"सदस्य:रविन्द्र प्रसाद/3": अवतरणों में अंतर
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{"नहिं पराग नहिं मधुर मधु, नहिं विकास यही काल।<br /> | {"नहिं पराग नहिं मधुर मधु, नहिं विकास यही काल।<br /> | ||
अली कली ही सौं बंध्यो, आगे कौन हवाल॥"<br /> | अली कली ही सौं बंध्यो, आगे कौन हवाल॥"<br /> | ||
उपरोक्त पंक्तियों में कौन-सा छन्द है?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-488,प्रश्न-01 | उपरोक्त पंक्तियों में कौन-सा [[छन्द]] है?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-488,प्रश्न-01 | ||
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+दोहा | +[[दोहा]] | ||
-सोरठा | -[[सोरठा]] | ||
-बरवै | -[[बरवै (छन्द)|बरवै]] | ||
-छप्पय | -[[छप्पय]] | ||
{'विश्वामित्र' का सही सन्धि विच्छेद क्या होगा?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-414,प्रश्न-99 | {'विश्वामित्र' का सही सन्धि विच्छेद क्या होगा?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-414,प्रश्न-99 | ||
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-इनमें से कोई नहीं | -इनमें से कोई नहीं | ||
{"हर काम को देर से करने वाला", इस वाक्य के लिए उपयुक्त शब्द का चयन कीजिए?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-299,प्रश्न-01 | {"हर काम को देर से करने वाला", इस वाक्य के लिए उपयुक्त [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] का चयन कीजिए?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-299,प्रश्न-01 | ||
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-दीर्घदर्शी | -दीर्घदर्शी | ||
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-विपत्ति पड़ने पर ईश्वर का स्मरण करना | -विपत्ति पड़ने पर ईश्वर का स्मरण करना | ||
{वे शब्द जिनकी उत्पत्ति का स्रोत ज्ञात नहीं हो पाता, क्या कहलाते हैं?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-222,प्रश्न-271 | {वे [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] जिनकी उत्पत्ति का स्रोत ज्ञात नहीं हो पाता, क्या कहलाते हैं?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-222,प्रश्न-271 | ||
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+देशज शब्द | +देशज शब्द | ||
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{"मसि कागद छुयो नहीं कलम गही नहिं हाथ", इस पंक्ति के रचयिता कौन थे?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-474,प्रश्न-01 | {"मसि कागद छुयो नहीं कलम गही नहिं हाथ", इस पंक्ति के रचयिता कौन थे?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-474,प्रश्न-01 | ||
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-दादू दयाल | -[[दादू दयाल]] | ||
+कबीरदास | +[[कबीरदास]] | ||
-रैदास | -[[रैदास]] | ||
- | -[[सुंदरदास]] | ||
{'कार्यकुशल' में कौन-सा समास है?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-420,प्रश्न-72 | {'कार्यकुशल' में कौन-सा [[समास]] है?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-420,प्रश्न-72 | ||
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-कर्मधारय | -[[कर्मधारय समास]] | ||
-द्वन्द्व | -[[द्वन्द्व समास]] | ||
-बहुव्रीहि | -[[बहुव्रीहि समास]] | ||
+तत्पुरुष | +[[तत्पुरुष समास]] | ||
{'पद्मावत' के रचयिता कौन थे?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-467,प्रश्न-01 | {'[[पद्मावत -जायसी|पद्मावत]]' के रचयिता कौन थे?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-467,प्रश्न-01 | ||
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-नाभादास | -[[नाभादास]] | ||
-केशवदास | -[[केशवदास]] | ||
-तुलसीदास | -[[तुलसीदास]] | ||
+जायसी | +[[जायसी]] | ||
{'अनादर' शब्द का विलोम क्या होगा?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-304,प्रश्न-21 | {'अनादर' [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] का [[विलोम शब्द|विलोम]] क्या होगा?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-304,प्रश्न-21 | ||
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-मान | -मान | ||
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{"जो सुमिरत सिधि होइ, गन नायक करिवर बदन।<br /> | {"जो सुमिरत सिधि होइ, गन नायक करिवर बदन।<br /> | ||
करहु अनुग्रह सोई, बुद्धि रासि सुभ गुन सदन॥"<br /> | करहु अनुग्रह सोई, बुद्धि रासि सुभ गुन सदन॥"<br /> | ||
