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| − | + | {निम्नलिखित में से किसके प्रमाण पर [[महावीर]] की मृत्यु का वर्ष 468 ई.पू. निर्धारित किया गया है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-204,प्रश्न-526 | |
| − | {निम्नलिखित में से किसके प्रमाण पर महावीर की मृत्यु का वर्ष 468 ई.पू. निर्धारित किया गया | ||
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| − | -तारानाथ | + | -[[तारानाथ]] |
| − | -सिद्धसेन | + | -[[सिद्धसेन]] |
| − | -हरिभद्र | + | -[[हरिभद्र]] |
| − | +हेमचन्द्र | + | +[[हेमचन्द्र]] |
| − | {महावीर को निम्नलिखित में से किस स्थान के निकट अंतर्ज्ञान या संबोधि प्राप्त हुआ था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-204,प्रश्न-527 | + | {[[महावीर]] को निम्नलिखित में से किस स्थान के निकट अंतर्ज्ञान या संबोधि प्राप्त हुआ था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-204,प्रश्न-527 |
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| − | -वल्लभी | + | -[[वल्लभीपुर|वल्लभी]] |
| − | -वैशाली | + | -[[वैशाली]] |
+पार्श्वनाथ की पहाड़ियाँ | +पार्श्वनाथ की पहाड़ियाँ | ||
| − | -पावा | + | -[[पावापुरी|पावा]] |
| − | {दक्षिण भारत में जैन धर्म का प्रचार किसने किया? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-204,प्रश्न-528 | + | {[[दक्षिण भारत]] में [[जैन धर्म]] का प्रचार किसने किया? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-204,प्रश्न-528 |
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| − | -गौतम | + | -[[गौतम बुद्ध|गौतम]] |
-इंद्रभूति | -इंद्रभूति | ||
| − | -सुधर्मन | + | -[[सुधर्मन |सुधर्मन]] |
| − | +भद्रबाहु | + | +[[भद्रबाहु]] |
| − | {जैन धर्म ने अपने आध्यात्मिक विचारों को किससे ग्रहण किया? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-204,प्रश्न-529 | + | {[[जैन धर्म]] ने अपने आध्यात्मिक विचारों को किससे ग्रहण किया? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-204,प्रश्न-529 |
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| − | +बौद्ध धर्म | + | +[[बौद्ध धर्म]] |
| − | -आजीवक | + | -[[आजीवक]] |
| − | -सांख्य दर्शन | + | -[[सांख्य दर्शन]] |
| − | -भागवत सम्प्रदाय | + | -[[भागवत सम्प्रदाय]] |
| − | {वह जैन | + | {वह [[जैन तीर्थंकर]] कौन थे, जिन्हें [[कृष्ण|भगवान कृष्ण]] का निकट संबंधी माना जाता है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-204,प्रश्न-530 |
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| − | -ऋषभ | + | -[[ऋषभनाथ तीर्थंकर|ऋषभ]] |
| − | +नेमिनाथ | + | +[[नेमिनाथ तीर्थंकर|नेमिनाथ]] |
| − | -पार्श्वनाथ | + | -[[पार्श्वनाथ तीर्थंकर|पार्श्वनाथ]] |
| − | -महावीर | + | -[[महावीर]] |
| − | { | + | {तेईसवें तीर्थंकर [[पार्श्वनाथ तीर्थंकर|पार्श्वनाथ]] द्वारा प्रचलित चार महाव्रतों में [[महावीर]] ने निम्नलिखित में से कौन-सा व्रत जोड़ा था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-204,प्रश्न-531 |
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| − | -अहिंसा | + | -[[अहिंसा]] |
| − | +ब्रह्मचर्य | + | +[[ब्रह्मचर्य]] |
| − | -सत्य | + | -[[सत्य]] |
-अपरिग्रह | -अपरिग्रह | ||
| − | {राजगृह में महावीर स्वामी ने सर्वाधिक वास (निवास) किस ऋतु में किया? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-204,प्रश्न-532 | + | {[[राजगृह]] में [[महावीर स्वामी]] ने सर्वाधिक वास (निवास) किस [[ऋतु]] में किया? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-204,प्रश्न-532 |
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| − | -ग्रीष्म ऋतु | + | -[[ग्रीष्म ऋतु]] |
| − | +वर्षा ऋतु | + | +[[वर्षा ऋतु]] |
| − | -शीत ऋतु | + | -[[शीत ऋतु]] |
| − | -वसंत ऋतु | + | -[[वसंत ऋतु]] |
| − | {महावीर स्वामी 'यती' कब कहलाये? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-204,प्रश्न-533 | + | {[[महावीर स्वामी]] 'यती' कब कहलाये? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-204,प्रश्न-533 |
