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− | [[चित्र:antonym1.jpg|thumb|150px|right|विलोम शब्द<br />Antonym Word]]
| + | '''विलोम शब्द''' अर्थात '''विपरीतार्थक शब्द''' किसी [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] का विपरीत या उल्टा अर्थ देने वाले शब्द को कहते हैं। दूसरे शब्दो में कहा जाए तो एक-दूसरे के विपरीत या उल्टा अर्थ देने वाले शब्द विलोम कहलाते हैं। अत: विलोम का अर्थ है - '''उल्टा या विरोधी अर्थ देने वाला'''। |
− | ;विलोम शब्द ( विपरीतार्थक शब्द ) ( Antonym Word )
| |
− | किसी शब्द का विपरीत या उल्टा अर्थ देने वाले शब्दों को विलोम शब्द कहते है। या एक़ - दूसरे के विपरीत या उल्टा अर्थ देने वाले शब्द विलोम कहलाते है । अत: विलोम का अर्थ है - '''उल्टा या विरोधी अर्थ देने वाल़ा''' ।
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− | विलोम शब्दों के '''उदाहरण''' नीचे दिए जा रहे है --
| + | ===उदाहरण=== |
− | | + | <center> |
− | रात -- दिन
| + | {| width="50%" class="bharattable-pink" |
− | | + | |+विलोम शब्द |
− | अमृत -- विष
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− | | |
− | अथ -- इति
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− | | |
− | अन्धकार -- प्रकाश
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− | | |
− | अल्पायु -- दीर्घायु
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− | <div style="float:right; width:50%; border:thin solid #aaaaaa; margin:10px"> | |
− | {| width="98%" class="bharattable" style="float:right"; | |
− | |+विलोम शब्द ( विपरीतार्थक शब्द ) ( Antonym Word ) | |
− | |-
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− | ! width="100%"| शब्द --- विलोम शब्द
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− | |}
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− | <div style="height: 350px; overflow: auto;overflow-x:hidden;">
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− | {| class="bharattable" border="1" width="98%"
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− | |-
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− | | '''अ'''
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− | * अमृत --- विष
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− | * अथ --- इति
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− | * अन्धकार --- प्रकाश
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− | * अल्पायु --- दीर्घायु
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− | * अनुराग --- विराग
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− | * अनुज --- अग्रज
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− | * अधिक --- न्यून
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− | * अर्थ --- अनर्थ
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− | * अपेक्षा --- नगद
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− | * अतिवृष्टि --- अनावृष्टि
| |
− | * अनुपस्थिति --- उपस्थिति
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− | * अज्ञान --- ज्ञान
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− | * अनुकूल --- प्रतिकूल
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− | * अभिज्ञ --- अनभिज्ञ
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− | * अल्प --- अधिक
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− | * अनिवार्य --- वैकल्पिक
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− | * अगम --- सुगम
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− | * अभिमान --- नम्रता
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− | * अनुग्रह --- विग्रह
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− | * अपमान --- सम्मान
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− | * अरुचि --- रुचि
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− | * अर्वाचीन --- प्राचीन
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− | * अवनति --- उन्नति
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− | * अवनी --- अंबर
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− | * अच्छा --- बुरा
| |
− | * अच्छाई --- बुराई