उपरोक्त पंक्तियों में कौन-सा छन्द है?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-488,प्रश्न-02 | उपरोक्त पंक्तियों में कौन-सा [[छन्द]] है?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-488,प्रश्न-02 | ||
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-दोहा | -[[दोहा]] | ||
-चौपाई | -[[चौपाई]] | ||
-बरवै | -[[बरवै (छन्द)|बरवै]] | ||
+सोरठा | +[[सोरठा]] | ||
{'निरन्तर' का सही सन्धि विच्छेद बताइए?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-414,प्रश्न-100 | {'निरन्तर' का सही सन्धि विच्छेद बताइए?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-414,प्रश्न-100 | ||
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-इनमें से कोई नहीं | -इनमें से कोई नहीं | ||
{"बहुत पढ़ी-लिखी महिला", इस वाक्य के लिए उपयुक्त शब्द का चयन कीजिए?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-299,प्रश्न-02 | {"बहुत पढ़ी-लिखी महिला", इस वाक्य के लिए उपयुक्त [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] का चयन कीजिए?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-299,प्रश्न-02 | ||
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-सरस्वती | -सरस्वती | ||
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-बुद्धिमती | -बुद्धिमती | ||
{निम्नलिखित विकल्पों में से तद्भव शब्द का चयन कीजिए?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-235,प्रश्न-01 | {निम्नलिखित विकल्पों में से [[तद्भव|तद्भव शब्द]] का चयन कीजिए?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-235,प्रश्न-01 | ||
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-शांति | -शांति | ||
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-दन्त | -दन्त | ||
{स्वतन्त्र सत्ता धारण न करने वाले शब्द क्या कहलाते हैं?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-222,प्रश्न-272 | {स्वतन्त्र सत्ता धारण न करने वाले [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] क्या कहलाते हैं?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-222,प्रश्न-272 | ||
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-रूढ़ | -रूढ़ | ||
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उपरोक्त पंक्ति के रचनाकार कौन थे?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-474,प्रश्न-02 | उपरोक्त पंक्ति के रचनाकार कौन थे?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-474,प्रश्न-02 | ||
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-गिरिधर | -[[गिरिधरदास|गिरिधर]] | ||
-रहीम | -[[रहीम]] | ||
+कबीर | +[[कबीर]] | ||
-तुलसीदास | -[[तुलसीदास]] | ||
{'पर्णकुटी' में कौन-सा समास है?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-420,प्रश्न-73 | {'पर्णकुटी' में कौन-सा [[समास]] है?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-420,प्रश्न-73 | ||
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+तत्पुरुष | +[[तत्पुरुष समास]] | ||
-द्वन्द्व | -[[द्वन्द्व समास]] | ||
-कर्मधारय | -[[कर्मधारय समास]] | ||
-बहुव्रीहि | -[[बहुव्रीहि समास]] | ||
{'अर्द्धनारीश्वर' के रचयिता का नाम था-(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-467,प्रश्न-02 | {'अर्द्धनारीश्वर' के रचयिता का नाम था-(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-467,प्रश्न-02 | ||
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-जयशंकर प्रसाद | -[[जयशंकर प्रसाद]] | ||
-सुमित्रानन्दन पन्त | -[[सुमित्रानन्दन पन्त]] | ||
+रामधारी सिंह 'दिनकर' | +[[रामधारी सिंह 'दिनकर']] | ||
-महादेवी वर्मा | -[[महादेवी वर्मा]] | ||
{"कबीर कानि राखी नहीं वर्णाश्रम षट्दरशनी।" यह किस रचना की पंक्ति है?(यूजीसी हिन्दी,पृ.सं.-58,प्रश्न-21 | {"कबीर कानि राखी नहीं वर्णाश्रम षट्दरशनी।" यह किस रचना की पंक्ति है?(यूजीसी हिन्दी,पृ.सं.-58,प्रश्न-21 | ||
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-रज्जब बानी | -रज्जब बानी | ||
+भक्तमाल | +[[भक्तमाल]] | ||
-ज्ञानबोध | -ज्ञानबोध | ||
-धनी धरमदास की बानी | -धनी धरमदास की बानी | ||
{"धाए धाम सब त्यागी"॥ इस पंक्ति में प्रयुक्त छन्द का नाम बताइए?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-488,प्रश्न-03 | {"धाए धाम सब त्यागी"॥ इस पंक्ति में प्रयुक्त [[छन्द]] का नाम बताइए?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-488,प्रश्न-03 | ||
