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| − | ;विलोम शब्द (विपरीतार्थक शब्द / Antonym Word)
| + | '''विलोम शब्द''' अर्थात '''विपरीतार्थक शब्द''' किसी [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] का विपरीत या उल्टा अर्थ देने वाले शब्द को कहते हैं। दूसरे शब्दो में कहा जाए तो एक-दूसरे के विपरीत या उल्टा अर्थ देने वाले शब्द विलोम कहलाते हैं। अत: विलोम का अर्थ है - '''उल्टा या विरोधी अर्थ देने वाला'''। |
| − | किसी [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] का विपरीत या उल्टा अर्थ देने वाले शब्द को विलोम शब्द कहते है। या एक़ - दूसरे के विपरीत या उल्टा अर्थ देने वाले शब्द विलोम कहलाते है। अत: विलोम का अर्थ है - '''उल्टा या विरोधी अर्थ देने वाला''' । | |
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| − | ====वर्णमाला क्रमानुसार विलोम शब्द==== | + | ===उदाहरण=== |
| − | {| align=center width=100% cellspacing=0 cellpadding=3> | + | <center> |
| | + | {| width="50%" class="bharattable-pink" |
| | + | |+विलोम शब्द |
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| − | | colspan="3"| {{वर्णमाला सूची}}
| + | ! क्र.सं. !! शब्द !! विलोम |
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| − | | valign="top"| | + | |1. || '''अमृत''' || विष |
| − | ===अ===
| + | |- |
| − | <sort order="asc" class="ul">
| + | |2. || '''आदि''' || अंत |
| − | '''अमृत'''- विष | + | |- |
| − | '''अथ'''- इति
| + | |3. || '''इच्छा''' || अनिच्छा |
| − | '''अन्धकार'''- प्रकाश
| + | |- |
| − | '''अल्पायु'''- दीर्घायु
| + | |4. || '''उत्कर्ष''' || अपकर्ष |
| − | '''अनुराग'''- विराग
| + | |- |
| − | '''अनुज'''- अग्रज
| + | |5. || '''एकता''' || अनेकता |
| − | '''अधिक'''- न्यून
| + | |- |
| − | '''अर्थ'''- अनर्थ
| + | |6. || '''औपचारिक''' || अनौपचारिक |
| − | '''अपेक्षा'''- नगद
| + | |- |
| − | '''अतिवृष्टि'''- अनावृष्टि
| + | |7. || '''क्रय''' || विक्रय |
| − | '''अनुपस्थिति'''- उपस्थिति
| + | |- |
| − | '''अज्ञान'''- ज्ञान
| + | |8. || '''क्रूर''' || दयालु |
| − | '''अनुकूल'''- प्रतिकूल
| + | |- |
| − | '''अभिज्ञ'''- अनभिज्ञ
| + | |9. || '''खेद''' || प्रसन्नता |
| − | '''[[अल्प]]'''- अधिक
| + | |- |
| − | '''अनिवार्य'''- वैकल्पिक
| + | |10. || '''गर्म''' || ठंडा |
| − | '''अगम'''- सुगम
| + | |- |
| − | '''अभिमान'''- नम्रता
| + | |11. || '''घृणा''' || प्रेम |
| − | '''अनुग्रह'''- विग्रह
| + | |- |
| − | '''अपमान'''- सम्मान
| + | |12. || '''चर''' || अचर |
| − | '''अरुचि'''- रुचि
| + | |- |
| − | '''अर्वाचीन'''- प्राचीन
| + | |13. || '''छोटा''' || बड़ा |
| − | '''अवनति'''- उन्नति
| + | |- |
| − | '''अवनी'''- अंबर
| + | |14. || '''जन्म''' || मृत्यु |
| − | '''अच्छा'''- बुरा
| + | |- |
| − | '''अच्छाई'''- बुराई
| + | |15. || '''न्याय''' || अन्याय |
| − | '''अमीर'''- ग़रीब
| + | |- |
| − | '''अंधेरा'''- उजाला
| + | |16. || '''प्यार''' || घृणा |