| |
− | * अमीर --- गरीब
| |
− | * अंधेरा --- उजाला
| |
− | * अर्जित --- अनर्जित
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− | * अंत --- प्रारंभ
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− | * अंतिम --- प्रारंभिक
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− | * अनजान --- जाना-पहचाना
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− | | |
− | |-
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− | | '''आ'''
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− | * आदि --- अंत
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− | * आगामी --- गत
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− | * आग्रह --- दुराग्रह
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− | * आकर्षण --- विकर्षण
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− | * आदान --- प्रदान
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− | * आलस्य --- स्फूर्ति
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− | * आदर्श --- यथार्थ
| |
− | * आय --- व्यय
| |
− | * आहार --- निराहार
| |
− | * आविर्भाव --- तिरोभाव
| |
− | * आमिष --- निरामिष
| |
− | * आर्द्र --- शुष्क
| |
− | * आजादी --- गुलामी
| |
− | * आकाश --- पाताल
| |
− | * आशा --- निराशा
| |
− | * आश्रित --- निराश्रित
| |
− | * आरंभ --- अंत
| |
− | * आदर --- अनादर
| |
− | * आलोक --- अंधकार
| |
− | * आयात --- निर्यात
| |
− | * आर्य --- अनार्य
| |
− | * आदि --- अनादि
| |
− | * आस्तिक --- नास्तिक
| |
− | * आस्था --- अनास्था
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− | * आवश्यक --- अनावश्यक
| |
− | * आनंद --- शोक
| |
− | * आधुनिक --- प्राचीन
| |
− | * आना --- जाना
| |
− | * आकर्षण --- विकर्षण
| |
− | * आलस्य --- फुर्ती
| |
− | * आध्यात्मिक --- भौतिक
| |
− | |-
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− | | '''इ'''
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− | * इच्छा --- अनिच्छा
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− | * इष्ट --- अनिष्ट
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− | * इच्छित --- अनिच्छित
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− | * इहलोक --- परलोक
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− | |-
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− | | '''ई'''
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− | |-
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− | | '''उ'''
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− | * उत्कर्ष --- अपकर्ष
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− | * उत्थान --- पतन
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− | * उद्यमी --- आलसी
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− | * उर्वर --- ऊसर
| |
− | * उधार --- नगद
| |
− | * उपस्थित --- अनुपस्थित
| |
− | * उत्कृष्ट --- निकृष्ट
| |
− | * उत्तम --- अधम
| |
− | * उपजाऊं --- बंजर
| |
− | * उदय --- अस्त
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− | * उपकार --- अपकार
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− | * उदार --- अनुदार
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− | * उत्तीर्ण --- अनुत्तीर्ण
| |
− | * उत्तर --- दक्षिण
| |
− | * ऊंचा --- नीचा
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− | * उन्नति --- अवनति
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− | * उदय --- अस्त
| |
− | * उचित --- अनुचित
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− | * उत्तरार्द्ध --- पूर्वार्द्ध
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− | |-
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− | | '''ऊ'''
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− | |-
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− | | '''ऋ'''
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− | |-
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− | | '''ए'''
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− | * एकता --- अनेकता
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− | * एक --- अनेक
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− | |-