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-दोहा | -[[दोहा]] | ||
+चौपाई | +[[चौपाई]] | ||
-सोरठा | -[[सोरठा]] | ||
-बरवै | -[[बरवै (छन्द)|बरवै]] | ||
{'उच्चारण' का सही सन्धि विच्छेद क्या है?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-414,प्रश्न-101 | {'उच्चारण' का सही सन्धि विच्छेद क्या है?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-414,प्रश्न-101 | ||
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-उत् + चारण | -उत् + चारण | ||
{"प्रत्येक धर्म सिखाता है कि आपस में भाई-चारे से रहो।" यह किस प्रकार का वाक्य है?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-333,प्रश्न-03 | {"प्रत्येक [[धर्म]] सिखाता है कि आपस में भाई-चारे से रहो।" यह किस प्रकार का वाक्य है?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-333,प्रश्न-03 | ||
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+मिश्र वाक्य | +मिश्र वाक्य | ||
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-इनमें से कोई नहीं | -इनमें से कोई नहीं | ||
{"लाभ के लिए व्यापार या शेयर आदि खरीदने में पूँजी लगाना", इस वाक्य के लिए उपयुक्त शब्द का चयन कीजिए?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-299,प्रश्न-04 | {"लाभ के लिए व्यापार या शेयर आदि खरीदने में पूँजी लगाना", इस वाक्य के लिए उपयुक्त [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] का चयन कीजिए?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-299,प्रश्न-04 | ||
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+निवेश | +निवेश | ||
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-उपनिवेश | -उपनिवेश | ||
{निम्नलिखित विकल्पों में से तद्भव शब्द का चयन कीजिए?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-235,प्रश्न-02 | {निम्नलिखित विकल्पों में से [[तद्भव|तद्भव शब्द]] का चयन कीजिए?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-235,प्रश्न-02 | ||
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-कल्प | -कल्प | ||
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{"पानी गये न ऊबरे मोती, मानुष चून।" इस पंक्ति के रचयिता कौन थे?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-474,प्रश्न-03 | {"पानी गये न ऊबरे मोती, मानुष चून।" इस पंक्ति के रचयिता कौन थे?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-474,प्रश्न-03 | ||
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-कबीर | -[[कबीर]] | ||
-सूरदास | -[[सूरदास]] | ||
-रैदास | -[[रैदास]] | ||
+रहीम | +[[रहीम]] | ||
{'हानि-लाभ' में कौन-सा समास है?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-420,प्रश्न-74 | {'हानि-लाभ' में कौन-सा [[समास]] है?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-420,प्रश्न-74 | ||
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-कर्मधारय | -[[कर्मधारय समास]] | ||
-तत्पुरुष | -[[तत्पुरुष समास]] | ||
+द्वन्द्व | +[[द्वन्द्व समास]] | ||
-द्विगु | -[[द्विगु समास|द्विगु]] | ||
{'मिट्टी और फूल' के रचयिता थे-(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-467,प्रश्न-03 | {'मिट्टी और फूल' के रचयिता थे-(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-467,प्रश्न-03 | ||
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-शमशेर बहादुर | -[[शमशेर बहादुर सिंह]] | ||
-जैनेन्द्र कुमार | -[[जैनेन्द्र कुमार]] | ||
-वीरेश्वर सिंह | -वीरेश्वर सिंह | ||
+नरेन्द्र शर्मा | +नरेन्द्र शर्मा | ||
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{"उदित उदय गिरि मंच पर, रघुवर बाल पतंग।<br /> | {"उदित उदय गिरि मंच पर, रघुवर बाल पतंग।<br /> | ||
विकसे संत सरोज सब, हरषे लोचन भृंग॥"<br /> | विकसे संत सरोज सब, हरषे लोचन भृंग॥"<br /> | ||
इन पंक्तियों में प्रयुक्त अलंकार का नाम बताइए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-260,प्रश्न-88 | इन पंक्तियों में प्रयुक्त [[अलंकार]] का नाम बताइए?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-260,प्रश्न-88 | ||
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-उपमा | -[[उपमा अलंकार|उपमा]] | ||
-उत्प्रेक्षा | -[[उत्प्रेक्षा अलंकार|उत्प्रेक्षा]] | ||
-श्लेष | -[[श्लेष अलंकार|श्लेष]] | ||
+रूपक | +[[रूपक अलंकार|रूपक]] | ||