| − | '''अर्जित'''- अनर्जित
| + | |- |
| − | '''अंत'''- प्रारंभ
| + | |17. || '''मूक''' || वाचाल |
| − | '''अंतिम'''- प्रारंभिक
| + | |- |
| − | '''अनजान'''- जाना-पहचाना
| + | |18. || '''सहयोग''' || असहयोग |
| − | </sort>
| + | |- |
| − | ===आ===
| + | |19. || '''हार''' || जीत |
| − | <sort order="asc" class="ul">
| + | |- |
| − | '''आदि'''- अंत | + | |20. || '''हानि''' || लाभ |
| − | '''आगामी'''- गत
| |
| − | '''आग्रह'''- दुराग्रह
| |
| − | '''आकर्षण'''- विकर्षण
| |
| − | '''आदान'''- प्रदान
| |
| − | '''आलस्य'''- स्फूर्ति
| |
| − | '''आदर्श'''- यथार्थ
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| − | '''आय'''- व्यय
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| − | '''आहार'''- निराहार
| |
| − | '''आविर्भाव'''- तिरोभाव
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| − | '''आमिष'''- निरामिष
| |
| − | '''आर्द्र'''- शुष्क
| |
| − | '''आज़ादी'''- गुलामी
| |
| − | '''[[आकाश तत्व|आकाश]]'''- पाताल
| |
| − | '''आशा'''- निराशा
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| − | '''आश्रित'''- निराश्रित
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| − | '''आरंभ'''- अंत
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| − | '''आदर'''- अनादर
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| − | '''आलोक'''- अंधकार
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| − | '''आयात'''- निर्यात
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| − | '''आर्य'''- अनार्य
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| − | '''आदि'''- अनादि
| |
| − | '''आस्तिक'''- नास्तिक
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| − | '''आस्था'''- अनास्था
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| − | '''आवश्यक'''- अनावश्यक
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| − | '''आनंद'''- शोक
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| − | '''आधुनिक'''- प्राचीन
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| − | '''आना'''- जाना
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| − | '''आकर्षण'''- विकर्षण
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| − | '''आलस्य'''- फुर्ती
| |
| − | '''आध्यात्मिक'''- भौतिक
| |
| − | </sort>
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| − | ===इ===
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| − | <sort order="asc" class="ul">
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| − | '''इच्छा'''- अनिच्छा | |
| − | '''इष्ट'''- अनिष्ट
| |
| − | '''इच्छित'''- अनिच्छित
| |
| − | '''इहलोक'''- परलोक
| |
| − | </sort>
| |
| − | ===ई===
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| − | <sort order="asc" class="ul">
| |
| − | </sort>
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| − | ===उ===
