समूह को
शब्द गणना को

24 निम्नलिखित में से शुद्ध वर्तनी का चयन कीजिए?

उन्नती
उनति
उनती
उन्नति

25 'निरर्थक' का सही संधि विच्छेद क्या है?

नि: + अर्थक
निर् + अर्थक
निर: + अर्थक
निरा + अर्थक

26 'प्रख्यात' में प्रयुक्त उपसर्ग है-

प्र
प्रख
आत

27 दो अथवा दो से अधिक शब्दों से मिलकर बने हुए नये सार्थक शब्द को क्या कहते हैं?

सन्धि
समास
अव्यय
छन्द

28 निम्न में से किसके भक्तिपरक गीतों का संकलन 'अभंग' के नाम से प्रसिद्ध है?

कबीरदास
नामदेव
तुलसीदास
मलिक मुहम्मद जायसी

29 'सूर्य' शब्द का स्त्रीलिंग क्या होगा?

सूर्याणी
सूर्या
सूर्यायी
सूर्यो

30 "छाती पर मूँग दलना" का क्या अर्थ है?

कठिन काम करना
बात-बात पर लड़ना
कर्जा वसूल करना
पास रहकर दु:ख देना

31 'हिन्दी भाषा' का जन्म हुआ है-

अपभ्रंश से
लौकिक संस्कृत से
पालि-संस्कृत से
वैदिक संस्कृत से

32 निम्न में से कंठ्य ध्वनियाँ कौन-सी हैं?

य, र
च, ज
क, ख
ट, ण

33 निम्नलिखित में से शुद्ध वर्तनी का चयन कीजिए?

दुग्रम
दुरगम
दुर्गम
र्दुगम

34 'सप्तर्षि' का सही संधि विच्छेद क्या है?

सप्तर + ऋषि
सप्त + ऋषि
सप्त: + ऋषि
इनमें से कोई नहीं

35 'गमन' शब्द को विपरातार्थक बनाने के लिए किस उपसर्ग का प्रयोग करेंगे?

उप
प्रति
अनु

36 "जिसे बुलाया न गया हो", इस वाक्य के लिए सही शब्द चुनिए?

अनाहूत
अनबोला
अतिथि
अभ्यागत

37 'समास' का शाब्दिक अर्थ क्या होता है?

संक्षेप
विस्तार
विग्रह
विच्छेद

38 'रहस्यवाद' किस युग की एक महत्त्वपूर्ण प्रवृत्ति थी?

प्रगतिवाद
प्रयोगवाद
नयी कविता
छायावाद

39 उत्पत्ति के आधार पर शब्द के कितने भेद होते हैं?

3
4
5
6

40 'अमिय' का पर्यायवाची शब्द क्या है?

विष
सुधा
मधुप
आम्र

41 'चीफ़ की दवात' नामक कहानी के रचनाकार कौन हैं?

डॉ. देवराज
राजेन्द्र यादव
भीष्म साहनी
दुष्यन्त कुमार

42 "न तीन में न तेरह में" का क्या अर्थ है?

बहुत उपयोगी होना
नष्ट कर देना
बुद्धिहीन होना
किसी काम का न होना

43 "जिस कालखण्ड के भीतर किसी विशेष ढंग की रचनाओं की प्रचुरता दिखाई पड़ी है, वह एक अलग काल माना गया है और उसका नामकरण उन्हीं रचनाओं के अनुसार किया गया है।" यह मान्यता किस साहित्यकार की है?

श्यामसुन्दर दास
आचार्य रामचन्द्र शुक्ल
हज़ारीप्रसाद द्विवेदी
डॉ. रामविलास शर्मा

44 निम्न में से कौन-सा 'पृथ्वी' का पर्यायवाची है?

रत्नगर्भा
हिरण्यगर्भा
वसुमती
स्वर्णमयी

45 संस्कृति के ऐसे शब्द जिसे हम ज्यों-का-त्यों प्रयोग में लाते हैं, क्या कहलाते हैं?

तत्सम
तद्भव
देशज
विदेशज

कवि
कहानीकार
आलोचक
उपन्यासकार

47 निम्नांकित में से कौन-सा पद अव्ययीभाव समास है?