{"जो जग हित पर प्राण निछावर है कर पाता।<br /> | {"जो जग हित पर प्राण निछावर है कर पाता।<br /> | ||
जिसका तन है किसी लोकहित में लग जाता॥"<br /> | जिसका तन है किसी लोकहित में लग जाता॥"<br /> | ||
उपरोक्त पंक्तियों में कौन-सा छन्द है?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-488,प्रश्न-04 | उपरोक्त पंक्तियों में कौन-सा [[छन्द]] है?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-488,प्रश्न-04 | ||
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-दोहा | -[[दोहा]] | ||
+रोला | +[[रोला]] | ||
-बरवै | -[[बरवै (छन्द)|बरवै]] | ||
-हरिगीतिका | -[[हरिगीतिका]] | ||
{'राकेश' का सही सन्धि विच्छेद क्या है?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-414,प्रश्न-102 | {'राकेश' का सही सन्धि विच्छेद क्या है?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-414,प्रश्न-102 | ||
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-इनमें से कोई नहीं | -इनमें से कोई नहीं | ||
{"बहुत अधिक परिश्रमी व्यक्ति", इस वाक्य के लिए उपयुक्त शब्द का चयन कीजिए?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-299,प्रश्न-05 | {"बहुत अधिक परिश्रमी व्यक्ति", इस वाक्य के लिए उपयुक्त [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] का चयन कीजिए?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-299,प्रश्न-05 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-अध्यवसायी | -अध्यवसायी | ||
पंक्ति 253: | पंक्ति 253: | ||
-लगनशील | -लगनशील | ||
{निम्नलिखित विकल्पों में से तद्भव शब्द का चयन कीजिए?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-235,प्रश्न-03 | {निम्नलिखित विकल्पों में से [[तद्भव|तद्भव शब्द]] का चयन कीजिए?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-235,प्रश्न-03 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-विष | -विष | ||
पंक्ति 260: | पंक्ति 260: | ||
+सूत | +सूत | ||
{उत्पत्ति के आधार पर शब्दों के कितने भेद होते हैं?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-222,प्रश्न-274 | {उत्पत्ति के आधार पर [[शब्द (व्याकरण)|शब्दों]] के कितने भेद होते हैं?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-222,प्रश्न-274 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-तीन | -तीन | ||
पंक्ति 269: | पंक्ति 269: | ||
{"लोग हैं लागि कवित्त बनावत, मोहिं तो मेरे कवित्त बनावत।" इस पंक्ति के रचयिता का नाम बताइए?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-474,प्रश्न-04 | {"लोग हैं लागि कवित्त बनावत, मोहिं तो मेरे कवित्त बनावत।" इस पंक्ति के रचयिता का नाम बताइए?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-474,प्रश्न-04 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-केशवदास | -[[केशवदास]] | ||
+घनानन्द | +[[घनानन्द कवि|घनानन्द]] | ||
-भिखारीदास | -[[भिखारीदास]] | ||
-पद्माकर | -[[पद्माकर]] | ||
{'नरसिंह' में कौन-सा समास है?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-420,प्रश्न-75 | {'नरसिंह' में कौन-सा [[समास]] है?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-420,प्रश्न-75 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-द्वन्द्व | -[[द्वन्द्व समास]] | ||
-अव्ययीभाव | -[[अव्ययीभाव समास|अव्ययीभाव]] | ||
+कर्मधारय | +[[कर्मधारय समास]] | ||
-बहुव्रीहि | -[[बहुव्रीहि समास]] | ||
{'मृगनयनी' नामक उपन्यास के रचयिता कौन थे?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-467,प्रश्न-04 | {'मृगनयनी' नामक [[उपन्यास]] के रचयिता कौन थे?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-467,प्रश्न-04 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-यशपाल | -[[यशपाल]] | ||
+वृन्दावनलाल वर्मा | +[[वृन्दावनलाल वर्मा]] | ||
-जैनेन्द्र कुमार | -[[जैनेन्द्र कुमार]] | ||
-भगवतीचरण वर्मा | -[[भगवतीचरण वर्मा]] | ||
{'ध्रुवस्वामिनी' के लेखक का नाम क्या था?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-260,प्रश्न-89 | {'[[ध्रुवस्वामिनी (नाटक)|ध्रुवस्वामिनी]]' के लेखक का नाम क्या था?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-260,प्रश्न-89 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-प्रेमचंद | -[[प्रेमचंद]] | ||
+जयशंकर प्रसाद | +[[जयशंकर प्रसाद]] | ||
-रामचन्द्र शुक्ल | -[[रामचन्द्र शुक्ल]] | ||
-हज़ारीप्रसाद द्विवेदी | -[[हज़ारीप्रसाद द्विवेदी]] | ||