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| − | <sort order="asc" class="ul">
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| − | '''उत्कर्ष'''- अपकर्ष | |
| − | '''उत्थान'''- पतन
| |
| − | '''उद्यमी'''- आलसी
| |
| − | '''उर्वर'''- ऊसर
| |
| − | '''उधार'''- नगद
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| − | '''उपस्थित'''- अनुपस्थित
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| − | '''उत्कृष्ट'''- निकृष्ट
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| − | '''उत्तम'''- अधम
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| − | '''उपजाऊं'''- बंजर
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| − | '''उदय'''- अस्त
| |
| − | '''उपकार'''- अपकार
| |
| − | '''उदार'''- अनुदार
| |
| − | '''उत्तीर्ण'''- अनुत्तीर्ण
| |
| − | '''उत्तर'''- दक्षिण
| |
| − | '''ऊंचा'''- नीचा
| |
| − | '''उन्नति'''- अवनति
| |
| − | '''उदय'''- अस्त
| |
| − | '''उचित'''- अनुचित
| |
| − | '''उत्तरार्द्ध'''- पूर्वार्द्ध
| |
| − | </sort>
| |
| − | ===ए===
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| − | <sort order="asc" class="ul">
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| − | '''एकता'''- अनेकता | |
| − | '''एक'''- अनेक
| |
| − | </sort>
| |
| − | ===ऐ===
| |
| − | <sort order="asc" class="ul">
| |
| − | '''ऐसा'''- वैसा
| |
| − | </sort>
| |
| − | ===ओ===
| |
| − | <sort order="asc" class="ul">
| |
| − | </sort>
| |
| − | ===औ===
| |
| − | <sort order="asc" class="ul">
| |
| − | '''औपचारिक'''- अनौपचारिक | |
| − | </sort>
| |
| − | ===ॠ===
| |
| − | <sort order="asc" class="ul">
| |
| − | </sort>
| |
| − | ===क===
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| − | <sort order="asc" class="ul">
| |
| − | '''कृतज्ञ'''- कृतघ्न
| |
| − | '''क्रय'''- विक्रय | |
| − | '''कमाना'''- खर्च करना
| |
| − | '''क्रूर'''- दयालु | |
| − | '''कच्चा'''- पक्का
| |
| − | '''कटु'''- मधुर
| |
| − | '''क्रिया'''- प्रतिक्रिया
| |
| − | '''कड़वा'''- मीठा
| |
| − | '''क्रुद्ध'''- शान्त
| |
| − | '''कर्म'''- निष्कर्म
| |
| − | '''कठिनाई'''- सरलता
| |
| − | '''कच्चा माल'''- तैयार माल
| |
| − | '''कभी-कभी'''- अक्सर
| |
| − | '''कठिन'''- सरल
| |
| − | '''केंद्रित'''- विकेंद्रित
| |
| − | '''क़रीबी'''- दूर के
| |
| − | '''कम'''- अघिक
| |
| − | </sort>
| |
| − | ===ख===
| |
| − | <sort order="asc" class="ul">
| |
| − | '''खेद'''- प्रसन्नता | |
| − | '''खिलना'''- मुरझाना
| |
| − | '''खुशी'''- दुख, गम
| |
| − | '''ख़रीददार'''- विक्रेता
| |
| − | '''ख़रीद'''- बिक्री
| |
| − | '''ख़रीदना'''- बेचना
| |
| − | </sort>
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| − | | valign="top"| | |
| − | ===ग===
| |
| − | <sort order="asc" class="ul">
| |
| − | '''गर्म'''- ठंडा | |
| − | '''गन्दा'''- साफ़
| |
| − | '''गहरा'''- उथला
| |
| − | '''गुरु'''- लघु