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+घर त्यागने के बाद | +घर त्यागने के बाद | ||
| − | -इंद्रियों को जीतने के बाद | + | -[[इन्द्रियाँ|इंद्रियों]] को जीतने के बाद |
-ज्ञान प्राप्त करने के बाद | -ज्ञान प्राप्त करने के बाद | ||
-इनमें से कोई नहीं | -इनमें से कोई नहीं | ||
| − | {जैन धर्म के पाँच व्रतों में सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण व्रत कौन सा है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-204,प्रश्न-534 | + | {[[जैन धर्म]] के पाँच व्रतों में सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण व्रत कौन सा है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-204,प्रश्न-534 |
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| − | -अमृषा (सत्य) | + | -अमृषा ([[सत्य]]) |
| − | +अहिंसा | + | +[[अहिंसा]] |
-अचौर्य | -अचौर्य | ||
-अपरिग्रह | -अपरिग्रह | ||
| − | {भारत में पूजित पहली मानव प्रतिमा कौन | + | {[[भारत]] में पूजित पहली मानव प्रतिमा कौन सी थी? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-204,प्रश्न-535 |
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| − | +भगवान बुद्ध | + | +[[बुद्ध|भगवान बुद्ध]] |
| − | -इन्द्र भगवान | + | -[[इन्द्र|इन्द्र भगवान]] |
| − | -महावीर स्वामी | + | -[[महावीर स्वामी]] |
| − | -वासुदेव कृष्ण | + | -[[कृष्ण|वासुदेव कृष्ण]] |
| − | {जैन धर्म के त्रिरत्न में कौन | + | {[[जैन धर्म]] के त्रिरत्न में कौन सा शामिल नहीं है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-198,प्रश्न-424 |
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-सम्यक् ज्ञान | -सम्यक् ज्ञान | ||
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+सम्यक् समाधि | +सम्यक् समाधि | ||
| − | {महावीर के | + | {[[महावीर]] के निर्वाण के 200 वर्ष बाद [[मगध]] में भारी अकाल पड़ा जो बारह वर्षों तक चला। अत: बहुत से [[जैन]] किसके नेतृत्व में दक्षिणापथ चले गए? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-198,प्रश्न-425 |
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-स्थलबाहु | -स्थलबाहु | ||
| − | +भद्रबाहु | + | +[[भद्रबाहु]] |
| − | -चन्द्रगुप्त मौर्य | + | -[[चन्द्रगुप्त मौर्य]] |
| − | -खारवेल | + | -[[खारवेल]] |
| − | {महावीर किस वर्ग में सम्बन्धित थे? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-198,प्रश्न-426 | + | {[[महावीर]] किस वर्ग में सम्बन्धित थे? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-198,प्रश्न-426 |
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| − | -ऊँचे | + | -ऊँचे कुल ([[क्षत्रिय]]) |
-निम्न कुल | -निम्न कुल | ||
| − | -ब्राह्मण | + | -[[ब्राह्मण]] |
| − | +वैश्य कुल | + | +[[वैश्य|वैश्य कुल]] |
| − | {जैन धर्म के कितने सिद्धांत है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-198,प्रश्न-427 | + | {[[जैन धर्म]] के कितने सिद्धांत है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-198,प्रश्न-427 |
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| − | {सिद्धार्थ को सम्यक् सम्बोधि प्राप्त हुआ: (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-198,प्रश्न-428 | + | {[[सिद्धार्थ]] को सम्यक् सम्बोधि प्राप्त हुआ: (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-198,प्रश्न-428 |
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| − | -कुशीनारा | + | -[[कुशीनगर|कुशीनारा]] |
| − | -गया | + | -[[गया]] |
| − | +बोधगया | + | +[[बोधगया]] |
| − | -पाटलिपुत्र | + | -[[पाटलिपुत्र]] |
| − | {बुद्ध द्वारा अंतिम दीक्षा किस पुरुष को दी गयी? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-198,प्रश्न-429 | + | {[[बुद्ध]] द्वारा अंतिम दीक्षा किस पुरुष को दी गयी? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-198,प्रश्न-429 |
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| − | -चुण्ड | + | -चुण्ड |
| − | -आम्रपाली | + | -[[आम्रपाली]] |
| − | +सुबद्ध | + | +सुबद्ध |