{"मुनि पद कमल बंदि दोउ भ्राता। | {"मुनि पद कमल बंदि दोउ भ्राता।<br /> | ||
चले लोक लोचन सुख दाता॥ | चले लोक लोचन सुख दाता॥<br /> | ||
बालक वृन्द देखि अति सोभा। | बालक वृन्द देखि अति सोभा।<br /> | ||
चले संग लोचन मनु लोभा॥" | चले संग लोचन मनु लोभा॥"<br /> | ||
उपरोक्त पंक्तियों में कौन-सा छन्द है?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-488,प्रश्न-05 | उपरोक्त पंक्तियों में कौन-सा [[छन्द]] है?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-488,प्रश्न-05 | ||
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-दोहा | -[[दोहा]] | ||
+चौपाई | +[[चौपाई]] | ||
-सोरठा | -[[सोरठा]] | ||
-बरवै | -[[बरवै (छन्द)|बरवै]] | ||
{'पनघट' का सन्धि विच्छेद बताइए?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-414,प्रश्न-103 | {'पनघट' का सन्धि विच्छेद बताइए?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-414,प्रश्न-103 | ||
पंक्ति 313: | पंक्ति 313: | ||
+पानी + घाट | +पानी + घाट | ||
{"आम के आम गुठलियों के दाम", इस लोकोक्ति का सही अर्थ क्या है?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-275,प्रश्न-02 | {"[[आम]] के [[आम]] गुठलियों के दाम", इस लोकोक्ति का सही अर्थ क्या है?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-275,प्रश्न-02 | ||
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-मनमानी करना | -मनमानी करना | ||
पंक्ति 320: | पंक्ति 320: | ||
-बहुत चतुर व्यापारी बनना | -बहुत चतुर व्यापारी बनना | ||
{निम्न में से "बीता हुआ" के लिए सही शब्द को चुनिए?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-299,प्रश्न-06 | {निम्न में से "बीता हुआ" के लिए सही [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] को चुनिए?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-299,प्रश्न-06 | ||
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-भूतकाल | -भूतकाल | ||
पंक्ति 327: | पंक्ति 327: | ||
-इनमें से कोई नहीं | -इनमें से कोई नहीं | ||
{निम्नलिखित विकल्पों में से तद्भव शब्द का चयन कीजिए?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-235,प्रश्न-04 | {निम्नलिखित विकल्पों में से [[तद्भव|तद्भव शब्द]] का चयन कीजिए?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-235,प्रश्न-04 | ||
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+नकद | +नकद | ||
-कन्या | -कन्या | ||
-चीत्कार | -चीत्कार | ||
-माता | -[[माता]] | ||
{निम्न में से कौन-सा शब्द देशी शब्द नहीं है?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-222,प्रश्न-275 | {निम्न में से कौन-सा [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] देशी शब्द नहीं है?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-222,प्रश्न-275 | ||
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-डगमग | -डगमग | ||
पंक्ति 341: | पंक्ति 341: | ||
+इनमें से कोई नहीं | +इनमें से कोई नहीं | ||
{"चन्दन विष व्यापत नहीं, लिपटे रहत भुजंग।" इस पंक्ति के रचयिता कौन थे?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-474,प्रश्न-06 | {"[[चन्दन]] विष व्यापत नहीं, लिपटे रहत भुजंग।" इस पंक्ति के रचयिता कौन थे?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-474,प्रश्न-06 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-सूरदास | -[[सूरदास]] | ||
-कबीरदास | -[[कबीरदास]] | ||
-बिहारी | -[[बिहारी]] | ||
+रहीम | +[[रहीम]] | ||
{'गृहप्रवेश' में कौन-सा समास है?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-420,प्रश्न-76 | {'गृहप्रवेश' में कौन-सा [[समास]] है?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-420,प्रश्न-76 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
+तत्पुरुष | +[[तत्पुरुष समास]] | ||
-द्वन्द्व | -[[द्वन्द्व समास]] | ||
-अव्ययीभाव | -[[अव्ययीभाव समास|अव्ययीभाव]] | ||
-कर्मधारय | -[[कर्मधारय समास]] | ||
{'तितली' नामक रचना के रचयिता कौन थे?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-467,प्रश्न-05 | {'[[तितली उपन्यास -प्रसाद|तितली]]' नामक रचना के रचयिता कौन थे?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-467,प्रश्न-05 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
+जयशंकर प्रसाद | +[[जयशंकर प्रसाद]] | ||
-आचार्य रामचन्द्र शुक्ल | -[[आचार्य रामचन्द्र शुक्ल]] | ||