| |
| − | '''ग़रीब'''- अमीर
| |
| − | '''गुण'''- दोष, अवगुण
| |
| − | '''ग़लत'''- सही
| |
| − | </sort>
| |
| − | ===घ===
| |
| − | <sort order="asc" class="ul">
| |
| − | '''घृणा'''- प्रेम | |
| − | '''घात'''- प्रतिघात
| |
| − | '''घर'''- बाहर
| |
| − | '''घाटा'''- फ़ायदा
| |
| − | </sort>
| |
| − | ===च===
| |
| − | <sort order="asc" class="ul">
| |
| − | '''चर'''- अचर | |
| − | '''चौड़ी'''- संकरी, तंग
| |
| − | </sort>
| |
| − | ===छ===
| |
| − | <sort order="asc" class="ul">
| |
| − | '''छोटा'''- बड़ा | |
| − | '''छूत'''- अछूत
| |
| − | </sort>
| |
| − | ===ज===
| |
| − | <sort order="asc" class="ul">
| |
| − | '''जन्म'''- मृत्यु | |
| − | '''जल्दी'''- देरी
| |
| − | '''जीवन'''- मरण
| |
| − | '''जल'''- थल
| |
| − | '''जड़'''- चेतन
| |
| − | '''जंगम'''- स्थावर
| |
| − | '''जटिल'''- सरस
| |
| − | '''जिम्मेदार'''- गैर
| |
| − | </sort>
| |
| − | ===झ===
| |
| − | <sort order="asc" class="ul">
| |
| − | '''झूठ'''- सच
| |
| − | </sort>
| |
| − | ===ट===
| |
| − | <sort order="asc" class="ul">
| |
| − | </sort>
| |
| − | ===ठ===
| |
| − | <sort order="asc" class="ul">
| |
| − | '''ठोस'''- तरल
| |
| − | </sort>
| |
| − | ===ड===
| |
| − | <sort order="asc" class="ul">
| |
| − | '''डरपोक'''- निड़र
| |
| − | </sort>
| |
| − | ===ढ===
| |
| − | <sort order="asc" class="ul">
| |
| − | </sort>
| |
| − | ===ण===
| |
| − | <sort order="asc" class="ul">
| |
| − | </sort>
| |
| − | ===त===
| |
| − | <sort order="asc" class="ul">
| |
| − | '''तुच्छ'''- महान
| |
| − | '''तकलीफ'''- आराम
| |
| − | '''तपन'''- ठंडक
| |
| − | </sort>
| |
| − | ===थ===
| |
| − | <sort order="asc" class="ul">
| |
| − | </sort>
| |
| − | ===द===
| |
| − | <sort order="asc" class="ul">
| |
| − | '''दुर्लभ'''- सुलभ
| |
| − | '''दाता'''- याचक
| |
| − | '''दिन'''- रात
| |
| − | '''देव'''- दानव
| |
| − | '''दुराचारी'''- सदाचारी
| |
| − | '''दयालु'''- निर्दयी
| |
| − | '''देशी'''- परदेशी
| |
| − | </sort>
| |
| − | ===ध===
| |
| − | <sort order="asc" class="ul">
| |
| − | '''धीरे'''- तेज
| |
| − | '''धनी'''- ग़रीब, निर्धन
| |
| − | '''धर्म'''- अधर्म
| |
| − | '''धूप'''- छाँव
| |
| − | '''धीर'''- अधीर
| |
| − | </sort>
| |
| − | ===न===
| |
| − | <sort order="asc" class="ul">
| |
| − | '''न्याय'''- अन्याय | |
| − | '''निजी'''- सार्वजनिक
| |
| − | '''नकद'''- उधार
| |
| − | '''नियमित'''- अनियमित
| |
| − | '''निश्चित'''- अनिश्चित
| |
| − | '''निरक्षर'''- साक्षर
| |
| − | '''नूतन'''- पुरातन
| |
| − | '''निंदा'''- स्तुति
| |
| − | '''निर्दोष'''- र्दोष
| |
| − | '''नीचा'''- ऊंचा
| |
| − | '''नकली'''- असली
| |
| − | '''निर्माण'''- विनाश
| |
| − | '''निकट'''- दूर
| |
| − | </sort>
| |
| − | ===प===
| |
| − | <sort order="asc" class="ul">
| |
| − | '''प्यार'''- घृणा | |
| − | '''[[प्रत्यक्ष]]'''- परोक्ष