| |
− | | '''ऐ'''
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− | * ऐसा --- वैसा
| |
− | |-
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− | | '''ओ'''
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− | |-
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− | | '''औ'''
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− | * औपचारिक --- अनौपचारिक
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− | |-
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− | | '''अं'''
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− | |-
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− | | '''अः'''
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− | |-
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− | | '''क'''
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− | * कृतज्ञ --- कृतघ्न
| |
− | * क्रय --- विक्रय
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− | * कमाना --- खर्च करना
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− | * क्रूर --- दयालु
| |
− | * कच्चा --- पक्का
| |
− | * कटु --- मधुर
| |
− | * क्रिया --- प्रतिक्रिया
| |
− | * कड़वा --- मीठा
| |
− | * क्रुद्ध --- शान्त
| |
− | * कर्म --- निष्कर्म
| |
− | * कठिनाई --- सरलता
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− | * कच्चा माल --- तैयार माल
| |
− | * कभी-कभी --- अक्सर
| |
− | * कठिन --- सरल
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− | * केंद्रित --- विकेंद्रित
| |
− | * करीबी --- दूर के
| |
− | * कम --- अघिक
| |
− | |-
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− | | '''ख'''
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− | * खेद --- प्रसन्नता
| |
− | * खिलना --- मुरझाना
| |
− | * खुशी --- दुख, गम
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− | * खरीददार --- विक्रेता
| |
− | * खरीद --- बिक्री
| |
− | * खरीदना --- बेचना
| |
− | |-
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− | | '''ग'''
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− | * गुप्त --- प्रकट
| |
− | * गर्म --- ठंडा
| |
− | * गन्दा --- साफ़
| |
− | * गहरा --- उथला
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− | * गुरु --- लघु
| |
− | * गरीब --- अमीर
| |
− | * गुण --- दोष, अवगुण
| |
− | * गलत --- सही
| |
− | |-
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− | | '''घ'''
| |
− | * घृणा --- प्रेम
| |
− | * घात --- प्रतिघात
| |
− | * घर --- बाहर
| |
− | * घाटा --- फायदा
| |
− | |-
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− | | '''ङ'''
| |
− | |-
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− | | '''च'''
| |
− | * चर --- अचर
| |
− | * चौड़ी --- संकरी, तंग
| |
− | |-
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− | | '''छ'''
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− | * छोटा --- बड़ा
| |
− | * छूत --- अछूत
| |
− | |-
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− | | '''ज'''
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− | * जन्म --- मृत्यु
| |
− | * जल्दी --- देरी
| |
− | * जीवन --- मरण
| |
− | * जल --- थल
| |
− | * जड़ --- चेतन
| |
− | * जंगम --- स्थावर
| |
− | * जटिल --- सरस
| |
− | * जिम्मेदार --- गैर
| |
− | |-
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− | | '''झ'''
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− | * झूठ --- सच
| |
− | |-
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− | | '''ञ'''
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− | |-
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− | | '''ट'''
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− | |-
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− | | '''ठ'''
| |
− | * ठोस --- तरल
| |
− | |-
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− | | '''ड'''
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− | * डरपोक --- निड़र
| |
− | |-
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− | | '''ढ'''
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− | |-