-श्यामसुन्दर दास | -[[श्यामसुन्दर दास]] | ||
-महावीर प्रसाद द्विवेदी | -[[महावीर प्रसाद द्विवेदी]] | ||
{'मानस का हंस' के लेखक कौन थे?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-260,प्रश्न-91 | {'मानस का हंस' के लेखक कौन थे?(ल्युसेन्ट सा.हिन्दी,पृ.सं.-260,प्रश्न-91 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
- | -[[रामनरेश त्रिपाठी]] | ||
-प्रेमचंद | -[[प्रेमचंद]] | ||
- | -[[बनारसीदास चतुर्वेदी]] | ||
+अमृतलाल नागर | +[[अमृतलाल नागर]] | ||
{"वाम अंग शिव शोभित, शिवा उदार। | {"वाम अंग शिव शोभित, शिवा उदार।<br /> | ||
सरद सुवारिद में जनु, तड़ित बिहार॥" | सरद सुवारिद में जनु, तड़ित बिहार॥"<br /> | ||
उपरोक्त पंक्तियों में कौन-सा छन्द है?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-488,प्रश्न-06 | उपरोक्त पंक्तियों में कौन-सा [[छन्द]] है?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-488,प्रश्न-06 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-बरवै | -[[बरवै (छन्द)|बरवै]] | ||
-घनाक्षरी | -घनाक्षरी | ||
-रोला | -[[रोला]] | ||
+बरवै | +[[बरवै (छन्द)|बरवै]] | ||
{'तमोगुण' का सही सन्धि विच्छेद क्या होगा?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-414,प्रश्न-104 | {'तमोगुण' का सही सन्धि विच्छेद क्या होगा?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-414,प्रश्न-104 | ||
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+अवसर का लाभ न उठाना और बाद में उसके लिए परेशान रहना | +अवसर का लाभ न उठाना और बाद में उसके लिए परेशान रहना | ||
{"जो तर्क द्वारा माना जा चुका हो", इस वाक्य के लिए उपयुक्त शब्द का चयन कीजिए?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-299,प्रश्न-07 | {"जो तर्क द्वारा माना जा चुका हो", इस वाक्य के लिए उपयुक्त [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] का चयन कीजिए?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-299,प्रश्न-07 | ||
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-तर्कसिद्ध | -तर्कसिद्ध | ||
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-तर्कशास्त्र | -तर्कशास्त्र | ||
{निम्नलिखित विकल्पों में से तद्भव शब्द का चयन कीजिए?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-235,प्रश्न-05 | {निम्नलिखित विकल्पों में से [[तद्भव|तद्भव शब्द]] का चयन कीजिए?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-235,प्रश्न-05 | ||
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+चौदह | +चौदह | ||
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-वारिधि | -वारिधि | ||
{निम्नांकित में कौन-सा शब्द कृदन्त है?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-222,प्रश्न-276 | {निम्नांकित में कौन-सा [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] कृदन्त है?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-222,प्रश्न-276 | ||
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-दुधार | -दुधार | ||
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-अयोध्यासिंह उपाध्याय 'हरिओध' | -अयोध्यासिंह उपाध्याय 'हरिओध' | ||
{'यथासाध्य' में कौन-सा समास होगा?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-421,प्रश्न-77 | {'यथासाध्य' में कौन-सा [[समास]] होगा?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-421,प्रश्न-77 | ||
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-द्वन्द्व | -[[द्वन्द्व समास]] | ||
+अव्ययीभाव | +अव्ययीभाव | ||
-तत्पुरुष | -[[तत्पुरुष समास]] | ||
-बहुव्रीहि | -[[बहुव्रीहि समास]] | ||
{'रश्मिरथी' के रचनाकार कौन थे?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-467,प्रश्न-158 | {'रश्मिरथी' के रचनाकार कौन थे?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-467,प्रश्न-158 | ||
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उपरोक्त पंक्तियों में कौन-सा छन्द है?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-488,प्रश्न-07 | उपरोक्त पंक्तियों में कौन-सा छन्द है?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-488,प्रश्न-07 | ||
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-बरवै | -[[बरवै (छन्द)|बरवै]] | ||
-सोरठा | -सोरठा | ||
-दोहा | -दोहा | ||
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-दूसरों से सहानुभूति रखना | -दूसरों से सहानुभूति रखना | ||