| |
| − | '''पतला'''- मोटा
| |
| − | '''पाप'''- पुण्य
| |
| − | '''पतिव्रता'''- कुलटा
| |
| − | '''प्रलय'''- सृष्टि
| |
| − | '''पवित्र'''- अपवित्र
| |
| − | '''प्रश्न'''- उत्तर
| |
| − | '''पूर्ण'''- अपूर्ण
| |
| − | '''प्रेम'''- घृणा
| |
| − | '''परतंत्र'''- स्वतंत्र
| |
| − | '''प्राचीन'''- नवीन / नया
| |
| − | '''पक्ष'''- निष्पक्ष
| |
| − | '''प्राकृतिक'''- अप्राकृतिक
| |
| − | '''पहाड़'''- मैदान
| |
| − | '''प्रसन्न'''- अप्रसन्न
| |
| − | '''प्रभावित'''- अप्रभावित
| |
| − | '''पोषण'''- कुपोषण
| |
| − | '''परिचित'''- अपरिचित
| |
| − | '''प्रवेश'''- निकास
| |
| − | '''पदोन्नति'''- पदावनति
| |
| − | '''प्रतिकूल'''- अनुकूल
| |
| − | '''प्रारंभ'''- अंत
| |
| − | '''पसंद'''- नापसंद
| |
| − | </sort>
| |
| − | ===फ===
| |
| − | <sort order="asc" class="ul">
| |
| − | </sort>
| |
| − | ===ब===
| |
| − | <sort order="asc" class="ul">
| |
| − | '''बंधन'''- मुक्ति
| |
| − | '''बुद्धिमता'''- मूर्खता
| |
| − | '''बासी'''- ताजा
| |
| − | '''बाढ़'''- सूखा
| |
| − | '''बुराई'''- भलाई
| |
| − | </sort>
| |
| − | ===भ===
| |
| − | <sort order="asc" class="ul">
| |
| − | '''भूलना'''- याद करना
| |
| − | '''भाव'''- अभाव
| |
| − | </sort>
| |
| − | ===म===
| |
| − | <sort order="asc" class="ul">
| |
| − | '''मूक'''- वाचाल | |
| − | '''मितव्यय'''- अपव्यय
| |
| − | '''मोक्ष'''- बंधन
| |
| − | '''मौखिक'''- लिखित
| |
| − | '''मानवता'''- दानवता
| |
| − | '''महात्मा'''- दुरात्मा
| |
| − | '''मान'''- अपमान
| |
| − | '''मधुर'''- कटु
| |
| − | '''मित्र'''- शत्रु
| |
| − | '''मिथ्या'''- सत्य
| |
| − | '''मंगल'''- अमंगल
| |
| − | '''महंगा'''- सस्ता
| |
| − | '''मेहनती'''- आलसी / कामचोर
| |
| − | '''मृत्यु'''- जन्म
| |
| − | '''मंजूर'''- नामंजूर
| |
| − | '''मुमकिन'''- नामुमकिन
| |
| − | </sort>
| |
| − | | valign="top"| | |
| − | ===य===
| |
| − | <sort order="asc" class="ul">
| |
| − | '''यश'''- अपयश
| |
| − | '''युद्ध'''- शांति
| |
| − | '''योग्य'''- अयोग्य
| |
| − | </sort>
| |
| − | ===र===
| |
| − | <sort order="asc" class="ul">
| |
| − | '''रात'''- दिन
| |
| − | '''रुग्ण'''- स्वस्थ
| |
| − | '''रक्षक'''- भक्षक
| |
| − | '''राग'''- द्वेष
| |
| − | '''रात्रि'''- दिवस
| |
| − | '''राजा'''- रंक
| |
| − | '''रुचि'''- अरुचि
| |
| − | '''रईस'''- ग़रीब
| |
| − | '''रुचि'''- अरुचि
| |
| − | '''रोजगार'''- बेरोजगार
| |
| − | </sort>
| |
| − | ===ल===
| |
| − | <sort order="asc" class="ul">
| |
| − | '''लाभ'''- हानि
| |
| − | '''लोकतंत्र'''- राजतंत्र
| |
| − | '''लिखित'''- मौखिक
| |
| − | </sort>
| |
| − | ===व===
| |
| − | <sort order="asc" class="ul">
| |
| − | '''व्यवस्था'''- अव्यवस्था
| |
| − | '''व्यावहारिक'''- अव्यावहारिक
| |
| − | '''विधि'''- निषेध
| |
| − | '''विधवा'''- सधवा
| |
| − | '''वरदान'''- अभिशाप
| |
| − | '''विनम्रता'''- घमंड
| |
| − | '''विजय'''- पराजय
| |