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− | | '''ण'''
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− | |-
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− | | '''त'''
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− | * तुच्छ --- महान
| |
− | * तकलीफ --- आराम
| |
− | * तपन --- ठंडक
| |
− | |-
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− | | '''थ'''
| |
− | |-
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− | | '''द'''
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− | * दुर्लभ --- सुलभ
| |
− | * दाता --- याचक
| |
− | * दिन --- रात
| |
− | * देव --- दानव
| |
− | * दुराचारी --- सदाचारी
| |
− | * दयालु --- निर्दयी
| |
− | * देशी --- परदेशी
| |
− | |-
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− | | '''ध'''
| |
− | * धीरे --- तेज
| |
− | * धनी --- गरीब, निर्धन
| |
− | * धर्म --- अधर्म
| |
− | * धूप --- छाँव
| |
− | * धीर --- अधीर
| |
− | |-
| |
− | | '''न'''
| |
− | * न्याय --- अन्याय
| |
− | * निजी --- सार्वजनिक
| |
− | * नकद --- उधार
| |
− | * नियमित --- अनियमित
| |
− | * निश्चित --- अनिश्चित
| |
− | * निरक्षर --- साक्षर
| |
− | * नूतन --- पुरातन
| |
− | * निंदा --- स्तुति
| |
− | * निर्दोष --- र्दोष
| |
− | * नीचा --- ऊंचा
| |
− | * नकली --- असली
| |
− | * निर्माण --- विनाश
| |
− | * निकट --- दूर
| |
− | |-
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− | | '''प'''
| |
− | * प्यार --- घृणा
| |
− | * प्रत्यक्ष --- परोक्ष
| |
− | * पतला --- मोटा
| |
− | * पाप --- पुण्य
| |
− | * पतिव्रता --- कुलटा
| |
− | * प्रलय --- सृष्टि
| |
− | * पवित्र --- अपवित्र
| |
− | * प्रश्न --- उत्तर
| |
− | * पूर्ण --- अपूर्ण
| |
− | * प्रेम --- घृणा
| |
− | * परतंत्र --- स्वतंत्र
| |
− | * प्राचीन --- नवीन / नया
| |
− | * पक्ष --- निष्पक्ष
| |
− | * प्राकृतिक --- अप्राकृतिक
| |
− | * पहाड़ --- मैदान
| |
− | * प्रसन्न --- अप्रसन्न
| |
− | * प्रभावित --- अप्रभावित
| |
− | * पोषण --- कुपोषण
| |
− | * परिचित --- अपरिचित
| |
− | * प्रवेश --- निकास
| |
− | * पदोन्नति --- पदावनति
| |
− | * प्रतिकूल --- अनुकूल
| |
− | * प्रारंभ --- अंत
| |
− | * पसंद --- नापसंद
| |
− | |-
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− | | '''फ'''
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− | |-
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− | | '''ब'''
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− | * बंधन --- मुक्ति
| |
− | * बुद्धिमता --- मुर्खता
| |
− | * बासी --- ताजा
| |
− | * बाढ़ --- सूखा
| |
− | * बुराई --- भलाई
| |
− | |-
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− | | '''भ'''
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− | * भूलना --- याद करना
| |
− | * भाव --- अभाव
| |
− | |-
| |
− | | '''म'''
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− | * मूक --- वाचाल
| |
− | * मितव्यय --- अपव्यय
| |
− | * मोक्ष --- बंधन
| |
− | * मौखिक --- लिखित
| |
− | * मानवता --- दानवता
| |
− | * महात्मा --- दुरात्मा
| |
− | * मान --- अपमान
| |
− | * मधुर --- कटु
| |
− | * मित्र --- शत्रु
| |
− | * मिथ्या --- सत्य
| |
− | * मंगल --- अमंगल
| |
− | * महंगा --- सस्ता
| |
− | * मेहनती --- आलसी / कामचोर
| |
− | * मृत्यु --- जन्म
| |
− | * मंजूर --- नामंजूर
| |
− | * मुमकिन --- नामुमकिन
| |
− | |-
| |
− | | '''य'''
| |
− | * यश --- अपयश
| |
− | * युद्ध --- शांति
| |
− | * योग्य --- अयोग्य
| |
| |- | | |- |
− | | '''र'''
| + | ! क्र.सं. !! शब्द !! विलोम |
− | * रात --- दिन
| |
− | * रुग्ण --- स्वस्थ
| |
− | * रक्षक --- भक्षक
| |
− | * राग --- द्वेष
| |
− | * रात्रि --- दिवस
| |
− | * राजा --- रंक
| |
− | * रुचि --- अरुचि
| |
− | * रईस --- गरीब
| |
− | * रुचि --- अरुचि
| |
− | * रोजगार --- बेरोजगार
| |
| |- | | |- |
− | | '''ल''' | + | |1. || '''अमृत''' || विष |
− | * लाभ --- हानि
| |
− | * लोकतंत्र --- राजतंत्र
| |
− | * लिखित --- मौखिक
| |
| |- | | |- |
− | | '''व''' | + | |2. || '''आदि''' || अंत |
− | * व्यवस्था --- अव्यवस्था
| |
− | * व्यावहारिक --- अव्यावहारिक
| |
− | * विधि --- निषेध
| |
− | * विधवा --- सधवा
| |