| − | - | + | -[[आनन्द (बौद्ध)|आनंद]] को |
| − | {बुद्ध को राजगृह में आम्रवन बिहार किसने दिया था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-198,प्रश्न-430 | + | {[[बुद्ध]] को [[राजगृह]] में आम्रवन बिहार किसने दिया था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-198,प्रश्न-430 |
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| − | -जेतवन | + | -जेतवन |
| − | -अनाथपिण्डिक | + | -अनाथपिण्डिक |
| − | +बिम्बसार | + | +[[बिम्बसार]] |
| − | - | + | -[[अजातशत्रु]] |
{बुद्ध वचन किसके काल में लिपिबद्ध हुआ? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-198,प्रश्न-431 | {बुद्ध वचन किसके काल में लिपिबद्ध हुआ? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-198,प्रश्न-431 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
| − | -अशोक | + | -[[अशोक]] |
| − | -कनिष्क | + | -[[कनिष्क]] |
| − | +अजातशुत्र | + | +[[अजातशुत्र]] |
| − | - | + | -[[हर्षवर्धन]] |
{'तत्वार्थ सूत्र ग्रंथ' का संबंध है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-198,प्रश्न-432 | {'तत्वार्थ सूत्र ग्रंथ' का संबंध है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-198,प्रश्न-432 | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
| − | -बौद्ध | + | -[[बौद्ध धर्म|बौद्ध]] |
| − | +जैन | + | +[[जैन धर्म|जैन]] |
| − | -हिन्दू | + | -[[हिन्दू धर्म|हिन्दू]] |
-गांधी विचारधारा | -गांधी विचारधारा | ||
| − | {अनुव्रत का शाब्दिक अर्थ होता है | + | {अनुव्रत का शाब्दिक अर्थ क्या होता है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-209,प्रश्न-433 |
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| − | -काया-क्लेश और तप में नमी | + | -काया-क्लेश और तप में नमी बरतना |
| − | +प्रतिमाएँ | + | +प्रतिमाएँ करना |
| − | -मोक्ष की प्राप्ति | + | -मोक्ष की प्राप्ति करना |
-इनमें से कोई नहीं | -इनमें से कोई नहीं | ||
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| − | {मौर्य काल में विष्टि शब्द किसका द्योतक था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-209,प्रश्न-605 | + | {[[मौर्य काल]] में [[विष्टि]] शब्द किसका द्योतक था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-209,प्रश्न-605 |
|type="()"} | |type="()"} | ||
-प्रांत | -प्रांत | ||
-जिला | -जिला | ||
| − | +बलात श्रम (बंधुआ मजदूरी) | + | +[[विष्टि|बलात श्रम (बंधुआ मजदूरी)]] |
-बाराबर गुहा अभिलेख | -बाराबर गुहा अभिलेख | ||
| − | {मौर्यों के प्रशासनिक अधिकारियों को किस सामान्य नाम से पुकारा जाता था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-209,प्रश्न-606 | + | {[[मौर्य|मौर्यों]] के प्रशासनिक अधिकारियों को किस सामान्य नाम से पुकारा जाता था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-209,प्रश्न-606 |
|type="()"} | |type="()"} | ||
-महापात्र | -महापात्र | ||
-राजुक | -राजुक | ||
| − | +अमात्य | + | +[[अमात्य]] |
-लिपिकार | -लिपिकार | ||
{मौर्य शासन का वित्तीय वर्ष किस मास में प्रारम्भ होता था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-209,प्रश्न-607 | {मौर्य शासन का वित्तीय वर्ष किस मास में प्रारम्भ होता था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-209,प्रश्न-607 | ||
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| − | -फाल्गुन (मार्च) | + | -[[फाल्गुन]] ([[मार्च]]) |
| − | +आषाढ़ (जुलाई) | + | +[[आषाढ़]] ([[जुलाई]]) |
| − | -ज्येष्ठ (जून) | + | -[[ज्येष्ठ]] ([[जून]]) |
| − | -पौष- | + | -[[पौष]]-[[माघ]] ([[जनवरी]]-[[फ़रवरी]]) |
{केन्द्र सरकारी के किस अधिकारी के पास राजकीय आय या राजस्व नियंत्रण का प्रभार होता था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-209,प्रश्न-608 | {केन्द्र सरकारी के किस अधिकारी के पास राजकीय आय या राजस्व नियंत्रण का प्रभार होता था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-209,प्रश्न-608 | ||
13:14, 29 नवम्बर 2016 का अवतरण
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