| − | '''वसंत'''- पतझर
| |
| − | '''विरोध'''- समर्थन
| |
| − | '''विशुद्ध'''- दूषित
| |
| − | '''विषम'''- सम
| |
| − | '''विद्वान'''- मूर्ख
| |
| − | '''विश्वास'''- अविश्वास
| |
| − | '''विकसित'''- अविकसित
| |
| − | '''विशिष्ट'''- सामान्य / साधारण
| |
| − | '''विश्वनीय'''- अविश्वनीय
| |
| − | '''विस्तृत'''- संक्षिप्त
| |
| − | '''विकास'''- ह्रास
| |
| − | </sort>
| |
| − | ===श===
| |
| − | <sort order="asc" class="ul">
| |
| − | '''श्वेत'''- श्याम
| |
| − | '''शयन'''- जागरण
| |
| − | '''शीत'''- उष्ण
| |
| − | '''शुभ'''- अशुभ
| |
| − | '''शुष्क'''- आर्द्र
| |
| − | '''शोर'''- शांन्ति
| |
| − | '''शुक्ल'''- कृष्ण
| |
| − | '''शूर'''- कायर
| |
| − | </sort>
| |
| − | ===श्र===
| |
| − | <sort order="asc" class="ul">
| |
| − | '''श्रम'''- विश्राम
| |
| − | '''श्रोता'''- वक्ता
| |
| − | </sort>
| |
| − | ===ष===
| |
| − | <sort order="asc" class="ul">
| |
| − | </sort>
| |
| − | ===स===
| |
| − | <sort order="asc" class="ul">
| |
| − | '''स्वतंत्र'''- परतंत्र
| |
| − | '''स्वस्थ'''- अस्वस्थ
| |
| − | '''स्वीकृत'''- अस्वीकृत
| |
| − | '''स्वदेश'''- विदेश
| |
| − | '''स्वर्ग'''- नरक
| |
| − | '''स्तुति'''- निंदा
| |
| − | '''स्वाधीन'''- पराधीन
| |
| − | '''स्वत्रंता'''- दासता
| |
| − | '''स्वीकार'''- अस्वीकार
| |
| − | '''स्थाई'''- अस्थायी
| |
| − | '''सजीव'''- निर्जीव
| |
| − | '''सुगंध'''- दुर्गन्ध
| |
| − | '''संक्षेप'''- विस्तार
| |
| − | '''सरस'''- नीरस
| |
| − | '''सौभाग्य'''- दुर्भाग्य
| |
| − | '''सगुण'''- निर्गुण
| |
| − | '''सक्रिय'''- निष्क्रय
| |
| − | '''सफल'''- असफल
| |
| − | '''सज्जन'''- दुर्जन
| |
| − | '''संतोष'''- असंतोष
| |
| − | '''सम्मान'''- अनादर
| |
| − | '''सुखान्त'''- दुखांत
| |
| − | '''सच'''- झूठ
| |
| − | '''सुन्दर'''- बदसूरत
| |
| − | '''साक्षर'''- निरक्षर
| |
| − | '''साधु'''- असाधु
| |
| − | '''सुपुत्र'''- कुपुत्र
| |
| − | '''सुर'''- असुर
| |
| − | '''सुमति'''- कुमति
| |
| − | '''सच'''- झूठ
| |
| − | '''साकार'''- निराकार
| |
| − | '''सुजन'''- दुर्जन
| |
| − | '''सम्मान'''- अपमान
| |
| − | ''सूर्योदय'''- सूर्यास्त
| |
| − | '''सामान्य'''- विशेष
| |
| − | '''सरकारी'''- गैरसरकारी
| |
| − | '''सुविधा'''- असुविधा
| |
| − | '''सस्ता'''- महंगा
| |
| − | '''सुंदर'''- कुरूप
| |
| − | '''सक्षम'''- अक्षम
| |
| − | '''सुबह'''- शाम
| |
| − | '''सुरक्षित'''- असुरक्षित
| |
| − | '''संभव'''- असंभव
| |
| − | '''संतुलन'''- असंतुलन
| |
| − | '''सावधानी'''- असावधानी
| |
| − | '''सघन'''- विरल
| |
| − | '''सहायक'''- बाधक
| |
| − | '''सहमत'''- असहमत
| |
| − | '''सुख'''- दुख
| |
| − | '''सहयोग'''- असहयोग | |
| − | '''सहमति'''- असहमति
| |
| − | '''समापन'''- उद्घाटन | |
| − | '''सर्दी'''- गर्मी
| |
| − | '''समाजवाद'''- पूँजीवाद
| |
| − | '''संतुलित'''- असंतुलित
| |
| − | </sort>
| |
| − | ===ह===
| |
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