− | * वरदान --- अभिशाप
| |
− | * विनम्रता --- घमंड
| |
− | * विजय --- पराजय
| |
− | * वसंत --- पतझर
| |
− | * विरोध --- समर्थन
| |
− | * विशुद्ध --- दूषित
| |
− | * विषम --- सम
| |
− | * विद्वान --- मूर्ख
| |
− | * विश्वास --- अविश्वास
| |
− | * विकसित --- अविकसित
| |
− | * विशिष्ट --- सामान्य / साधारण
| |
− | * विश्वनीय --- अविश्वनीय
| |
− | * विस्तृत --- संक्षिप्त
| |
− | * विकास --- ह्रास
| |
| |- | | |- |
− | | '''श''' | + | |3. || '''इच्छा''' || अनिच्छा |
− | * श्वेत --- श्याम
| |
− | * शयन --- जागरण
| |
− | * शीत --- उष्ण
| |
− | * शुभ --- अशुभ
| |
− | * शुष्क --- आर्द्र
| |
− | * शोर --- शांन्ति
| |
− | * शुक्ल --- कृष्ण
| |
− | * शूर --- कायर
| |
| |- | | |- |
− | | '''ष''' | + | |4. || '''उत्कर्ष''' || अपकर्ष |
| |- | | |- |
− | | '''स''' | + | |5. || '''एकता''' || अनेकता |
− | * स्वतंत्र --- परतंत्र
| |
− | * स्वस्थ --- अस्वस्थ
| |
− | * स्वीकृत --- अस्वीकृत
| |
− | * स्वदेश --- विदेश
| |
− | * स्वर्ग --- नरक
| |
− | * स्तुति --- निंदा
| |
− | * स्वाधीन --- पराधीन
| |
− | * स्वत्रंता --- दासता
| |
− | * स्वीकार --- अस्वीकार
| |
− | * स्थाई --- अस्थायी
| |
− | * सजीव --- निर्जीव
| |
− | * सुगंध --- दुर्गन्ध
| |
− | * संक्षेप --- विस्तार
| |
− | * सरस --- नीरस
| |
− | * सौभाग्य --- दुर्भाग्य
| |
− | * सगुण --- निर्गुण
| |
− | * सक्रिय --- निष्क्रय
| |
− | * सफल --- असफल
| |
− | * सज्जन --- दुर्जन
| |
− | * संतोष --- असंतोष
| |
− | * सम्मान --- अनादर
| |
− | * सुखान्त --- दुखांत
| |
− | * सच --- झूठ
| |
− | * सुन्दर --- बदसूरत
| |
− | * साक्षर --- निरक्षर
| |
− | * साधु --- असाधु
| |
− | * सुपुत्र --- कुपुत्र
| |
− | * सुर --- असुर
| |
− | * सुमति --- कुमति
| |
− | * सच --- झूठ
| |
− | * साकार --- निराकार
| |
− | * सुजन --- दुर्जन
| |
− | * सम्मान --- अपमान
| |
− | * सुर्योदय --- सूर्यास्त
| |
− | * सामान्य --- विशेष
| |
− | * सरकारी --- गैरसरकारी
| |
− | * सुविधा --- असुविधा
| |
− | * सस्ता --- महंगा
| |
− | * सुंदर --- कुरूप
| |
− | * सक्षम --- अक्षम
| |
− | * सुबह --- शाम
| |
− | * सुरक्षित --- असुरक्षित
| |
− | * संभव --- असंभव
| |
− | * संतुलन --- असंतुलन
| |
− | * सावधानी --- असावधानी
| |
− | * सघन --- विरल
| |
− | * सहायक --- बाधक
| |
− | * सहमत --- असहमत
| |
− | * सुख --- दुख
| |
− | * सहयोग --- असहयोग
| |
− | * सहमति --- असहमति
| |
− | * समापन --- उद्घाटन
| |
− | * सर्दी --- गर्मी
| |
− | * समाजवाद --- पूँजीवाद
| |
− | * संतुलित --- असंतुलित
| |
| |- | | |- |
− | | '''ह''' | + | |6. || '''औपचारिक''' || अनौपचारिक |
− | * हर्ष --- शोक / विषाद
| |
− | * हित --- अहित
| |
− | * हिंसा --- अहिंसा
| |
− | * हार --- जीत
| |
− | * हानि --- लाभ
| |
| |- | | |- |
− | | '''क्ष''' | + | |7. || '''क्रय''' || विक्रय |
− | * क्षणिक --- शाश्वत
| |
| |- | | |- |
− | | '''त्र''' | + | |8. || '''क्रूर''' || दयालु |
| |- | | |- |
− | | '''ज्ञ''' | + | |9. || '''खेद''' || प्रसन्नता |
− | * ज्ञान --- अज्ञान
| |
| |- | | |- |
− | | '''श्र''' | + | |10. || '''गर्म''' || ठंडा |
− | * श्रम --- विश्राम
| |
− | * श्रोता --- वक्ता
| |
| |- | | |- |
− | | | + | |11. || '''घृणा''' || प्रेम |
| |- | | |- |
− | | | + | |12. || '''चर''' || अचर |
| |- | | |- |
− | | | + | |13. || '''छोटा''' || बड़ा |
| |- | | |- |
− | | | + | |14. || '''जन्म''' || मृत्यु |
| |- | | |- |
− | | | + | |15. || '''न्याय''' || अन्याय |
| |- | | |- |
− | | | + | |16. || '''प्यार''' || घृणा |
| |- | | |- |
− | | | + | |17. || '''मूक''' || वाचाल |
| |- | | |- |
− | | | + | |18. || '''सहयोग''' || असहयोग |
| |- | | |- |
− | | | + | |19. || '''हार''' || जीत |
| |- | | |- |
− | | | + | |20. || '''हानि''' || लाभ |
| |} | | |} |
− | </div> | + | </center> |
− | </div>
| |
| | | |
| + | {{विलोम शब्द}} |
| | | |
− | {{लेख प्रगति | + | {{लेख प्रगति|आधार=|प्रारम्भिक=प्रारम्भिक2|माध्यमिक=|पूर्णता=|शोध=}} |
− | |आधार=आधार1 | |
− | |प्रारम्भिक= | |
− | |माध्यमिक= | |
− | |पूर्णता= | |
− | |शोध= | |
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| ==टीका टिप्पणी और संदर्भ== | | ==टीका टिप्पणी और संदर्भ== |
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