गृहागत
प्रतिदिन
आचारकुशल
कुमारी

48 'निर्वासित' शब्द में कौन-सा प्रत्यय है?

इक
नि
सित
इत

49 मध्यकालीन भारतीय आर्य भाषाओं में कितने प्रकार के लिंग प्रयोग में रहे हैं?

2
3
4
5

50 'प्रत्युपकार' का सही संधि विच्छेद क्या है?

प्रत् + उपकार
प्रती + उपकार
प्रति + उपकार
प्रति + अपकार

51 सुनीति कुमार चटर्जी ने आधुनिक भारतीय आर्य भाषाओं के अन्तर्गत पूर्वी हिन्दी को किस शाखा के भीतर रखा है?

उदीच्य
प्रतीच्य
प्राच्य
दाक्षिणात्य

52 निम्नलिखित में से कौन-सी बोली अथवा भाषा हिन्दी के अन्तर्गत नहीं आती?

कन्नौजी
बांगरू
अवधी
तेलुगू

53 स्थान के आधार पर बताइए कि 'मूर्धन्य' व्यंजन कौन-से हैं?

ग, घ
ज, झ
ड, ढ
प, फ

54 निम्नलिखित में से शुद्ध वर्तनी का चयन कीजिए?

अन्वेषण
अनवेषण
अन्वेशण
अन्वेश्ण

56 निम्न में से किस वाक्य में अपादान कारक है?

राम ने रावण को बाण से मारा
मोहन से अब सहा नहीं जाता
हिमालय से गंगा निकलती है
चाकू से फल काटो

57 दो वर्णों के मेल से होने वाले विकार को कहते हैं-

सन्धि
समास
उपसर्ग
प्रत्यय

58 निम्नलिखित में से किस शब्द में प्रत्यय लगा हुआ है?

सागर
नगर
अगर-मगर
जादूगर

59 जिस समास में उत्तर पद प्रधान होने के साथ ही साथ पूर्व पद तथा उत्तर पद में विशेषण-विशेष्य का सम्बंध भी होता है, उसे कौन-सा समास कहते हैं?

बहुव्रीहि
कर्मधारय
तत्पुरुष
द्वन्द्व

60 'वही मनुष्य है जो मनुष्य के लिए मरे' के रचनाकार कौन हैं?

जगदीश गुप्त
बाल मुकुन्द गुप्त
मैथिलीशरण गुप्त
सियाराम शरण गुप्त

61 'रानी केतकी की कहानी' की भाषा को कहा जाता है-

खड़ी बोली
हिन्दुस्तानी
उर्दू
अपभ्रंश

62 "जिसका कोई शत्रु पैदा ही न हुआ हो", इस वाक्य के लिए सही शब्द चुनिए?

आजानुबाहु
अजातशत्रु
अज्ञातशत्रु
अजातपूर्व

63 'कवि' का स्त्रीलिंग क्या होगा?

कविइत्री
कवित्री
कवयित्री
कवियित्री

64 'नयी कहानी' आंदोलन से जुड़े रचनाकार नहीं हैं-

मोहन राकेश
राजेन्द्र यादव
कमलेश्वर
केदारनाथ अग्रवाल

65 'संसद से सड़क तक' नामक काव्य के रचनाकार कौन हैं?

श्रीकान्त वर्मा
सुदामा पाण्डेय 'धूमिल'
अज्ञेय
रघुवीर सहाय

66 "मखमली जूते मारना" का क्या अर्थ है?

मीठी बातों से लज्जित करना
व्यंग्य करना
धनी व्यक्ति को प्रताड़ित करना
अपमानित करना

67 'शत्रु' का पर्यायवाची शब्द है?

सहचर
अरि
मनुज
सखा

68 निम्न में से किसे 'एक भारतीय आत्मा' कहा जाता है?

जयशंकर प्रसाद
माखनलाल चतुर्वेदी
रामधारी सिंह 'दिनकर'
बनारसीदास

69 निम्नलिखित में 'रूढ़' शब्द कौन-सा है?

वाचनालय
समतल
विद्यालय
पशु

70 निम्नलिखित में से शुद्ध वर्तनी का चयन कीजिए?

जान्हवीं
जाहनवी
जाह्नवी
जाहन्वी