{"ऐसा पुष्प जो कभी विकसित नहीं हुआ हो", इस वाक्य के लिए उपयुक्त शब्द का चयन कीजिए?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-299,प्रश्न-08 | {"ऐसा पुष्प जो कभी विकसित नहीं हुआ हो", इस वाक्य के लिए उपयुक्त [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] का चयन कीजिए?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-299,प्रश्न-08 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-कोश | -कोश | ||
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-मंजरी | -मंजरी | ||
{निम्नलिखित विकल्पों में से तद्भव शब्द का चयन कीजिए?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-235,प्रश्न-06 | {निम्नलिखित विकल्पों में से तद्भव [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] का चयन कीजिए?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-235,प्रश्न-06 | ||
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-अमृत | -अमृत | ||
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+धुआँ | +धुआँ | ||
{निम्न में से कौन-सा यौगिक शब्द है?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-222,प्रश्न-277 | {निम्न में से कौन-सा यौगिक [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] है?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-222,प्रश्न-277 | ||
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-पंकज | -पंकज | ||
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-मलिक मोहम्मद जायसी | -मलिक मोहम्मद जायसी | ||
{'यक्षशाला' में निम्न में से कौन-सा समास होगा?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-421,प्रश्न-78 | {'यक्षशाला' में निम्न में से कौन-सा [[समास]] होगा?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-421,प्रश्न-78 | ||
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-द्वन्द्व | -[[द्वन्द्व समास]] | ||
+तत्पुरुष | +[[तत्पुरुष समास]] | ||
-कर्मधारय | -[[कर्मधारय समास]] | ||
-अव्ययीभाव | -अव्ययीभाव | ||
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-निकम्मे का घर या बाहर रहना | -निकम्मे का घर या बाहर रहना | ||
{"आलोचना करने वाला" के लिए सही शब्द क्या होगा?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-299,प्रश्न-09 | {"आलोचना करने वाला" के लिए सही [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] क्या होगा?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-299,प्रश्न-09 | ||
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-समीक्षक | -समीक्षक | ||
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+आलोचक | +आलोचक | ||
{निम्नलिखित विकल्पों में से तद्भव शब्द का चयन कीजिए?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-235,प्रश्न-07 | {निम्नलिखित विकल्पों में से तद्भव [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] का चयन कीजिए?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-235,प्रश्न-07 | ||
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-योगी | -योगी | ||
पंक्ति 552: | पंक्ति 552: | ||
+हाथ | +हाथ | ||
{'परीक्षा' शब्द निम्नलिखित वर्गों में से किस वर्ग में आता है?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-222,प्रश्न-278 | {'परीक्षा' [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] निम्नलिखित वर्गों में से किस वर्ग में आता है?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-222,प्रश्न-278 | ||
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+तत्सम | +तत्सम | ||
पंक्ति 568: | पंक्ति 568: | ||
-कालिदास | -कालिदास | ||
{'साग-पात' में कौन-सा समास है?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-421,प्रश्न-79 | {'साग-पात' में कौन-सा [[समास]] है?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-421,प्रश्न-79 | ||
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-अव्ययीभाव | -अव्ययीभाव | ||
-द्विगु | -द्विगु | ||
-कर्मधारय | -[[कर्मधारय समास]] | ||
+द्वन्द्व | +[[द्वन्द्व समास]] | ||
{'चित्रलेखा' के रचनाकार कौन थे?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-474,प्रश्न-160 | {'चित्रलेखा' के रचनाकार कौन थे?(वस्तुनिष्ठ सामान्य हिन्दी,एस. चंद,पृ.सं.-474,प्रश्न-160 |
10:26, 5 जनवरी 2014 का अवतरण
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